[荒漠甘泉 7/23-7/29] 7/29 包装不美的礼物

楼主: mikehsyu (Mike Hsyu)   2017-07-24 00:29:07
荒漠甘泉 7/29
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原作∕Mrs. Charles E. Cowman
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“你曾....见过雹仓么?....这....雹乃是我为降灾....的日子所
预备的。”(圣经约伯记三十八章 22/23 节)
  我们所遭遇的试炼是神给我们的好机会,我们却常常将它当作障碍
。如果我们知道每一次的困难都是神所选的方法 ── 向我们证明祂爱
的方法 ── 我们就能得到安息和激励。
  让我们回想回想过去的经历,我们中间一定有许多人会记得:什么
时候我们的父要替我们成就一件美事,要赐我们一件福份,什么时候我
们就会遭到痛苦和逼迫。神送我们的礼物,总是包裹得很粗陋,藉皮色
黝黑的仆人送来的;但是一打开来,我们就发现里面所包裹着的,是王
宫里的珍宝和新郎的爱。
── 信宣(A. B. Simpson)
  读者,你当在黑暗中仰赖主,用不移的信心尊敬祂;这样,你就会
得到新的力量。
── 马克特夫(J. R. Macduff)
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荒漠甘泉 7/28
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原作∕Mrs. Charles E. Cowman
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“忘记背后,努力面前。”(圣经腓立比书三章 13 节)
  主啊!求你叫我忘记我过去的得胜和过去的失败;过去的荣耀和过
去的羞辱;过去的得意和过去的失意。求你叫我忘记我过去的经历;忘
记十年前的,去年的,上个月的;忘记昨天的,上一个钟点的。
  主啊!求你使我忘记!求你使我做一个才生的婴孩那样无依无靠的
仰望你!求你使我努力面前的;使我在你为我所预备的道路上直跑;在
你为我所计划的工作上忠心;在你为我所规定的旨意上顺服。虽然如此
,但求你不要让明天的忧虑来摸着我。我要“看你今天向我所要施行的
救恩”。
  主啊!我相信今天的头发掉落一根,你在天上的簿子上必为我划出
一根。但愿我天天的生活和工作,都和你天上的簿子相符!
  主啊!成全我的心愿!阿们!
── 愚
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荒漠甘泉 7/27
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原作∕Mrs. Charles E. Cowman
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“你们要将当纳的十分之一,全然送入仓库....以此试试我,是否
为你们敞开天上的窗户,倾福与你们,甚至无处可容。”(圣经玛垃基
书三章 10 节)
  亲爱的读者,神在这里对我们说:“我的孩子,天上的窗户和从前
一点没有两样,窗闩和从前一样光滑,铁钮也一点没有生锈。这窗户我
曾为摩西敞开,红海分开了。我曾为约书亚敞开,约但河停住了。我曾
为基甸敞开,敌军逃跑了。现在我也愿意为你敞开 ── 只要你肯让我
这样作。在我这一面,天仍旧是一个丰富的仓库,泉源仍旧是满溢的,
宝藏室仍旧满贮著礼物。”
  “所有的缺乏不是在我,乃是在你。但是我现在还在等候。试试我
看!你去履行你方面的条件 ── 将当纳的十分之一,全然送入仓库
── 其余的事情便是我的了。孩子,给我一个机会 ── 给我一个倾
福与你的机会!”
── 选
  我永远不会忘却我母亲所说的两句话:给一切神所要求的,取一切
神所允许的。
── 戈登
  神的能力真是远超过我们所祷告的!我今天回想一想我多次在神前
的请求 ── 我所请求的是什么?我所请求的不过是一小杯水,海洋却
依然留着!我所请求的不过是一线日光,日头却依然在着!我所求的和
父所给的相差得多远啊 ── 父所给的真是远超过我所求的!
── 乔怀德(J. H. Jowett)
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荒漠甘泉 7/26
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原作∕Mrs. Charles E. Cowman
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“我们靠着圣灵,凭著信心,等候义的盼望。”(圣经加拉太书五
章 5 节,英文圣经直译)
  有时候,光景似乎非常黑暗 ── 黑暗得连盼望都要等起来了。在
盼望中等候已经够难了,何况等候盼望呢?一线光明也没有,却仍不肯
绝望;窗前尽是黑暗,却仍开着窗等候星宿;心中有了空处,却不许装
置污秽 ── 这就是宇宙中最大的忍耐。这就是约伯在患难中、亚伯拉
罕在往摩利亚去的路上、摩西在米甸的旷野、人子在客西马尼的那种忍
耐。
  “恒心忍耐,如同看见那不能看见的主”(圣经希伯来书十一章
27 节)── 这样的忍耐,比任何样的忍耐都难;这就是等候盼望。
  主啊,给我你的力量 ── 你客西马尼的力量。给我等候盼望的力
量 ── 叫我在没有星宿的黑夜,仍有力量守望窗外;在最大的欢乐失
去了的时候,仍有力量站住。
── 马得胜(George Matcheson)
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荒漠甘泉 7/25
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原作∕Mrs. Charles E. Cowman
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“我所作的,你如今不知道,后来必明白。”(圣经约翰福音十三
章 7 节)
  我们现在所看见的神的作为,只是局部的 ── 一个半完成、半发
展的计划;到永生的殿完成的时候,全部工程就要清清楚楚地显露出来

  让我们上利巴嫩山顶去看看。在那里有高大的香柏树,它是同辈的
光荣,狂风的对手!夏喜欢对着它微笑;夜喜欢用露珠镶饰它的叶子;
飞鸟喜欢巢居在它的枝干上;疲倦的旅客、流浪的牧童都喜欢在它的荫
下憩息 ── 躲避日中的炎热、狂暴的风雨。虽然这样,有一天,它却
被砍倒了;多年在林中享有权利的香柏树,竟死在樵夫手下!
  当斧子砍下去的时候,树枝都从树身上脱下来了,那株高大的香柏
树,哗啦一声,倒在地上了。那时候,我们禁不住和先知一般喊叫说:
“松树阿,应当哀号。因为香柏树倾倒了!”(圣经撒迦利亚书十一章
2 节)
  但是等一等。让我们跟着希兰的工人将那株大树运下山来:从那里
沿着蓝色的地中海漂去;看啊,这株香柏树最后成了神殿中的栋梁
── 一根荣耀光泽的栋梁。当你看见了它的结局 ── 被安置在圣殿
的至圣所里、万王之王的宫殿里 ── 你会不会再可惜利巴嫩的香柏树
被砍倒了呢?
  “这殿后来的荣耀,必大过先前的荣耀。”(圣经哈该书二章 9
节)
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荒漠甘泉 7/24
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原作∕Mrs. Charles E. Cowman
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“那时他们才信了祂的话,歌唱赞美祂。等不多时,他们就忘了祂
的作为,不仰望祂的指教,反倒在旷野大起欲心,在荒地试探神。祂将
他们所求的赐给他们,却使他们的心灵软弱。”(圣经诗篇一○六篇
12/15 节)
  我们曾读过摩西,“他恒心忍耐,如同看见那不能看见的主”(圣
经希伯来书十一章 27 节)。在上面一段记载里,我们又看见以色列人
,却和摩西适正相反。他们只会在环境顺利的时候歌唱赞美神;环境一
改变,信心也随着改变了。他们原应该安息在那看不见的永生的神里面
的,可是他们却被四围物质的东西统治了。
  有一班基督徒,他们的生活一时冷,一时热;一时高,一时低;这
是什么原因呢?原因就是他们被物质的东西占住了,他们本该以神为中
心的,却去以环境为中心了。神愿意我们在每一件事物上都看见祂,凡
带有祂信息的事物,一件都不能忽略。
  刚才我们读过以色列人,“那时他们才信了祂的话。”他们一直不
信 ── 直到看见了神的工作以后才信。当他们行近红海的时候,他们
对神还是怀疑的;但是当神为他们开了路,带领他们过去,让他们看见
法老和他的全军被水淹没了 ── “那时他们才信。”
  他们一直过著一上一下的生活,就是为了这种信心;这是一种倚靠
环境的信心。这种信心,不是神所能满足的。
  世界告诉我们应当“见而信”,但是神要我们“信而见”。写诗篇
的人说:“我若不信在活人之地得见耶和华的恩惠,就早已丧胆了”(
圣经诗篇廿七篇12节)。
  亲爱的读者,你是单在环境顺利得时候信神呢,还是不论环境怎样
,你总是信祂呢?
── C. H. P.
  信心是相信我们所不见的,信心的酬报,就是得见我们所相信的。
── 奥古斯丁(St. Augustine)
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荒漠甘泉 7/23
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原作∕Mrs. Charles E. Cowman
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“凡事....常常感谢父神。”(圣经以弗所书五章 20 节)
  如果你是在主里面的,你就是被主包围着,如同被空气包围着一般
,不论什么灾祸,必须先经过祂,然后才能临到你身上来。所以每一件
临到你身上的事情,都是值得感谢赞美的。愿神叫我们的生活充满感谢
赞美的声浪!这样,祝福就会多多加给我们。
  可惜有许多时候,我们看不出一件事情是值得感谢赞美的,正如同
有一次我看见一个人在画黑点,我看了半天,看不出这一群黑点是什么
意思。后来他画了几条直线,加上几个休止符,在开头的地方加上一个
音部记号,那时我才看出这些黑点原来是音乐上的音符。
  我们的生活上也有许多黑点,我们不明白,为什么要有这些黑点,
为什么神允许它们留着。但是如果我们让神进到我们的生活里来,让祂
将黑点按照适当的方法调节起来,画上一些祂所要画的直线,在适当的
地方加上一些停音符,祂就要从我们生活的黑点里编出一首美丽和谐的
音乐来。
── C.H.P.
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