部落格主介绍:
蔡亦竹，网友们称为蔡桑，台中人，日本筑波大学历史人类学博士，在日本居住多年，
现正在日本工作，并致力于台湾独立运动，部落格《河南参谋本部》内容包罗万象，包
括台湾社会评论、日本时事观察、日本历史、日本生活纪录.....等多样内容。
这次关于“白狼”事件台湾讨论黑帮正夯，因此蔡桑也在部落格写出关于日本极道的介
绍跟历史发展，分享给读者们认识日本的黑帮文化。
蔡桑的日本极道论(一)

想想我也拿个俞天任贴这里好了XD

日本动画 "黑礁"就有描述到日本黑道在经营庙会摆摊

台湾的夜市有的也是有黑道势力介入

像北野武电影 极恶非道 那样吗? 还是他拍得稍显夸张?

黑道经营庙会摆摊我为什么会第一个想到濑户的花嫁..XD

毕竟用搞笑动画的形式比较容易深入人心啊一般人如果不是兴趣很难会对那种充满男人血汗的世界认真前一篇武士的起源其实也可以转战国版：P

蔡桑真的了解台湾的黑社会吗？抄武侠小说？

这篇跳针的地方起码有三个首先他可能搞不懂黑社会和军事组织的差别所以一直把这两者混为一谈 把黑道当成武士来看其次是这个错误的假设造成他后面一堆论述奇怪的地方像是为何"武士没收编的残余"就是黑道?这样讲 那也采用家元制度的围棋 茶道 花道也跟武士生活差很远 那难道这也算是黑道吗？于是总结他讲的两种传统黑道 根本不是武士收不收编的问题 而是这两种职业就是政府很难管道的地下经济行业(夜市地点不固定又不缴税 药店就是在山上走路 这种别说在日本 在台湾或其他地方也容易成为黑道摇篮)所以如果认真想 可能也不会只有这两种职业是黑道讲错 是赌博和夜市 草药这是附带的庞大利益像是海上走私 贱民体系的娱乐和屠宰业等等 也都有发展出黑道的可能 只是他没去谈到这些而已

其实我也觉得黑道制度化就是武士，在没有警察的年代，地方角头本来就是地方治安的主力了

虽然不喜欢这种夹杂政治意识形态评论 但写的不错不过我一直以为贵族是武士,和黑道这种社会底层关系甚远

黑道是社会底层的希望、混的好就不会是社会底层囉几个月前过世的电视台老板是我舅公、他是社会底层吗？但他当初如果在高雄没有遇到秀场兴起，也许就真的变社会底层了：P

看了 他的讲法问题很大 武士不会在跟你称兄道弟而且在武士发展的初期就有御家人和家子的观念了不是暴力团体都可以拿来跟黑道相提并论因为暴力之外 如何让个组织好好运作本质上就差很多当然黑道的内部名称可以用军官头衔命名 但实际上就是没这权力在