逆着时间轴回看坂元裕二的作品《追忆潸然》，发现《追忆潸然》俨然是《四重奏》的前
部，若《四重奏》是满身泥泞的梦想蟋蟀，那《追忆潸然》便是在泥沼前徘徊迷惘未变形
的阶段。
“东京不是实现梦想的地方，而是让人忘记梦想没有实现的地方。”
不稳定、高工时的派遣工作，环境苛刻没有发展前途的劳力工作，唯利是图的黑心企业，
失去梦想的寻梦者以及将之任意宰割的无良仲介。
每个人在东京这座城市里都成为了消耗品，消耗体力、精神、青春和仅存的温柔。
从满怀希望的一无所有到自我放弃的一无所有，于是佐引习惯了说谎、木穗子选择了伪装
，尽管留下来是一片绝望，每个人却左右不能地卡在这里。
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“所谓的故乡，不就是指美好的回忆吗? 这么一想，你能回去的地方还多着呢，以后也还
会有更多。”
练的工作设定很有意思，搬家是个完全清空、重新填满的过程，对于这些自认离“根”、
失“根”的寻梦者，坂元裕二提出了另一个看法。
“根”不是唯一，每次迁移都是新的播种，“根”的再繁殖，吸取回忆的养分长出新的我
们，即使与旧的并无二样，但确实已全然不同。
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如果《四重奏》的课题是对着充满挫败却不按下人生重来按钮的我们说声“谢谢”，那《
追忆潸然》的课题便是向用尽全力努力了但还是一无所有的我们说句“辛苦了”。
“真是不容易啊”用力点头肯定这些看似徒劳无功的过程，学会给自己一颗糖喀拉喀拉地
大口咬下，如同买了两瓶米酒的爷爷，一瓶给自己，一瓶给了孕育自己的土地。
这些都是“重新播种”前的重要仪式。
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从坚硬冷漠的水泥迸发生长出的小花，兀自绽放、兀自枯萎，明白所有的一切都辛苦了再
重新来过，再向新的萌芽模样的我们说句：“欢迎回来”。
这大概是坂元裕二包装在纯爱剧底下对经历311大地震的人们小心打扰绕一圈远路的打气
吧。
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