版上每次提到苦战法王，都不免要酸一下他勉强算是五绝级的击坠战机:和慈恩苦战一日夜。
慈恩虽然都被认为近五绝，但杨过初拿玄铁重剑就压胜他，不免被读者觉得更逊五绝不只
一筹。问题是其实大家上一次看他动手，已经是十六年前了，下次再出场已经躺着，出气
多，入气少了。自然会觉得打个五绝不如的老头子还打一昼夜，苦战法王被酸不冤枉。
但法王十六年能苦练龙象般若功，慈恩有没有可能在这16年内也实力大进呢?
我自己觉得是不无可能。
16年前慈恩出场的时候，因为被心魔所困，大部分的精力都在压制自己的杀性，从他皈依
一灯到遇到杨过这段时间内，应该都没有练武功，而且反而是功力退步了，一灯在这段时
间内，应该也都教他佛法，首要是化解他的杀心，不太可能指点他武功。
旦绝情谷慈恩大彻大悟后，有可能发生以下几个状况:
1.之前慈恩杀性未除，一灯不可能指点他武功助长他为恶的能力，但慈恩的确悔悟后，以
他的功底悟性，一灯非大理本家不传的一阳指都能传给鱼樵耕读了，那很可能也教给慈恩。
一阳指外，王重阳的先天功看来四弟子还没法练，但一灯如果不想让它失传，那教给有能
力练的慈恩也是有可能。
2.除了一阳指外，大理段氏尤其天龙寺的武功似乎都偏佛系武功(例如枯荣练的半枯半荣、
亦枯亦荣的双树神功)，以天龙的说法，佛系武功对佛法的领悟境界越高，武功的境界也越
高，慈恩也符合这个条件。
3.一灯与杨过在雪地相会时，为了感化慈恩硬挨打击，说不定本元也有受损，就算有九阴
真经总纲修补，可能武功的进度还是会变缓(另外总纲说不定慈恩也有练)，那么十六年后
说不定慈恩武功甚至已经在一灯之上也难说了。
如果这样，苦战法王打了一天一夜才把慈恩打成重伤，也不见得真的那么逊了。