前阵子偶然间看到电视上在播连城诀的连续剧,
心血来潮又去翻了一遍原著连城诀来看,
再次看完后,有以下两点疑问：
1.原著中,梅念笙的三位弟子,
从一开始似乎苦心想争夺的是连城“剑法”,
但后来又转变成在寻找连城“宝藏”,
是这之间的转变没有特别交代？ 还是只是我没有读到 > <
(在电视剧中更明显地看得出来一开始是在争剑谱,之后又说是宝藏)
＊关于第一点,自己想了想,得出的答案是：
其实一开始所谓的连城剑法就是唐诗剑法,
三师兄弟争夺的一直都是连城宝藏。（但是这个想法又衍生第二个问题）
2.在原著第二章中“牢狱”一开始,
狄云使出二师叔言达平所教授之正确的“唐诗剑法”,而非其师所故意乱教之躺尸剑法,
立马便击退大师伯万震山的众弟子们,
万震山竟断然的认为其师弟戚长发已练成连城剑法（以为狄云之剑法乃其传授）,
看到此处,我不禁有所疑问,
既然狄云所使出的招式是言达平所教之正确版的“唐诗剑法”,为何万震山会误认？
退一步言,纵使说言达平教的“刺肩式”、“耳光式”、“去剑式”非唐诗剑法,
同门的大师兄怎会不认得其二师弟的招式？
*关于此点,自己思考后的想法是：
就如同原著其后章节所提及,梅念笙师徒们,本来就互相无法信任,
所以教授功夫时,梅念笙也像其弟子教其徒孙一般,个别弟子在招式上都随意变更,
导致个别弟子所学招式都不同,
所以万震山（和戚长发）无法认出狄云使出言达平教的剑法是与己所学相同的唐诗剑法,
（但如此想的话,退步言,难道同门师兄弟,认不出自己师兄弟的招式？）
以上疑问,烦请诸位金庸迷们赐教,点出我的盲点,谢谢！