※ 引述《turnoff11 (麦子真是大好人)》之铭言：
: 忘了是哪部作品提过
: 易筋经练到顶跟九阳神功差不多
: 不过易筋经除了让铁丑威了一阵(而且大部分其实是因为寒毒立功)
: 治好令兄的吸星大法的危害
: 感觉好像也没有什么人因为易筋经而扬名天下
: 比起一练就有用的九阳神功
: 或者是神猛神照经
: 易筋经在少林寺中这么久
: 也没造就出什么绝顶高手
: (少林中内功绝顶的觉远还是练了九阳)
: 请问易筋经是不是过誉了?
实际上易筋经不只没过誉，反而是很常被低估才对。
(PS.初版/二版游坦之学的是易筋经，三版改成神足经。所以以下讨论的是初版/二版)
1.要讨论易筋经之前，先要弄清楚易筋经分成梵文版跟汉译版。
这边可参考我之前做的整理：
文章代码(AID): #1II3f-Rl (JinYong) Re: [讨教] 易筋经的变迁
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笑傲江湖 十八 联手
过了一会，方证又道：“老祖圆寂之后，二祖在老祖的蒲团之旁见到一卷经文，那便
是《易筋经》了。这卷经文义理深奥，二祖苦读钻研，不可得解，心想达摩老祖面壁
九年，在石壁畔遗留此经，虽然经文寥寥，必定非同小可，于是遍历名山，访寻高僧
，求解妙谛。但二祖其时已是得道高僧，他老人家苦思深虑而不可解，世上欲求智慧
深湛更胜于他的大德，那也难得很了。因此历时二十余载，经文秘义，终未能彰。一
日，二祖以绝大法缘，在四川峨嵋山得晤梵僧般剌密谛，讲谈佛学，大相投机。二祖
取出《易筋经》来，和般剌密谛共同研读参究。二位高僧在峨嵋金顶互相启发，经七
七四十九日，终于豁然贯通。”
方证方丈续道：“但那般剌密谛大师所阐发的，大抵是禅宗佛学。直到十二年后，二
祖在长安道上遇上一位精通武功的年轻人，谈论三日三晚，才将《易筋经》中的武学
秘奥尽数领悟。”他顿了一顿，说道：“那位年轻人，便是唐朝开国大功臣，后来辅
佐太宗，平定突厥，出将入相，爵封卫公的李靖。李卫公建不世奇功，想来也是从《
易筋经》中得到了不少教益。”
【原版的梵文易筋经有佛学及武学，武学部分由二祖跟李靖讨论出来】
新修版 天龙八部 二十九 虫豸凝寒掌作冰
《易筋经》本是一门深奥的内功秘诀，二祖神光大师译成汉文之后，在少林寺中传到
后世，常为高深武学的根基。但梵文本既为游坦之所毁，后世所传的汉译本《易筋经》
亦仅一书一经，更无隐形图字的《欲三摩地断行成就神足经》的神异瑜伽术了。
【经二组翻译成汉文后，易筋经就分成梵文版跟汉译版】
2.初版二版的游坦之学的是梵文版易筋经，笑傲方证学的是汉译版易筋经
二版 天龙八部 二十一 千里茫茫若梦
萧峰连声称是，心中又是感激，又是欢喜，当下便将那油布小包打了开来，只见薄薄
一本黄纸的小册，封皮上写着几个弯弯曲曲的奇形文字。
他暗叫：“不好！”翻开第一页来，只见上面写满了字，但这些字歪歪斜斜，又是圆
圈，又是钩子，半个也不识得。
阿朱“啊哟”一声，说道：“原来都是梵文，这就糟糕了。我本想这本书是要烧给老
爷的，我做丫鬟的不该先看，因此经书到手之后，一直没敢翻来瞧瞧。唉，无怪那些
和尚给人盗去了武功秘笈，却也并不如何在意，原来是本谁也看不懂的天书……”
二版 天龙八部 二十八 草木残生颅铸铁
忽见左首草丛中有个油布小包，正是萧峰从怀中摸出来又放回的，当即拾起，打开油
布，见里面是一本书，随手翻阅，每一页上都写满了弯弯曲曲的文字，没一字识得。
原来萧峰睹物思人，怔忡不定，将这本《易筋经》放回怀中之时，没放得稳妥，乘在
马上略一颠动，便摔入草丛，竟没发觉。
又撞得几撞，拍的一声，怀中掉出一件物事，一个油布包跌散了，露出一本黄皮书来
，正是那日他拾到的那本梵文经书。这时剧痒之下，也顾不得去拾，但见那书从中翻
开。游坦之全身说不出的难熬，滚倒在地，乱擦乱撞。过得一会，俯伏著只是喘息，
泪水、鼻涕、口涎都从铁罩的嘴缝中流出来，滴在梵文经书上。昏昏沉沉中也不知过
了多少时候，书页上已浸满了涕泪唾液，无意中一瞥，忽见书页上的弯弯曲曲文字之
间，竟出现一个僧人的图形。
他自不知书中图形，是用天竺一种药草浸水绘成，湿时方显，干即隐没，是以阿朱与
箫峰都没见到。其实图中姿势与运功线路，其旁均有梵字解明，少林上代高僧识得梵
文，虽不知图形秘奥，仍能依文字指点而练成易筋经神功。
【游坦之学的梵文版易筋经】
新修版 二十九 虫豸凝寒掌作冰
冰蚕每爬行一会，寒冷便减，全身便说不出的温暖畅快。书中怪僧姿势甚多，怪僧身
上的小箭头也盘旋曲折，变化繁复。他依循不同姿势呼召冰蚕，体内忽凉忽暖，各有
不同的舒泰。一个月后，冰蚕在体内运行路线既熟，便即自动行走，不须以心意推运
，游坦之对这本经书也即不加珍视，某次翻阅时无意间撕毁数页，便即毁去抛弃了。
《易筋经》本是一门深奥的内功秘诀，二祖神光大师译成汉文之后，在少林寺中传到
后世，常为高深武学的根基。但梵文本既为游坦之所毁，后世所传的汉译本《易筋经》
亦仅一书一经，更无隐形图字的《欲三摩地断行成就神足经》的神异瑜伽术了。
【新修版游坦之把梵文易筋经+神足经给毁掉了，流传到后世的只剩汉译版】
新修版版 天龙八部 二十九 虫豸凝寒掌作冰
梵文《易筋经》本是武学中至高无上的宝典，只修习的法门甚为不易，须得勘破“我
相、人相”，心中不存修习武功之念。但修习此上乘武学之僧侣，必定勇猛精进，以
期有成，哪一个不想尽快从修习中得到好处？要“心无所住”，当真千难万难。少林
寺过去数百年来，修习《易筋经》的高僧着实不少，但穷年累月地用功，往往一无所
得，于是众僧以为此经并无灵效。当日为阿朱偷盗了去，寺中众高僧虽然恚怒，却也
不当一件大事。
笑傲江湖 十八 联手
方证又道：“只因这《易筋经》具如斯威力，是以数百年来非其人不传，非有缘不传
，纵然是本派出类拔萃的弟子，如无福缘，也不获传授。便如方生师弟，他武功既高
，持戒亦复精严，乃是本寺了不起的人物，却未获上代师父传授此经。”
方证道：“师弟，你天性执著，一切事物拘泥实相，于‘空、无相、无作’这三解脱
门的至理，始终未曾参透，于生死这一关，也就勘不破。不是我不肯传你《易筋经》
，实是怕你研习这门上乘武学之后，沉迷其中，于参禅的正业不免荒废。”
笑傲江湖 四十 曲谐
当下方证将口诀一句句的缓缓念了出来，令狐冲用心记诵。这口诀也不甚长，前后只
一千余字。方证一遍念毕，要令狐冲心中暗记，过了一会，又念了一遍。前后一共念
了五次，令狐冲从头背诵，记忆无误。
【1.要练梵文版易筋经心中不能存修习武功之念，
但从方证的口中可得知他们很清楚是在练易筋经的武功。
2.天龙八部有说流传到后世的只剩汉译版
3.方证传给令狐冲的不是梵文
所以可以得知方证练的是汉译版易筋经】
3.这梵文易筋经到底在金庸设定下有多强，可以从初版的游坦之来略知一二。
初版 天龙八部 第七十六章 天竺梵文
他哪知这本经书乃是少林寺开山之祖达摩老祖所书的“易筋经”，可说是武学中至高
无上的宝典。他无意中依经修习，更有一个大大的好处。原来少林寺中过去数百年来
，修习易筋经的高僧着实不少，但穷年累月的用功，却往往不见什么大用，于是众僧
以为此经并无灵效，当日被阿朱偷盗了去，寺中众高僧虽然恚怒，却也不当是一件大
事。岂知众高僧所以修习无效，全在于勘不破“着意”二字，越是想功力大进，功力
越是积累不起来。正所谓“有意栽花花不发，无心插柳柳成荫”，凡是修习此经之人
，哪一个不想从修习之中得到好处，要舍却“着意”二字，实是千难万难。
僧侣中，有一百多年前，少林寺出过一位神僧。此人自幼出家，为人疯疯癫癫。他师
父苦习“易筋经”不成，怒而坐化，这疯僧在师父法体旁无意中拾起经害，嘻嘻哈哈
的练了起来，居然成为一代高手。但他武功何以如此高强，直到他圆寂归西，仍是始
终说不出一个所以然来，旁人也均不知乃是“易筋经”之功。
这时游坦之无心习功，却不知不觉的功力日进，正是走上当年这位疯僧的老路。
也亏得梵文难学，游坦之才无法读懂“易筋经”上的文字！只是一到晚间，便依著图
形中人体上的黄线用功。他初时好玩，但练了半个多月之后，便觉得有一条冰冷的凉
线，依循着图中的黄线，在自己四肢百骸行走，凉线所到之处，说不出的舒泰爽快。
他也不去理会这凉线周游全身有什么好处害处，只是觉得舒服，一有空闲，便这样练
了起来。到得后来，那凉线行走的路径已熟，不用看书，自然而然的行走无误，即使
是在吃饭、走路、做工、读书之时，内息也是运行不休。
倘若游坦之读书能如段誉、王玉燕等人的一般聪明，这易筋经上的高深内功，便练不
成了。盖识得梵文的意义，知道这是修习上乘武功的心法，处处留神，力求精进，免
不得犯了“着意”二字的大忌，虽然亦可强身健体，袪病延年，但于上乘武学，却是
绝无补益。这本书是萧峰失落而由他拾得，但即使萧峰并不失落，又学识了梵文，依
法修习，尽管萧峰豁达开朗，这欲求功力精进之心却总是难以避兑，那么他终究也是
白费心血而已。可见穷通祸福往往决于机缘，并非每事均可以强求而得。
有时他身上凉线不能如图运行，便搁在一旁，置之度外。说也奇怪，过了十天半月，
自然而然的会贯通无阻。武学中任何功夫，都是练习一次，有一次的进步，再勤奋之
人，每日也难以练到六个时辰之上。只有这门“易筋经”的内功，一到不经思想、任
其所之而运行不休的地步，即使是在睡眠之中，功力也绵绵增进。
冬尽春至，夏去秋来，如此过了一年有余，游坦之初时还想学会梵文，一读书中的意
义，但越学越难，看来要想能够读通书中文字，终身已经无望，也就舍弃了这个念头。
【初版设定梵文版易筋经的功效：
1.哪怕练到卡关，竟然也能自动突破内力难关 XD
2.内力运行路径熟了之后，内力就会自动运行。
也就是梵文版易筋经能无时无刻自动练内功，自行增加功力 】
然后再来看看游坦之练了一年多梵文版易筋经的强度：
初版 天龙八部 第九十四章 林中少年
刹时间只听得“叭叭”两声，四只手掌捉对儿黏在一起。游坦之想起大轮明王的话，
立即双手发力。两人的身子也立即僵住了不劲。忽见鸠摩智身形飘劲疾掠而来，到了
游坦之和段誉两人的身前。连他这等见识的人，看了两人的情形也不禁一呆，只见段
誉面红如火，身上白气蒸腾，犹如开了锅一样，游坦之的全身上下，却已结上了一层
白花花的厚霜。
初版 天龙八部 第九十五章 黑汉白僧
鸠摩智见多识广，但也只看出段誉和游坦之两人的武功一个至阳至刚，一个至阴至毒
，却看不出这两种奇门武功的由来。此时他见两人僵立不动，四掌相抵，却又出现了
此冷彼热的奇异情状，心头也不免骇然，段誉自从吞食了“莽牯朱蛤”之后，无心中
以“朱蛤神功”吸取了几个一流高手的内功，本来他所蕴内力之强，当世已无人能与
之匹敌。但偏偏又出了一个游坦之，吸取了冰蚕的至阴异毒之后，又得到了那本达摩
易筋经，勘破了“着意”两字，也练得了世所罕见的“冰蚕异功”。而两人的武功路
子又恰好相反，拼起来恰是旗鼓相当，难分轩轾。
这时，两人四只手掌紧紧贴在一起。段誉是并无伤人之意，游坦之虽想击倒对方，却
也不知从何下手。由于两人功力高绝，手掌既经贴住，体内真力便自然而然地向对方
攻击。内功高深的人，遇到外来的压力越强，本身自然发出的反抗力量也越强，因之
一上来，两人无形中便各把内力发挥到极致，可以称得上是武林中前所来有的恶斗。
【梵文版易筋经游坦之才练了一年多，内力就跟吸了一堆人内力的段誉差不多强。】
而这段誉的内力有多强？比萧峰、鸠摩智还强：
初版 天龙八部 第二十八章 假扮老人
段誉集数大高手的修为于一身，其时的内力实已较鸠摩智为强
二/三版 天龙八部 十一 向来痴
段誉集数大高手的修为于一身，其时的内力实已较鸠摩智为强
但斗到后来，轻视之意渐去，察觉他内劲浑厚之极，犹在自己之上
初版 天龙八部 第三十六章 塞外英雄
那大汉迈开大步，越走越快，顷刻间便远远赶在段誉的前面，但只要稍稍缓得一口气
，段誉便即追了上来，斜眼相睨，但见他身形潇洒，犹如庭中闲步一般，步伐中没半
分霸气。那大汉越看越是奇怪，心下暗暗佩服，加快几步，又将他抛在后面，但这么
试了几次，已知段誉的长力充沛之极，要在数里内胜过他是并不为难，若是比试到数
十里之遥，胜败之数就难说得很，一比到百里之外，自己是非输不可。
二/三版 天龙八部 十四 剧饮千杯男儿事
那大汉迈开大步，越走越快，顷刻间便远远赶在段誉之前，但只要稍缓得几口气，段
誉便即追上。那大汉斜眼相睨，见段誉身形潇洒，犹如庭除闲步一般，步伐中浑没半
分霸气，心下暗暗佩服，加快几步，又将他抛在后面，但段誉不久又即追上。这么试
了几次，那大汉已知段誉内力之强，犹胜于己，要在十数里内胜过他并不为难，一比
到三四十里，胜败之数就难说得很，比到六十里之外，自己非输不可。
此时段誉的内力就比萧峰、鸠摩智还强了。
然后萧峰、鸠摩智这两位的强度又跟萧远山、慕容博差不多。
也就是只练一年多梵文版易筋经的游坦之，内力就比鸠摩智、萧峰、萧远山、慕容博
还要高了，这还只是练一年多而已。
正宗梵文版易筋经不强吗？简直强爆了！ XD
4.再来看看二版的梵文版易筋经(二版把游坦之跟段誉互拼内力的桥段删掉了)：
二版 天龙八部 二十九 虫豸凝寒掌作冰
找乔峰报杀父之仇，那是想也不敢再想了。一时拿不定主意，只在旷野、荒山之中信
步游荡，摘拾野果，捕捉禽鸟小兽为食。到第二日傍晚，百无聊赖之际，便取出那本
梵文《易筋经》来，想学着图中裸僧的姿势照做。
那书在溪水中浸湿了，兀自未干，他小心翼翼的翻动，惟恐弄破了书页，却见每一页
上忽然都显出一个怪僧的图形，姿势各不相同。他凝思良久，终于明白，书中图形遇
湿即显，倒不是菩萨现身救命，于是便照第一页中图形，依式而为，更依循怪字中的
红色小箭头心中存想，隐隐觉得有一条极冷的冰线，在四肢百骸中行走，便如那条冰
蚕复活了，在身体内爬行一般。他害怕起来，急忙站直，体内冰蚕便即消失。
此后两个时辰之中，他只是想：“钻进了我体内的冷蚕不知走了没有？”可是触不到
、摸不著，无影无踪，终于忍耐不住，又做起古怪姿势来，依著怪字中的红色小箭头
存想，过不多时，果然那条冰蚕又在身体内爬行起来。他大叫一声，心中不再存想，
冰蚕便即不知去向，若再想念，冰蚕便又爬行。
冰蚕每爬行一会，全身便说不出的舒服畅快。书中裸僧姿势甚多，怪字中的小箭头也
是盘旋曲折，变化繁复。他依循不同姿势呼召冰蚕，体内忽凉忽暖，各有不同的舒泰。
如此过得数月，捕捉禽兽之际渐觉手足轻灵，纵跃之远，奔跑之速，更远非以前所能。
二版 天龙八部 四十一 燕云十八飞骑 奔腾如虎风烟举
游坦之直过了六个时辰，穴道方解，呕出一大滩鲜血，便如大病了一场。好在他于书
中图像已练了十之六七，习练已久，倒也尽数记得，此后继续修习，内功仍得与日俱
增。
【辽国楚王之乱是1092年，少林少室山大战是1093年，算数个月到一年好了
也就说游坦之练了数个月到一年的60~70%易筋经内容】
练十之六七内容的梵文易筋经数个月到一年，游坦之的内力强度：
二版 天龙八部 四十一 燕云十八飞骑 奔腾如虎风烟举
转瞬之间，三人翻翻滚滚的已拆了百余招。萧峰连使巧劲，诱使游坦之上当。游坦之
经验极浅，几次险些著了道儿，全仗慕容复从旁照料，及时化解，而对萧峰所击出刚
猛无俦的掌力，游坦之却以深厚内功奋力承受。
二版 天龙八部 四十二 老魔小丑岂堪一击 胜之不武
游坦之所长者乃是冰蚕寒毒和易筋经内功，拳脚上功夫全是学自阿紫，那是稀松平常
之极
【能单纯只用内力承受住萧峰的降龙掌掌力，内力该在萧峰之上。
游坦之承受的是掌力，也就是萧峰的内力+降龙十八掌武技的攻击输出。
而游坦之旁白有说武技稀松平常之极，面对萧峰的攻击输出只用内力扛下。
想像一下如果内力没萧峰强，是有可能扛得住吗？XD
在武技相差极大的情况下能扛住这种输出，只有内力比萧峰高才能解释。
而达到这种等级的内力，游坦之只练了数个月到一年+只学了十之六七内容】
5.倚天中说少林内功练到最高境界跟九阳神功同等级，不包含梵文版易筋经
倚天屠龙记 二十四 太极初传柔克刚
九阳神功和少林派内功练到最高境界，可说难分高下。但西域“金刚门”的创派祖师
火工头陀是从少林寺中偷学的武艺。拳脚兵刃固可偷学，内功一道却讲究体内气息运
行，便眼睁睁地从早到晚瞧着旁人打坐练功，瞧上十年八年，又怎知他内息如何调匀
、周天如何搬运？因此外功可偷学，内功却偷学不来。
这边要注意的是，
这段旁白说的少林派内功是指火工头陀当时在少林寺偷看别人学的内功。
但因为游坦之把梵文版易筋经毁掉了，所以流传后世的只剩汉译版易筋经。
既然如此，火工头陀时代当然不会有梵文版易筋经。
也就是这段旁白所指的少林派内功不包含梵文版易筋经。
而且新修版有说梵文版易筋经比汉译版易筋经强：
新修版 二十九 虫豸凝寒掌作冰
《易筋经》本是一门深奥的内功秘诀，二祖神光大师译成汉文之后，在少林寺中传到
后世，常为高深武学的根基。
【所以少林内功练到最高境界跟九阳神功同等级，这少林内功不包含梵文版易筋经】
6.以所学威力来看，梵文版易筋经在九阳神功之上
同样是练内力，
小张练全本九阳神功，花了五年多时间是拥有3、4成五绝(九阳大成)的内力：
倚天屠龙记 十六 剥极而复参九阳
他幽居雪谷，至此时已五年有余，从一个孩子长成为身材高大的青年。
倚天屠龙记 十六 剥极而复参九阳
他所修习的九阳神功已有三四成功力，威力实不在小，于是班淑娴的长剑、丁敏君
的双手腕骨、武青婴的右足趾骨，一一分别折断。
同样是练内力，
二版的游坦之只有练十之六七内容的梵文版易筋经，花了数个月到一年时间，
就能从没什么内力的人直接升级到在萧峰之上，初版则是有跟还没吸鸠摩智内力前
段誉相当的桥段。
别忘了游坦之可是只练十之六七内容数月到一年而已，可还没练满。
游坦之都还没把梵文易筋经练到顶就这么强了，那练到顶呢？
还会觉得梵文版易筋经不强吗？这简直强爆了好吗 XD