今天看了八重之樱第四集
一开始的地方出现了井伊直弼说了
萨摩藩、水户藩都支持一桥庆喜成为下任将军
这将有可能会导致日美通商条约的破裂
届时可能会与美国发生战争
水户藩是尊王攘夷并且锁国的思想
所以当初推测一桥庆喜上任会有这种做法是不意外
毕竟水户藩主在第三集中也是唯一的锁国派
加上一桥庆喜是他的儿子...
所以水户藩支持一桥庆喜合情合理
但是从笃姬的印象中萨摩即使是在岛津齐彬的时代
应该也是支持开国派的....
那为什么当初岛津齐彬要支持一个
跟萨摩藩没有关系又是锁国派代表的儿子呢
还是其实是我记错了
岛津齐彬时代的萨摩是锁国派

口号、意识形态都是假的，争权才是真的

井伊也不是真的开国派，日米两个条约其实挡掉了很多美国进一步开放门户的要求，相当程度保护了日本的主权跟当时清朝相比，幕府这两个条约算签得漂亮，但这层贡献在维新后被完全抹煞，被萨长打成只有奇耻大辱的不平等条约

“无论尊王还是壤夷，都只是口号而已”语自某大河剧其实跟反清复明或是阿弥陀佛都是一样的道理..重点是权力..

我觉得权力是后来的附加加值，一开始真的很单纯意识形态其实底下还有不同意识形态，因为每个人想的不同而且对于意识形态的解释，又可以延伸出很多理论来呼口后，吊书袋每个人都会，但定的目标跟目的并不一样

刚开始喊的人想法单纯 喊到最后的人目的是权力

从左到右 很多派的 没有简单到可以二分啊..

如果派中有派，而且明明是同派还意见相左攻讦才夸张不过事实上好像是各国皆是，就算现代也一样讲来讲去，幕末史好像大家比较不熟？

萨摩支持一桥派是为幕政改革 让雄藩也能参政(春岳公同样)