※ 引述《wfelix (清云)》之铭言：
: : 我要求你针对把六脉神剑想成纯阳武学这一点好好解释:如果解释不出请向板友道歉!
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: : 其他的我懒得再质问你(目前啦): 至于我说过的东西欢迎你再战啊
: : 别以为你自居原文派我就得屈就你!
: : 奉劝 W大您: 年纪也已经有了吧? 别人愿意承认你对你却永远完封别人, 这样很好吗?
: 本参道：“这路剑法的基本功夫，你早就已经会了，只须记一记剑法便成。”保定帝不
这句话我也可以解释成"“这路剑法的基本功夫，明王阁下你早就已经会了，只须记一记
剑法便成。” 意思就是说六脉的重点在内功的高深而不拘泥在一阳指的指法, 所以
不能因为这样就把一阳指的基本性质延伸到六脉上! 所以你说六脉是纯阳武学仍属脑
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补!(除非你找到原文片段就有写明它"纯阳"要不然我还是说你脑补)
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: 解，道：“请方丈指点。”本因方丈道：“你且坐下。”保定帝在一个蒲团上盘膝坐下。
: 这边已经提到了，六脉基本功夫就是一阳指力
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重点是指力而非前面的一阳: 段家既然以一阳指为绝学, 优秀者自然是凭一阳指修
练到够强指力内力: 由此而取得了剑气类功夫的入门票, 但并不是说神剑功夫非一
阳指不可! 所以一阳只是六脉的充分非必要条件: 如果六脉属性完全不脱一阳指之
至阳的话那也可以说段家武功的长进只尽于此, 但明明六脉就比一阳强得多!
: 本因道：“六脉神剑，并非真剑，乃是以一阳指的指力化作剑气，有质无形，可称无
: 形气剑。所谓六脉，即手之六脉太阴肺经、厥阴心包经、少阴心经、太阳小肠经、阳明胃经
: 、少阳三焦经。”说著从本观的蒲团后面取出一个卷轴。
(请特别再注意原文"指力"两字)
是啊! 我说它三阴三阳这里原文不就写得清清楚楚! 金庸他高明处就在夸张归夸张
毕竟他还是按照常理在写
: 本参接过，悬在壁上，卷轴舒开，帛面年深日久，已成焦黄之色，帛上绘著个裸体男
: 子的图形，身上注明穴位，以红线黑线绘著六脉的运走径道。保定帝是一阳指的大行家，这
: ‘六脉神剑经’以一阳指指力为根基，自是一看即明。
除非原文有写别人(例如鸠摩智)的指力就不能用: 否则你无法证明六脉中一阳指成
份的排他性! 而事实证明不会一阳指的段誉比叔伯父们学习运用六脉更快更有威力
: 这边先拿出来的是经脉走向图，但由于保定帝早就学过了
: 所以他一运就能打出剑气
: 结合这两段叙述，可以推估，六脉神剑的经脉走向图和一阳指几乎是相同的
这只是推估: 原文没这样说! 既然是人按常理经脉一定都差不多这没错
不过重点是原文就没说嘛: 而且综观天龙只要讲到六脉一定有提经脉(当然啦)
但是讲到一阳却不见得跟经脉有关: 因为人身也不是只有经脉中有气而已
: 大概只有关键部份走向不太一样，所以能把指力变成剑气打出去
: 你可以说段誉没练过一阳指，但那部分没差
: 因为需要习练的一阳指力部分，早就包含在剑经里头了
这只是你自己的说法
: 别忘了段誉能发剑气，是因为他有把六路经脉都依照剑经里头的内功走向练习过
: 所以鸠摩智不需要再去抢一阳指心法，他要的只是指力内功部分
: 而这部份剑经里头本来就有。
: 当然他内功很高，别人要把内力依照剑经走向这样练
: 也许要几十年甚至一辈子才能达到，但他马上就能达到
: （实际上也没有，因为有时可以，有时不行）
这一段我不知你在扯什么
: 类似的情况可以看狄云练血刀经
: 他是直接把刀法拿来练的吗？不是，他可是有先练血刀经的内功的走向
: 等血刀内功练过之后，再练血刀刀法时，就可以很快练好
: 而金庸说啥？那些内功图正常而言，要练一页就需要一年半载
: 而狄云神照功成后，内功超强，不到一天就能练好多页
: 他确实依照习练练血刀法的方式练的，只是他真气很多，一走就通而已
: 和张无忌那种单看外观招式，完全没习练龙爪手内力的偷鸡法不一样
: 段誉的情况和狄云是一样的
: 你不能说段誉的六脉是用北冥真气+六脉剑法
: 段誉是先用段家心法收敛真气，再练六脉内功部分，之后才去记剑法的
段誉跟狄云一不一样我暂时不论(确实我小部不熟也没办法论)
我跟你论段誉用六脉 vs 明王用七二绝技就好
同样是内功高超越级运用了高深武学: 我却不会说七二绝技的基础是小无相功
因为明王就被叫破是伪装的嘛(然后从此一路越来越衰......)
但是段誉用六脉却是越用越正大光明! 然而书中有没写他补练一阳指?
或者如你说的既然六脉有含一阳指内功所以段誉练都不用练一觉醒来自然就会一阳指?
没有! 可见段誉他的六脉可以是和一阳指互相独立的(而且书中也没贬他是伪装)
至于张无忌的龙抓抓一打完立刻就向对方诚实承认只是外表模仿那更是不同情况
: 如果手上有六脉，武功就自然要分成阴阳的话
都已经分别叫出六脉: 我请问你为何不分阴阳? 脑补死不肯道歉也不用这样硬凹嘛OB
: 保定帝一听，脸色立变，道：“我不信！”青袍客将右手中的铁杖交于左手，右手食指
: 嗤的一声，向保定帝点去，保定帝斜身闪开，还了一指。青袍客以中指直戳，保定帝脸色
: 凝重，以中指相还。青袍客第三招以无名指横扫，第四招以小指轻佻，保定帝一一照式还报
: 。到得第五招时，青袍客以大拇指捺将过来，五指中大拇指最短，因而也最为迟钝不灵，然
: 而指上力道却是最强，保定帝不敢怠慢，大拇指一翘，也捺了过去。
: 那一阳指分成五指使用时，怎么不练成阴阳指而要练成一阳指？
一阳指本来就不分阴阳指所有一阳指力都属至阳纯阳这大家都知道
别说手指了: 用判官笔点也叫一阳指, 请问判官笔属什么阴阳经脉?
: 不要跟我说你用拇指施展武功时，内力走的经脉是阳明大肠经 或手少阳三焦经
: 结合这两段，我们可知道在天龙的武学设定当中
: 一阳指并非一指武学，而是五指武学，双段比试那段也可看出
: 一阳指随手指特性不同，武功的特性也不太一样
: （这根本就是六脉的雏形啊）
胡说! 特性有何不同? 除了力有大小以外? 这也能叫特性不同难怪你只会比大小!
而且一阳指哪里是五指武学? 根本就是"强力"武学好不好? 只要能表现力道的都可
以呀! 例如段延庆用铁杖, 朱子柳用判官笔........他们使得还是一阳指功夫
原文:
阮星竹早瞧得忧心忡忡，偏生女儿在旁尽说些不中听的言语，她还未回答，只见段延庆
右手铁棒一起，嗤的一声，果然向段正淳的左手食指点了过来。
段延庆这一棒的手法和内劲都和一阳指无异，只不过以棒代指、棒长及远而已。段正
淳 更不相避，指力和他棒力相交，登觉手臂上一阵酸麻，他缩回手指，准凝再运内劲，
第二指 跟着点出，那知眼前黑棒闪动，段延庆第二棒又点了过来。段正淳吃了一惊：“
他调运内息 如此快法，直似意到即至，这一阳指的造诣，可比我深得多了。”
: 而一阳指力不管用哪一指，打出来的都是纯阳内力
: 可不会因为用的经脉不同就不一样
是啊! 不会细致分别经脉性质只会阳气乱冲各经脉: 所以比不上六脉嘛
: 本观竖起右手拇指，微一凝气，便按在段誉后脑的风府穴上，一阳指力源源透入。
: 本观用的是拇指，属“太阴”肺经
: 这段氏五大高手一阳指上的造诣均在伯促之间，但听得嗤嗤声响，五股纯阳的内力同时
: 透入段誉体内。
: 至少在天龙中，没提过不同经脉就只能练哪种属性的内力
本观输气给段誉那是在治病不是在比武好不好! 自己去 google 一下"风府" "风池"
等穴的位置当然就会知道这些穴道受到很厚肌肉保护所以得用拇指重压........
如果是前面承泣攒竹等穴就可以用食指点啊! 而且五本也不见得是什么治病高手
忙了半天还被枯荣狮子吼叫开........至少段誉又没因为这样就好了
至于经脉属性本来就很重要: 天龙未必就没讲, 至少笑傲里面令狐冲练吸星时不
就很疑惑: "胸中有气, 散之任脉?" 这样怎么可能可以伤敌?
: 而且从虚竹的例子，可以看到北冥真气属性重点在于“内功运法”
: 而不是经脉是那一个。
: 虚竹“啊”的一声叫，登时放心，这才明白，原来这片薄冰为掌中热力
: 所化，因此顷刻间不知去向，他掌心内力煎熬如炉，将冰化而为汽，竟连水渍也没留下。
: 当下教他如何倒运内力，怎样将刚阳之气转为阴柔。
: 无崖子传给他的北冥真气原是阴阳兼具，虚竹以往练的都是阳刚一路
: 但内力既有底子，只要一切逆其道而行便是，倒也不是难事。
: 同样的真气（北冥真气）、同样的经脉（都是运到掌心）
: 内功运法不同 属性就可以阴阳转变，从阳刚转成阴柔。
既然你懂得以上: 为何不懂从一阳转六脉应该要纯阳转成更高明的阴阳兼具?
照你的说法的话: 那虚竹就会远超过段誉了嘛
: 而段誉发六脉时，他的内力走向是什么？
: 自然是依照六脉剑经的内功心法走的
: 而六脉剑经的内功心法基本上就是一阳指力，
: 一阳指力的运行法，打出来的就是纯阳内力
: 当你在那边只看经脉名称就大谈一定要分阴阳
: 先解释一下，一阳指力怎么不分阴阳？
你是不是已经逻辑错乱了? 原文就有写一阳指天下至阳是要叫我怎么说别的?
原文就没有说六脉也是纯阳嘛! 你自居原文派只能用这种胡扯来躲避吗?
我这种不太举原文的人你应该很好打才对啊?!
: 还有，若照你的理论 本字僧他们因为内功属性问题，所以不好练
: 那怎么5人的程度会差不多？
: 理论上中冲和少泽这两个属阴的经脉会更难练不是吗？
是更难练没错啊: 所以本相吐血不就是可能的证据?
: 而他们帮段誉治病时，干嘛用拇指？那是想用内功逼毒又不是比力量
: 既然是纯阳内力，要逼毒，选阳明经内功更好发挥不是更好？
前面已经解释过为何用拇指
: 顺便提一下你之前讲的剑法
: 他又取出六幅图形，悬于四壁，少商剑的图形则悬在枯荣大师面前。每幅图上都是纵横
: 交叉的直线、圆圈和弧形。六人专注自己所练一剑的剑气图，伸出手指在空中虚点虚划。
: 这边拿出来的是剑法图，可以看出不管哪一路剑法，
: 都有直刺削横劈斩等(纵横交叉直线）、画圆(圆圈）和绕道之类（弧形）招式
: 顶多只是比重会依特性而不同而已。
那当然啦: 女人有的一般性质男人也绝大部份都有只是比重不同
那你要说男女特性相同没有分别?
其实我了解为何本板会演变成原文派当道: 因为很多人逻辑不通的时候只要贴
一大堆原文自然就有人叫好........我又不是板主也不能强迫你怎样
只是原文派既然老说别人脑补: 那我就学起来只要没看到扎实原文我也说你们
脑补就好啦........其实原文派钻研细节文字的功劳是值得敬佩的: 但是以此
来产生分别心认为别人脑补的作为请恕在下难以茍同......
我还是在等 w大您解释所向无敌的明王怎到了第五册也未必强过慕容博?(瑶瑶
讲说差很大耶.........)
现在又加上一条: 同样有北冥虚竹是不是可以电爆段誉? 哈哈........