古代圣经各经卷的原始本早已不知去向，
古代也没有影印机或印刷术，
因此流传于后世的圣经各经卷乃是
许多的手抄本。（大部分古书都有这问题）
　　会造成各手抄本之间的内容有部分差异，
原因是不难理解的（原因例如有：
古代的部分抄者漏抄、或抄错、
或加了附注说明、或刻意修改、
或其他因素等），
也因此后世也有了经文鉴别学，
借由各样研究、比对、考古、考证、...等，
期使真正原文的意思内容显现。
此时纵使若干抄本有若干少部分内容有争议，
那么对于整体并没有太大影响，
也得以因经文鉴别的结果而把那些
有争议的抄本之内容搁置、暂不纳入权威。
也因此不需要因为少部份的抄本内容有疑义，
而否定全部内容。不需要因噎废食。

少部分的经文是少数是事实，不影响阅读理解也是事实，但是说经文都无争议在太轻率了，圣经被增删掉转次序修改过才成为现行流通本，想要唯独圣经结果圣经不可靠，是怎样自己去想…

连圣经都没整本读过就想要评论圣经真伪 你也太让人笑死多读圣经好吗？= =

@BASIC 别幻想太多。好好信信耶稣吧。

通篇下来那一句是在幻想的？信信耶稣讲谁？

最近在看史怀哲的自传。他可以说是个天才（垮跨神学，医学，管风琴国际标准制定）。但是，他相信的耶稣，和我们相信的耶稣就是不一样。虽然他也自称是基督徒。@basic 您的观点，他都提过。而且，他的观点更激进。所以吗？还是一个建议:好好信耶稣！

基督徒各式各样，也总是会有一个归属，我其实不记得我讲过我不信耶稣？也许信的跟你们不同但是我是信耶稣的。

关于新约抄本,最早的抄本,是梵蒂冈抄本和西乃抄本有兴趣的话可以自己去CHECK细部内容制造耶稣这本书我没看过但我看以下文章https://pse.is/4bu8et里面提到此书的内容和标题不符几乎埃尔曼所讨论的文本差异都没有涉及耶稣讲的话这本书根本文不对题。我很懒,原作者若对此主题有兴趣可以深入研究就像前文df62讲的,尽信书不如无书把单一本书视为金科玉律,不考证其他来源在学术研究上,我也觉得不是客观的态度我是个很懒去查希腊文字典CHECK原文的人这些资讯就当参考吧

楼上几位大大人真好 原po94那种以为自己发现什么不得了的东西 其实人家西方教会史早就发生过了 笑死就拿教会初期的阿民年/诺底斯来说 早早就有人提出“灵优于肉体” 但主耶稣藉著跟多疑的多玛的对话 完全否认这点主耶稣的复活不只是灵魂 是灵魂+肉体 再来是三一论 完美解释了为何天主是完全的 三一真神就是“永动机” 而每一次弥撒 就是灵魂的“时光机” 主耶稣上十字架对于灵魂的救赎 在每一次弥撒中重现 再来是丹麦神学家齐克果对于救恩的解释 就像是数学中的“集合”概念：救恩只有从上给予下 下对于上的知识只能从上给的资料中进行跨界的跳跃知晓 就像比较小的集合是不可能去证明比自己大的集合的存在…以上这些要怎么自己一个人读经自修就会懂？笑死

我对那本书讲的话只是听听看，其实我没有任何读希腊文新约的能力，也没有藏书讨论那些事情，我看你们网友也似乎能力跟我差不多，只能读中文？现在确定的是新约有抄本的争执，其他详细就不知道了。没读过原书的去图书馆借借看，原书还蛮生动不无聊。

知道自己只有中文能力还那么爱大放阙词也真的是脸皮很厚XDD这世界上94充满对于自己行为没自觉的 要不要重新看看上一篇文章内容 特地跑来po文叫做“只是听听看”？笑死这种搞不清楚状况又喜欢问东问西的最讨人厌 学会闭嘴好好看别人怎么做好吗XDD

绝多数教友只有中英文的能力，不懂原文跟不懂圣经是两件事情我觉得很烦...？

闹版的可以滚吗笑死

@timer 呵呵。有空吗？一直想见见您本尊诶。。。。我现在在呆丸岛，死命爬格子中。如果有空，也有兴趣，发邮件。

老鱼加油，隔壁板只要120次登入，算低了，三个月后见

隔壁又诊摸惹 感觉好精彩

@j 嘻嘻，这里是暖身对啦，有没有兴趣喝咖啡，吃饭什么的？今天35次了。。。。；）

@df62,如果你愿意,也可以约约啊不过我有点好奇你怎会想见面哩

没事做，聊聊，交朋友呗。。。。:P