这边的讨论，笔者认为要厘清楚两个问题：
(1)毁坏偶像是否是必须的
(2)圣经中怎么诠释邪灵
关于第一个问题，如果回到圣经中里面去，我们可以注意到，在旧约时代是有发生过的
在列王纪或是历代志里面都是有提到君王(犹太人)悔改时会将偶像毁坏清除。
当中理由是什么?就是按照十诫所说：不可雕刻偶像、侍奉它<出20:4-5>
因此从这边我们可以归纳出，毁坏偶像可以做为悔改后的行动。
而清除偶像，也是清除对生命、信仰没有用的东西。(所以想回问原PO，请问你会清理家
中的垃圾吗？)
此外，笔者认为摧毁偶像可以说一种“回复”的行动(restoration)。
一方面是我们回复向神，另一方面是回复到人本身的职分
在创世纪1章28节表示要我们人“治理这地”，也就是掌管这个自然
然而人类因为罪的原故反而去侍奉“人手所造”的自然物(石头、木头)
如以赛亚书37章19表示：
将列国偶像都扔在火里，因为它根本不是神，乃是人手所造的，是木头、石头。
如今我们毁坏偶像，自然就是回归到我们最初创造的职分上
将物品毁坏，也就表示我们对物品拥有决定权，而非物品决定我们
不过，在广义上的偶像，也包含会影响到我们与神关系的事物，也就是我们所在意超过神
的事物。所以拆除偶像也包含广义性的，也是用“回归”来处理，就是不被事物引诱而降
低神在心中的优先级，或是不在被事物左右你的生活。(以下的偶像皆含有广义性)
因此毁坏，也就不一定是事物上的毁灭，也是人自己心态上的回归。
然而，在这边我们要注意到，毁坏偶像是自身单位(现在事个人主义当道，过去有可能是
用家族为单位)悔改后的行为，也就是说你不能够说因为自己是基督徒，就要求别人说也
要毁灭偶像，甚至直接拆除别人的偶像，因为你不是神。
此外，透过圣经也知道，我们也是要顺服在上的权柄(罗13:1)，在今天来说也是“法律”
，所以拆毁偶像也要注到是否有违法的可能，也就是我们不能随便去拆别人的东西。
所以，笔者认为毁坏偶像是有需要的，只是要更多的谨慎，以及谦卑在神面前(因为敬畏
神，所以不能认为毁坏偶像是自己的义)。
再来，关于第二个问题。首先要想说偶像是邪灵合不合适：笔者认为我们可以这样说，但
私下说就好了，如果要跟别人说，请清楚的解释。
圣经中对于邪灵(蛇、魔鬼，更清楚的说法是“那恶者”)的诠释(创3:1，伯2:7，太4:1、
6:13、13:19，弗2:2，提前4:1，彼前5:8，启12:9…很多，我列几个比较相关的)，从经
文我们可以归纳出，恶者所要做的事情是，“使我们脱离神”、“使我们与神的关系破裂
”、或是“使我们做出罪恶的事情或拥有思想”。简单说，邪灵就是“引诱者”。所以这
就是为什么圣经要叫我们逃离(脱离)、抵挡恶者，因为免得我们陷入迷惑当中。
所以这样我们大概可以了解到，说偶像是邪灵其实并非错误的，偶像本身就是会引诱人的
，或是说邪灵会透过偶像引诱我们。所以毁坏偶像是有需要的(如果不喜欢这么刺激，可
以理解成“回复”)，然而，再次要提醒，毁坏偶像还是要谨慎、谦卑。
然而，关于“被挖出来的摧毁偶像影片”的问题，笔者认为有更深的问题要讨论，关于这
问题，然而怕文章过长，就先到这边了。