荒漠甘泉 3/19
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原作∕Mrs. Charles E. Cowman
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“亲爱的阿，有火炼的试验临到你们，不要以为奇怪……倒要欢喜
；因为你们是与基督一同受苦。”（圣经彼得前书四章 12-13 节）
　　大卫的遭难使他的古琴发出更悦耳的音乐来，他的遇险使他发出“
感谢和歌唱的声音”（圣经以赛亚书五十章 3 节）来；他的诗篇直到
今天仍能叫地上的许多软弱信徒得到帮助，叫天上的父神得到快乐。
　　究竟什么东西使耶西的儿子有这般属灵的艺术呢？
　　仇敌的吼叫，逼他发出向神的呼吁来。神大能的拯救、丰富的恩慈
，使他唱出感谢和欢乐的赞美来。所以，每一次的苦难在他琴上添一根
弦；每一次的拯救给他一个赞美的新题目。
　　一次痛苦躲过，一次祝福扣留；一次危难避去，一次荣耀失去。平
稳度日的人不懂得依靠，所以他们不会看见神的荣耀，也不会唱出赞美
来。
　　如果我们要多明白属灵的奥祕，我们就不能惧怕在前面等待我们的
苦难；因为有许多宝贝的功课，是必须在苦难中方能学到的。
── 薛伯登（Anna Shipton）
　　“祂试验我，为要派我服事祂。”（圣经提摩太前书一章 12 节，
韦氏译本）（Way's Translation）
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荒漠甘泉 3/18
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原作∕Mrs. Charles E. Cowman
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“耶稣仍不回答。”（圣经马可福音十五章 5 节）
　　圣经中很希奇的一幕，就是创造天地的主，一声不响地站在诽谤祂
的人面前受冤枉。
祂可以运用祂的能力向他们一看，或者向他们出一声责备，就使他
们倒在祂的脚前。但是祂不动声色，任凭他们作恶妄为。祂站着是表现
神镇静的能力 ── 神无声的羔羊！
　　我们也当有这样的镇静。这样的镇静可以给神机会替我们工作，给
我们平定；这样的镇静就是停止自己的谋画和活动，摒除自己的智慧和
成见，让神单独去应付人们的攻击。
　　多少时候，我们失败，就是因为没有神的镇静。我们会用自己的智
慧和力量来自卫，不会用神的镇静来得胜。神啊，给我们你的镇静！
── 信宣（A. B. Simpson）
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荒漠甘泉 3/17
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原作∕Mrs. Charles E. Cowman
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“住在那里，等我吩咐你。”（圣经马太福音二章 13 节）
　　哦，不安定的心哪！你跳得多么利害，撞在环境的铁栏上，想冲出
去到外面更宽大的场地去工作。静下来罢，让神替你安排你的日子罢！
今天的忍耐和信靠，就是将来神差你出去作大事业的预备。
── 选
"I'll stay where You've put me;
I will, dear Lord, Though I wanted so badly to go;
I was eager to march with the 'rank and file,'
Yes, I wanted to lead them, You know.
I planned to keep step to the music loud,
To cheer when the banner unfurled,
To stand in the midst of the fight straight and proud,
But I'll stay where You've put me.
"I'll stay where You've put me; I'll work, dear Lord,
Though the field be narrow and small,
And the ground be fallow, and the stones lie thick,
And there seems to be no life at all.
The field is Thine own, only give me the seed,
I'll sow it with never a fear;
I'll till the dry soil while I wait for the rain,
And rejoice when the green blades appear;
I'll work where You've put me.
"I'll stay where You've put me; I will, dear Lord;
I'll bear the day's burden and heat,
Always trusting Thee fully; when even has come
I'll lay heavy sheaves at Thy feet.
And then, when my earth work is ended and done,
In the light of eternity's glow,
Life's record all closed, I surely shall find
It was better to stay than to go;
I'll stay where You've put me."
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荒漠甘泉 3/16
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原作∕Mrs. Charles E. Cowman
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“这事以后，耶稣出去，看见一个税吏…坐在税关上，就对他说，
你跟从我来。他就撇下所有的，起来，跟从了耶稣。”（圣经路加福音
五章 27、28 节）
　　马太的奉献是一个非常的奉献。他是一个税吏，有钱可捞、有势可
依。可是主耶稣只说了一声“你跟从我来”，他就撇下所有的跟从了耶
稣。这是何等少有的事呢！
　　主并没有给他更高的职位、更丰的薪水。我们愿意舍弃，如果我们
能赚得更多。马太却不然。他明知一跟从了这拿撒勒人耶稣，一生的功
名就此断送，并且还要遭人轻视，可是他情愿跟从耶稣。这是何等难能
的事呢！
　　他跟从主耶稣，就是无形之中承认他以往生活的错误。而且，他以
前的同伴，不免给他许多难堪的讥讽嘲骂。可是他并不顾虑这些，他甘
心跟从主，这是何等不容易的事呢！
　　他跟从主后，“为耶稣大摆筵席”（29节），欢欢喜喜的接待他所
跟从的主。许多人跟从主是忍痛的、不得已的。许多人跟从主是硬著颈
项、咬紧牙关的。许多人跟从主是流泪、叹气的。能够甘心跟从主已是
少有，能够乐意跟从主更是罕见。马太不只甘心，且是乐意，这是何等
可贵的事呢！
　　主今天仍盼望在我们中间找见马太。
── 选
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荒漠甘泉 3/16
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原作∕Mrs. Charles E. Cowman
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“你这虫雅各……不要害怕……我要使你成为有快齿打粮的新器具
。”（圣经以赛亚书四十一章 14/15 节，英文圣经直译）
　　虫与快齿的器具怎样可以相比呢？虫是多么软弱，给我们石头或车
轮一压，就会压得稀烂；快齿的器具是多么坚强，甚至能“把山岭打得
粉碎，使冈陵如同糠秕”（15 节）。
但是全能的神能使虫成为有快齿的器具。神能使个人或民族，藉著
祂的灵，从虫的软弱变到快齿器具的刚强，在历史上留着很深的痕迹。
　　所以我们这些渺小的人不要丧胆。全能的神能使我们在四围患难的
环境中变成刚强。靠着祂的力量，我们能叫我们的环境向我们屈服，向
我们进贡。我们甚至能随便抓住一个黑色的失望，把它劈开来，从其中
抽出恩典的宝石来。
神也能给我们像铁那般的意志，所有的难处都能迎刃而解，犹如坚
土遇到铁犁那样松散。神既说：“我要使你……”祂岂会不如此行呢？
── 乔怀德（Dr. Jowett）
基督建造祂的国度，都是用地上破碎的东西建造的。人们所要的是
强健的、成功的、胜利的、不碎的。但是神所要的乃是在地上不成功的
、失败的、伤心的、软弱的。
　　天上充满着地上破碎的生命，没有一根压伤的芦苇是基督所不能恢
复的。祂能使一个被痛苦、忧愁所压伤的生命，变成一架弹出赞美的音
乐来的古琴。祂能把地上的失败变成天上的荣耀。
── 密勒（J. R. Miller）
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荒漠甘泉 3/14
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原作∕Mrs. Charles E. Cowman
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“摩西就挨近神所在的幽暗之中。”（圣经出埃及记二十章21节）
　　神今天仍有祂隐藏的秘密，向聪明通达人藏起来。可是你不必怕它
们；尽管在神面前接受你所不解的东西，忍耐等候。不久祂要指示你黑
暗中的宝贝，隐密中的荣耀。
　　不要怕进前面的黑云，神在其中。“有火炼的试验临到你们，不要
以为奇怪，（似乎是遭遇非常的事）倒要欢喜；因为你们是与基督一同
受苦。”（圣经彼得前书四章 12/13节）当你感到孤单的时侯，须知神
在咫尺。祂在黑云中，等候你进去亲近祂。
── 选
　　某医师一天站在一座高山顶上，观看山下的阵雨；他看见一头鹰冲
出黑云，向上高飞，身上带着的水珠，在日光下闪烁，好似金钢钻一般
美丽。如果山下没有阵雨，牠必是仍在谷中。人生的苦难使我们向上近
神。
── 选
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荒漠甘泉 3/13
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原作∕Mrs. Charles E. Cowman
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“众圣之王阿，你的方法义哉、诚哉。”（圣经启示录十五章3节）
　　在患难中经历很深的司布真师母说：
　　“有一天的晚上，我独自坐在椅子上休息；虽然室中很光亮，但是
我心灵中有一层黑暗罩着，使我不能看见什么。我也不觉得主的手搀住
我，我好似滑跌在伤痛中。我忧忧愁愁地自问说：‘为什么我的神如此
待祂的孩子呢？为什么祂一直把锐利的痛苦加给我呢？为什么祂应许缠
绵的软弱来拦阻我去事奉祂呢？’
　　这些烦恼的问题立即得到了答复；很希奇，答复我的是一个特异的
声音，用不着翻译的人，神在我心中轻轻地替我解释。
　　室内寂静了好久，我忽然听见一声清幽悦耳的乐音，很像窗下知更
雀的歌声。
　　这是什么声音？决不会是知更鸟在那里唱歌，因为这是寒冷的晚上。
　　又是一声。这次我才发现：原来是壁炉口一根橡树枝，正被猛烈的
火焰焚烧着，从裂口中发出那个好听的音乐来！
　　此时，我发生了一些感想：当这根树枝嫩绿青翠的时侯，许多歌鸟
游歇其上，唱出美丽的调儿来，祂就把那些歌声收集起来，含蓄在里面
。后来它渐渐老了，树枝渐渐硬了；那声音便永久被封住在里面了，直
到猛烈的火焰烧毁了它的坚硬，久囚的音乐才被释放。
　　啊，照样，神用痛苦的火焰燃烧我们，原是要从我们久寂的心中抽
出赞美的歌声来，叫我们的神得着荣耀！就在此时，我得了安慰。
　　恐怕我们中间有几个很像这根橡树枝 ── 老、冷、硬、麻木，我
们不会发出赞美的声音来，如果没有火的催逼。
　　如果苦难的火焰会叫无情的冷心得到温暖，愿炉中的火焰较前加旺
“七倍！”
── 选
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