曾听过不少基督徒提到
我们的信仰是基于事实
但我觉得应该是基于主观上相信与认定的事实
而不是经过查证而相信的事实
会这么说是因为最近在主日学查路得记时
意外踩到圣经无误论的线
耶稣族谱记载波阿斯的母亲叫喇合
波阿斯娶路得，路得记记载路得是大卫的曾祖母
但喇合在约书亚时代，大卫在士师结束时代
相隔200年（见士师记）
200年不可能只经过四代
我提出这点时似乎挑战到圣经无误
气氛变得很僵
上次提到反对年轻地球论也是如此
大家对圣经的信心是来自全然相信呢
还是经过查证考据呢

大家是否认为圣经无误是不能挑战的底线呢

光四部福音书对同一件事的纪载就有不同了我承认圣经是 神启示的真理，也包含人的错误当圣经被人抄写，就不会是无误的，但圣经启示的智慧，是真理。可见 神允许我们从错误中学习...而知悔改

上面的连结对于明白圣经是否完全无误帮助不是太大我相信圣经是神所默示的，但是否文字与历史事实完全相符会不会有些人书写或抄写的错误也是神允许存在的?许多人相信圣经底本无误，抄本则可能有错误，但底本失传这比较是一种无敌的卫道法，但说服力差了些最近一位长老对我说：信心就是单纯的信，不要想太多。我会觉得这比较像洗脑，不太像圣经说的信。

先定义什么叫做‘误’，有些人认为的‘误’从头到尾都是不合理的，例如：我读某本书有612页，　　　然后有人问我：“你看的那本书几页？”　　　我回答：大概600页。难道我这样回答是有误吗？也就是说，连罪人对‘误’定义都可能是有误的。

恩..以前未信时,我常去找反基督教的网站来看念完圣经后,我也去挑圣经矛盾的反基督教网站看当时我是有一一去找解答确实基督宗教对这些都有解答但是我个人偏好圣经是有误的, 有抄写上的错误不然要一直解释为啥列王记记载的人数跟撒母耳记为什么不一样,之类的鸡毛蒜皮小事实在很累= =举个例子撒母耳记下24：9说以色列的总人口是800,000历代记上21：5说人口是1,100,000。确实很多基督教网站都给出了合理的解释像是一个统计包括了所有男子的范畴，另一个统计则排除了部分男子但是一直去求证这个真的满无聊的= =可能也是因为天主教原本就认为圣经有抄写上的错误所以我反而能对此议题简单带过讲个可能会被视为异端的话我信的是三位一体的上帝我不会因为圣经有误而动摇我的信仰但是我个人认为,圣经除了抄写上的小错误其他都无误...

路得记是文学作品不是史书，有错难免

我记得圣经中的生(或儿子)未必是亲生，可能是子孙未必是只有一代

我还曾听到牧者说波阿斯可能因为母亲是妓女，虽然是个地主但没人想嫁给她，中老年遇到路得

对于著作的错误，作者本身给的更新就显得很重要了。对于著作的出入，作者本身给的更新就显得格外重要。