: 因为正常人体在上身部就是三阴三阳啊! 从这一点看一阳指武学就是有缺陷没
: 错呀: 所以一枯五本他们要练六脉就不顺利: 除了内力值不够以外性质也不完
: 全对!!
: 反观段誉的内力有阴有阳: 所以他的六脉威力更大而且上手更容易!
: 我这样解读比你把六脉想成一阳指纯阳高阶版好太多了(鸠摩智听了也高兴
: 免得必须再多抢夺一阳指诀!)
: 我要求你针对把六脉神剑想成纯阳武学这一点好好解释:如果解释不出请向板友道歉!
: ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^
: 其他的我懒得再质问你(目前啦): 至于我说过的东西欢迎你再战啊
: 别以为你自居原文派我就得屈就你!
: 奉劝 W大您: 年纪也已经有了吧? 别人愿意承认你对你却永远完封别人, 这样很好吗?
本参道：“这路剑法的基本功夫，你早就已经会了，只须记一记剑法便成。”保定帝不
解，道：“请方丈指点。”本因方丈道：“你且坐下。”保定帝在一个蒲团上盘膝坐下。
这边已经提到了，六脉基本功夫就是一阳指力
本因道：“六脉神剑，并非真剑，乃是以一阳指的指力化作剑气，有质无形，可称无
形气剑。所谓六脉，即手之六脉太阴肺经、厥阴心包经、少阴心经、太阳小肠经、阳明胃经
、少阳三焦经。”说著从本观的蒲团后面取出一个卷轴。
本参接过，悬在壁上，卷轴舒开，帛面年深日久，已成焦黄之色，帛上绘著个裸体男
子的图形，身上注明穴位，以红线黑线绘著六脉的运走径道。保定帝是一阳指的大行家，这
‘六脉神剑经’以一阳指指力为根基，自是一看即明。
这边先拿出来的是经脉走向图，但由于保定帝早就学过了
所以他一运就能打出剑气
结合这两段叙述，可以推估，六脉神剑的经脉走向图和一阳指几乎是相同的
大概只有关键部份走向不太一样，所以能把指力变成剑气打出去
你可以说段誉没练过一阳指，但那部分没差
因为需要习练的一阳指力部分，早就包含在剑经里头了
别忘了段誉能发剑气，是因为他有把六路经脉都依照剑经里头的内功走向练习过
所以鸠摩智不需要再去抢一阳指心法，他要的只是指力内功部分
而这部份剑经里头本来就有。
当然他内功很高，别人要把内力依照剑经走向这样练
也许要几十年甚至一辈子才能达到，但他马上就能达到
（实际上也没有，因为有时可以，有时不行）
类似的情况可以看狄云练血刀经
他是直接把刀法拿来练的吗？不是，他可是有先练血刀经的内功的走向
等血刀内功练过之后，再练血刀刀法时，就可以很快练好
而金庸说啥？那些内功图正常而言，要练一页就需要一年半载
而狄云神照功成后，内功超强，不到一天就能练好多页
他确实依照习练练血刀法的方式练的，只是他真气很多，一走就通而已
和张无忌那种单看外观招式，完全没习练龙爪手内力的偷鸡法不一样
段誉的情况和狄云是一样的
你不能说段誉的六脉是用北冥真气+六脉剑法
段誉是先用段家心法收敛真气，再练六脉内功部分，之后才去记剑法的
如果手上有六脉，武功就自然要分成阴阳的话
保定帝一听，脸色立变，道：“我不信！”青袍客将右手中的铁杖交于左手，右手食指
嗤的一声，向保定帝点去，保定帝斜身闪开，还了一指。青袍客以中指直戳，保定帝脸色
凝重，以中指相还。青袍客第三招以无名指横扫，第四招以小指轻佻，保定帝一一照式还报
。到得第五招时，青袍客以大拇指捺将过来，五指中大拇指最短，因而也最为迟钝不灵，然
而指上力道却是最强，保定帝不敢怠慢，大拇指一翘，也捺了过去。
那一阳指分成五指使用时，怎么不练成阴阳指而要练成一阳指？
不要跟我说你用拇指施展武功时，内力走的经脉是阳明大肠经 或手少阳三焦经
结合这两段，我们可知道在天龙的武学设定当中
一阳指并非一指武学，而是五指武学，双段比试那段也可看出
一阳指随手指特性不同，武功的特性也不太一样
（这根本就是六脉的雏形啊）
而一阳指力不管用哪一指，打出来的都是纯阳内力
可不会因为用的经脉不同就不一样
本观竖起右手拇指，微一凝气，便按在段誉后脑的风府穴上，一阳指力源源透入。
本观用的是拇指，属“太阴”肺经
这段氏五大高手一阳指上的造诣均在伯促之间，但听得嗤嗤声响，五股纯阳的内力同时
透入段誉体内。
至少在天龙中，没提过不同经脉就只能练哪种属性的内力
而且从虚竹的例子，可以看到北冥真气属性重点在于“内功运法”
而不是经脉是那一个。
虚竹“啊”的一声叫，登时放心，这才明白，原来这片薄冰为掌中热力
所化，因此顷刻间不知去向，他掌心内力煎熬如炉，将冰化而为汽，竟连水渍也没留下。
当下教他如何倒运内力，怎样将刚阳之气转为阴柔。
无崖子传给他的北冥真气原是阴阳兼具，虚竹以往练的都是阳刚一路
但内力既有底子，只要一切逆其道而行便是，倒也不是难事。
同样的真气（北冥真气）、同样的经脉（都是运到掌心）
内功运法不同 属性就可以阴阳转变，从阳刚转成阴柔。
而段誉发六脉时，他的内力走向是什么？
自然是依照六脉剑经的内功心法走的
而六脉剑经的内功心法基本上就是一阳指力，
一阳指力的运行法，打出来的就是纯阳内力
当你在那边只看经脉名称就大谈一定要分阴阳
先解释一下，一阳指力怎么不分阴阳？
还有，若照你的理论 本字僧他们因为内功属性问题，所以不好练
那怎么5人的程度会差不多？
理论上中冲和少泽这两个属阴的经脉会更难练不是吗？
而他们帮段誉治病时，干嘛用拇指？那是想用内功逼毒又不是比力量
既然是纯阳内力，要逼毒，选阳明经内功更好发挥不是更好？
顺便提一下你之前讲的剑法
他又取出六幅图形，悬于四壁，少商剑的图形则悬在枯荣大师面前。每幅图上都是纵横
交叉的直线、圆圈和弧形。六人专注自己所练一剑的剑气图，伸出手指在空中虚点虚划。
这边拿出来的是剑法图，可以看出不管哪一路剑法，
都有直刺削横劈斩等(纵横交叉直线）、画圆(圆圈）和绕道之类（弧形）招式
顶多只是比重会依特性而不同而已。