※ 引述《KameiAi (奴家不遇世 本是餐霞人)》之铭言：
: 就三版来看，鸠摩智的病根是出在小无相功没练全＋想将几门绝技合并成一门
: 不过在鸠摩智偷到小无相功之前，
: 在大理天龙寺，
: 就至少已经练了无相劫指、多罗叶指、拈花指三样了
: 当时他还没练小无相，所以就一时之间还不致危及本元吗？
算起来是这样没错，鸠摩智练少林绝技的时间点并未详述，
不过可以确定是在他十余年前从慕容博那里拿到抄本之后的事
而从鸠摩智在故事中出场后，就已经使过数种绝技，
且故事中也未对他练功一事有所着墨
（比如上少林寺时旁白说他又新练了几项绝技、此役更增把握等等）
推断他在故事前就已练成是很合理的
退一步来说，就算他在故事进行中也仍持续练功，
从故事的时间长度来看，大部分的绝技仍然是在故事开始前就练好了的
不过鸠摩智练绝技受害的部分，新三版我觉得改的不甚圆融，
因为1.某些地方的“本末倒置”没有改掉，
还有2.为何练成绝技后试图合并数项绝技会让病情加重？
说1.的部分，二版鸠摩智因为是先学绝技，再练少林内功“易筋经”，
所以说是“本末倒置”相当合宜。
新三版既然已改成是以“小无相功”运使，且未学“易筋经”，
我觉得后面鸠摩智的内心独白：“佛道两门武功本有牴触，又均是照本自练，
未得指点叙述比较符合，跟“本末倒置”就不太能拉得上关系了。
2.就好像说“在车上看书会导致散光”，
所以“在脑中推想书本的内容会让散光更加严重”一样，
总觉得不怎么说得通……
相较之下二版的“先练少林绝技再练易筋经，本末倒置”说法就显得比较完满
: 而他在天龙寺显示那三种指法时，也是有模有样，
: 所以其实只要内力够，
: 就算不是少林内功，照样能练七十二绝技，也没人看的出来囉？
其实内功不一样还是有迹可循的
不过这些书里都有解释到
一来小无相功设定就是不著形迹，旁人难以看透，且由于渊博高深，
以之运使各家各派武学都无不可，只是在精微渊深处不能尽臻其妙而已
二来在鸠摩智显露绝技的时候，虽然也有少林高僧发觉他内功和少林内功颇有不同，
却误以为是中土和西域两地相隔万里、时间久远后自然产生的宗派差异
如果换成让慕容博或萧远山出场使用绝技，虽然功力或不在鸠摩智之下，
大概也瞒不过众高僧的法眼吧