==================== (以下剧情雷) ====================
第6集的时间线: 1555年 井伊直亲元服
1.井伊直亲元服
龟之丞以新野左马助为乌帽子亲元服,改名肥后守直亲,
元服后井伊家的课题就是希望今川家能够承认直亲的归参与继承人的地位,
直亲也希望能够让次郎法师还俗,但左马助没有把握可以满足这么多要求,
毕竟当年登和的出家就是今川义元以本领安堵为条件下的命令,这等于请求收回成命,
在妹婿直盛的恳求下,左马助前去骏府探个门风,了解现在义元公与今川家的状况.
前往骏府的左马助得知今川家已经在攻略尾张了,
而且在太原雪斋的指挥下非常顺利,
但因为进度比原先预计的顺利,因此只要是底下的人想要提案什么,
主家就会要求课役为交换条件,左马助判断只能衡量提案,不能全数提议,
要求得越多,对井伊家的负担也会更严重.
2.濑名与竹千代
左马助来到骏府的同时,濑名还在无法嫁给氏真的气头上,
氏真在驯鹰的时候,看到了在一旁驯雀的竹千代更是气上加气,
把竹千代拎起来痛骂“你看到那样都不会不甘心吗?”
但经过一段时日,看到驯服于竹千代的麻雀,濑名哑口无言...
3.次郎法师的决定
目前的井伊家只能以直亲之事请求今川家的状况下,
直亲希望次郎假死,还俗后隐居在直平的领地内,
日后两人再生米煮成熟饭,以既成事实有了后嗣的状况下成为夫妇;
杰山听到两人的谈话回寺与南溪相谈,而次郎法师本来就在动摇中,
南溪便以赵王道威的故事(南溪原创?)说法给次郎法师听.
次郎法师最后决定是不还俗,直亲也理解了次郎法师深爱井伊家,
哪天直亲自己遭到不测,次郎法师就会站出来守护井伊家,
因此直亲决定就以允许归参与成为继承人两件事请求今川家,
而娶妻的部分,奥村朝利提出了之前和政次取消的婚事,由自己的女儿嫁给直亲,
直亲也就欣然答应,正当政次不解直亲为何放弃的时候,直亲对他说了...
“深爱井伊家的登和，不是你能留得住的女性。”
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虽然这一集只是解决了次郎法师不还俗嫁人的问题,
但同时也带出了直亲大概会这样持续不经意之间刺伤政次的心.
而1555这一年应该还会像前几集这样,光是1545年就演个好几集,
毕竟这一年还有下一回的今川三远骏大规模检地,
年底太原雪斋过世,松平元康迎娶濑名等等历史之壁.
而竹千代驯雀这个桥段,
大概是要直接满足杜鹃鸟的俗话中形容德川家康气性的那一面吧.
井伊家突然整个次代班底一次尽露,包括直亲,政次,政次弟玄蕃,奥山之子孙一郎,
但光看这名单,考虑到历史之壁,还是一整个残酷就是了...
至于杰山真的是有够神出鬼没,不愧是未来的龙潭寺第三代住持吗? XD