RAMIPASU RAMIPASU 雷雷雷雷雷雷
※ 引述《ke0119 ()》之铭言：
: 有结局雷空一页
: 个人还蛮喜欢SPEC结局的，因为SPEC愈拍格局愈大，要收尾实在有点困难，很多地方
: 都要倒回去多看几次才会发现很多地方都是有前后呼应的，以下是戏中一些说明以及
: 我的一些认知:
: 1. SPEC能力者其实不是人类进化而成，而是"先人类"，现在的人类是因为天外陨石带来
: 一些物质改变DNA，而最后由现在的人类取代先人类(SPEC能力者)，据卑弥乎所述，
: 或许这才是盖亚的本意。
: 2.现在冒出来的SPEC能力者是先人类的灵体(八咫鸟)轮回转生而生，而"世界"没有肉体，
: 是未经转生无肉体的八咫鸟，"润"则是转生为青池的女儿而成为青池润，但其实她一直
: 都保有先人类灵体的意识。
: 犹太则拥有附身的SPEC，所以有可能一开始就是灵体(八咫鸟)附身在J教授的肉体
: 3."世界"想要利用当麻当容器，先存放所有SPEC灵体(八咫鸟)，等到毁灭人类以后再把
: 所有SPEC灵体(八咫鸟)释放回去(为何人类灭绝还可以产生肉体?详见第四点)
: 4.当麻的右手是索罗门之钥，可以穿越平行时空，给予灵体新肉体，已经可以说是创造新
: 世界的能力，有点类似JOJO普奇神父创造世界的能力，而剧末，有SPEC能力的八咫鸟
: 灵体全困在当麻的身体里面，被濑文枪杀后封入冥界，而当麻利用索罗门之钥创造的
: 新世界(新的泡泡)把旧世界(旧的泡泡)挤破了。
我有点搞不清楚当麻的身体跟右腕有何不同?
冥界=Chamber of Guf(戈夫的房间)：
根据犹太教的神话,
戈夫的房间是位于第七天堂(Seventh Heaven)的灵魂大厅(Hall Of Souls)
每一个新生儿诞生时, 灵魂就来自于此.
在犹太教经典塔木德中, guff意指所有尚未转生灵魂的存放处,
而guff字面的意思是"身体"(body).
当麻的身体=灵魂转世所须的所罗门之钥 (根据向井理所言)
位于"戈夫的房间"的灵魂要转生时需要所罗门之钥,
才能将灵魂赋予给新生的身体.
因此向井理有说到他们要进入当麻的身体,
在地球因核战争RESET后重新转世.
当麻的左手具有的能力:
(1)触地=召唤死者的能力
(2)举手=召唤八咫乌的能力 (即"所罗门七十二柱魔神：http://0rz.tw/871jE")
根据世界的说法,
八咫乌会挑起人类的欲望及怀疑,
因此当麻举手召换出一堆八咫乌后, 地球陷入一片混乱.
当麻的右腕=连结平行世界的所罗门之钥 (根据北大路欣也及冷泉的预言所言)
使用这个能力之后便开启了平行世界,
并且能够将SPEC HOLDER的灵体都封在结界里,
让当麻与所有的SPEC HOLDER都陷入"无间地狱" 而无法进入这个平行世界.
不过平行世界到底是啥,
可能要请JOJO粉或是物理大师出来说明了 = =
当麻的左右手剧情, 其实也只是照着法蒂玛第三预言跟着演:
"在圣母的左边稍微上方，我们看见一位天使左手持一把燃烧之剑，其燄看似可以点燃世界，但在接触到圣母右手向他放射的光后即熄灭。"
===>问题：
向井理说当麻的身体是所罗门之钥,
北大路欣也说当麻的右腕才是,
所以是向井理理解错误囉?
(右腕用来开启平行世界,
身体用来锁住SPEC HOLDER的灵体?)
===>不合理之处:
在北大路欣也尚未提醒当麻的右腕功能时,
为何向井理要消灭当麻？
既然向井理需要当麻的身体作为转世的载体,
为何之后又要把当麻消灭? 这样载体不就不见了?
还是因为当麻不从, 向井理也没辙, 所以打算玉石俱焚了? = =
这样会不会太中二了....
: 至此，当麻的"存在"在新世界已经不存，而且因为八咫鸟已经被封入灵界，所以新
: 世界转生出来的美铃、地居等人都是平凡人，而且原本有当麻在的场景全部被其他人
: 取代或是空无一人，连当麻家一家人相聚都像没有砂绫这个人存在似的，已经是全新
: 的历史时空，就当看似这个世界没有人记得当麻砂绫的时候，被关入笼子里头的濑文
: 抓住了当麻砂绫的灵体(或者不能说是灵体，而是"存在").......
: 5.最后女性的口白也很耐人寻味，甚至知道当麻砂绫的存在，我想应该是盖亚的口白?
: 老先生的口白则推论应该是唯一一个没被当麻吸入体内的"卑弥呼"，但女性口白
: 最后却爆出惊人一语:“走吧，朝仓~”，这个前作关键人物的名字
: 因此让我产生卑弥呼=朝仓的猜测...即便是结局，也要抛出个震撼弹，这果真是SPEC
: 的风格啊...
http://d.hatena.ne.jp/type-r/20131207
根据日本网友参阅"SPEC全记录集"的堤导访谈,
访谈中问到朝仓是否是世界(向井理),
堤导说"朝仓是比世界(向井理)更上位的抽象概念."
然后根据堤导跟植田制作人所言,
那位女性就是朝仓.
然后问到那位女性跟那位老先生有何关系时,
堤导说"不一定是两个人, 也有可能是一个人, 或是雌雄同体也不一定."
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