这集有一个疑问想问大家
道长正准备要跟真寻说他的身份时 被宣孝打断那一段
宣孝有问道长你是谁
我想问大家：宣孝是真的没认出道长 还是他假装没认出道长？
我直觉认为是前者 我同事则认为是后者
我认为他没认出来的理由是：
1 道长穿平民衣服，宣孝应该不知道道长常这样出来在街上晃
2 宣孝问道长你是谁的语气并不礼貌 道长家的地位那么高
我不认为宣孝敢用不礼貌的口气这样对道长说话
如果他有认出道长但要装没认出来 他就不要多言带走真寻就好
他没必要多加那个不礼貌的问话
3 回到家中他训真寻说现在对为时是重要时刻 不要扯后腿
我觉得他是指不要跟平民打交道
跟地位更高的贵族打交道应该不会害为时当不了官吧？
我同事则认为宣孝怎么可能没见过道长、认不出道长
最后五节之舞那边 道长宣孝都在场 显然宣孝不是不认识道长的
但我觉得五节之舞 他们只是同时在场 彼此没有任何交流 也不坐附近
所以也无法证明宣孝跟道长认识
而且我还是觉得宣孝认得出贵族装扮的道长没问题
他应该没认出那平民装扮的“小伙子”是道长
有人可以为我解惑一下吗
题外话 宣孝走向道长与真寻那段
我想着：啊上司要来训他的两个下属了 XD (不知道也无妨梗)

没认得+1虽然我觉得不认得怪怪的 大概就像超人戴眼镜的概念吧

那个时代的贵族男性是看帽子认人的，换个平民帽子不认得，应该很正常，帽子是本体...

不认识的机率应该比较高。首先，两人的位阶不同，这点从五节之舞时衣服的颜色就知道，道长是五位（红色），宣孝是六位（绿色）。再来，两人工作属性也不同，道长是武官，宣孝是文官，两人工作上要碰在一起机率也不大。很大可能就只是宣孝知道兼家三兄弟的存在，但位阶差这么多的情况下要真的见过面，这应该很困难。再来，如果宣孝真的认识道长，那正如你所说的，他怎么会用那么没有礼貌的方式对道长讲话。而且，如果为时女儿能跟右大臣儿子搭上线，就算不够格当正妻，变小妾对为时职涯也是一种加分，怎么可能不让真寻继续见道长。

不认识+1

认为宣孝看到平民衣服就没认人，说话的方式满明显的

证实人要衣装。XD

没认出来，而且五节舞现场可以看到宣孝也是穿绿衣如果有认出来绝对知道长地位比他高，不可能那样讲话XD感觉他们都是先看装扮再判断有没有认人的必要，平民根本没有看脸的必要XDD

之前道长被抓也是因为穿平民衣服，大概贵族都是只看衣服发现是不重要的人就连脸都懒得看了

没认出+ 1

不认得+1 同个学校不同系的教授也不一定会彼此认识了XD而且服装确实很重要。有看到过说法是那时候货币经济还不发达，“身份”是由你拥有的物品决定，所以特别必须要用衣着和使用物品才能定位一个人的身份

我猜还有一个原因是平安时代贵族基本上不上街的，上街也都是坐牛车（剧中是骑马）所以看到一个穿着平民装束走在路上的人根本不会想到对方可能是贵族，加上就算之前宣孝见过道长，工作没有直接往来的话可能印象也不深，又在一个不预期这个人会出现的情境下，根本不会连结起来（一离开工作环境就认不出同事的经验谈XD）所以没认出来的机率超级高XD

帽子才是重点啦，剧中不是有演师真亲王即位前，有问藏人头实资要不要留下来效法，然后被一再拒绝后，气到摘了舅舅义怀与乳兄弟惟成的帽子，被旁白说那个年代的贵族男性，如果被拿下帽子，就像现在被脱掉内裤一样的让人羞耻。将平民的帽子当成白色三角裤就行了修正....要不要留下来效力

还有就是看历史科普，以前平安京可是卫生条件很不好，路上各种粪便（人的动物的，因为没有下水道系统）还有尸体横行（土葬太贵，扔河里回归自然的很多），不坐车基本上贵族小姐不可能自己出门的

在太阳穴两侧长毛的帽子请问名字是？

帽子本身是卷缨冠（冠若意指帽子记得念第一声而非第四声）扇形马毛附件则称緌ㄖㄨㄟˊrui2或老悬（おいかけoikake）日本的緌与汉服的緌定义似乎不同，但是位置都在帽带上。日本语全名：巻缨冠（けんえいかん kenn-ei-kann）参阅日文维基：日本の冠比较高的那种则称“乌帽子”，日文与“冠”有别。中文的冠与中文的乌（纱）帽则是有高有低，与日文有差异。