“为什么挑上这个女孩？这一点道理也没有。”
“我想是为了要让我们绝望。是要让我们觉得自己跟禽兽一样丑恶，拒绝相
信上帝竟然会爱我们。”
这是 15 秒看完电影《大法师》 (The Exorcist) 。你把女孩改成男孩，拿
来讲《灵异界限》这令人傻眼的最后一集也行。只要有心，人人都可以是谷阿莫。
很明显地《大法师》的导演 William Friedkin 并没有因为他有才就去做谷
阿莫，他在初版的《大法师》里，把这两句台词剪掉。编剧 William Peter
Blatty 为此气得好几年不跟他讲话，他说你老兄剪掉了这部电影的灵魂跟核心
； Friedkin 说我剪掉是因为这整部电影都在说这件事啊，我怎么可以就这样把
它说出来？但是那个“不说而说”的境界，《灵异界限》的剧组显然觉得有点太
高妙了，因此他们选择在理应是完结篇的第八集之后，让隐藏版大魔王登场，把
这整部剧的中心思想直接说出来：
“有黑暗的地方才有光明，正因为有邪恶，正义才能存在。”
“我成为绝对的邪恶，你却想实践不彻底的正义。”
“为了战胜绝对的邪恶，必须成为绝对的正义。”
好啦，现在你眼前有个难题：你要拿他怎么办？你已经确定这家伙是绝对的
邪恶，他放话说他有一系列的作奸犯科计画，而且你知道他说到做到，一定会去
身体力行，那么你要坐视旁观，等他多行不义必自毙吗，只因为动手把他处理掉
不符合“程序正义”？我想我们要有一个概念：一旦你有什么“我一定不能怎样
”的想法，就会有人抓住你这个想法，要嘛利用你，要嘛打击你，而你拿他是没
有办法的，谁叫你觉得“我一定不能怎样”。你如果真的想要实践正义，你要不
择手段去做。附带一提，“不择手段”这句话是马丁．路德说的，而人们为什么
转述别人的话，总是掐头去尾，只挑他们喜欢的部分说呢？人家说的明明是：“
不择手段，完成最高道德。”
马丁．路德还真的是突破盲点了：“绝对的正义”指的并不是手段，而是一
种境界，一种你完全清楚你在干什么，要怎么干，以及为什么要这样干的境界。
张三丰“夜梦玄帝授之拳法，厥明以单丁杀贼百余”，这段记载有几种不同的说
法，其中一种是这样说的：张三丰路过一个村庄，不时有山贼来打劫杀人，他一
直在想要怎样不伤人命，感化这群山贼改过向善，直到有一天他大梦初醒，迳自
上山，把这群山贼全杀了，因为他突然领悟到这群人已经无可救药，只有杀了才
能除恶。我想我们应该要追求的是如何达到张三丰的境界，而不是“你怎么知道
你是张三丰，这事还是交给官府去办”，因为这只会让你成为一个无能的好人。
《灵异界限》最后一集的结尾，带给观众相当大的心理冲击，不过就道德上
的复杂度来说，反而比不上第 3 集的私刑正义。我觉得石川把人推下楼并没什
么不对，我只是不赞成他糊里糊涂地把人推下楼——从他领悟到自己干出了什么
好事之后，那副惊惶失措、懊悔掉泪的煎熬貌，你就知道他对于自己在干什么，
要怎么干，以及为什么要这样干，根本就没有弄得很清楚。有些该做的事情没有
人去做，你也只能勉为其难地去做，这才叫做舍我其谁；但那并不表示你不用先
把这里头的矛盾跟无奈理过一遍，不然堺雅人在另一部戏里演的私刑制裁者，又
何必每次都要一脸沈痛，却又没有半点动摇地放话：“你的明天，永远不会到来
了”？
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有图没真相：
http://bekanis.blogspot.tw/2015/03/all-it-takes-is-little-push-9.html