2019东京历史人文之行:目黑不动.大鸟神社.大园寺(附2023年参观五百罗汉寺纪录)
巴哈姆特小屋图文版
https://home.gamer.com.tw/artwork.php?sn=5807719
造访日期:2019年10月，附录为2023年10月
(本系列虽然分类为游记，但做为未来东京历史人文观光指南的准备，包含许多历史典故
解说，因此介于游记与深度历史导览之间)
本篇介绍JR目黑车站周边的景点。“目黑”这地名来自于JR目黑车站附近，据称创建于
808年的“泷泉寺”，由于该寺以“目黑不动尊”这不动明王像作为本尊，因此该寺俗称
“目黑不动”。之后该寺周边便逐渐以“目黑”作为地名，包含东京都23区之一的目黑区
、JR山手线的目黑车站，与流经车站附近的目黑川等，后者春天是东京相当著名的赏樱胜
地。
目黑以目黑不动(泷泉寺)为中心，算是东京较早发展的地区，因此拥有很多神社与寺院。
本篇介绍的目黑不动、大鸟神社与大园寺算是有代表性，但实际上不仅于此，因此很适合
多来几次散步游逛。要注意的是JR目黑站到目黑川之间虽然距离不长，但坡度甚大，如要
在此反复游逛需要衡量体力。
目黑不动(泷泉寺)
目黑不动是目黑佛教信仰中心的代表，本名为泷泉寺，据传是808年由圆仁(慈觉大师)开
创。传说圆仁在此地休息时，当晚做了梦，出现右手拿剑，左手拿绳的恐怖人面，要求在
此设寺，圆仁起来后便雕刻这人面，也就是佛教常见的不动明王像。据说圆仁在此设寺，
投出被称为“独钴”的法具时，突然有喷泉涌出，因此该寺便命名为泷泉寺，而因为以目
黑不动尊为本尊而俗称为目黑不动。
目黑不动身为当地的信仰中心，占地是本篇介绍的三个景点最大的，而且拥有许多堂宇，
部分是在1634年由德川幕府第三代将军德川家光捐资重建。由于境内的涌泉盛传有治病的
效果，因此江户时代参拜者甚众，甚至前往寺院参道上有许多饮食店与土产店，形成江户
周边著名的观光区域。
进入目黑不动的“仁王门”后，前方便是建在高台上，供奉不动尊的“大本堂”，是在
1978年烧毁后，于1981年以钢筋混拟土重建的，由于周边都是樱花树，因此春天也是赏樱
胜地。大本堂前方有池子与被称为“独钴之滝”的泉水，也就是传说创建时出现的泉水，
据传创建千年以来从不干涸。
目黑不动历史悠久，因此境内有许多名人的墓与石碑，其中最有名的是青木昆阳(甘藷先
生)墓。甘藷原产于美洲，经由哥伦布所带起的欧美之间交流而带到欧洲，后来由欧洲人
带到东南亚，再经由中国人带到东亚种植成功。日本的甘藷是从中国传来，甘藷的名称也
来自于中国，但日本人目前多以サツマイモ(萨摩芋)称之，主要是因从琉球经由古称萨摩
的鹿儿岛传到日本各地有关。
青木昆阳是江户中期的儒学者，推广甘藷是他人生最重要的事蹟。1732年日本全国发生饥
荒，青木昆阳向当时的幕府将军德川吉宗提案，将鹿儿岛种植的甘藷推广日本各地作为救
饥作物，之后在江户周边试种。他推广甘藷有成受到幕府表扬，后人尊称为“甘藷先生”
，因此该墓也称为“甘藷先生墓”，被列为国家史蹟，寺内还有雕像与纪念碑。该寺还在
每年10月28日举办“甘藷祭”，贩卖甘藷相关商品。目黑不动是目黑最具代表性的景点之
一，非常推荐参观。
大鸟神社
大鸟神社距离目黑不动不远，是祭拜日本武尊的古老神社。传说日本武尊是景行天皇的长
子，活跃于西元1-2世纪之间，曾经为了大和王权势力的扩张东征西讨。传说他东征虾夷
国时，曾在此地祝福他战争胜利与部下的眼睛康复，后来两者都达成，他便献上“天武云
剑”感谢保佑，目前成为该社的宝物。该神社以“大鸟”为名，是因传说日本武尊去世时
，他的灵魂曾经化作大鸟飞向故乡的大和国，因此该社尊奉的日本武尊又称“鸟明神”(
大阪府堺市的“大鸟大社”，是全国大鸟神社的总本社)。
该神社有历史纪录最早在806年建造，占地不大，神社范围内主要的建筑就仅有拜殿与本
殿。值得注意的是每年11月神社会有“酉之市”这市集，同时也是神社的年度重要行事与
祭典，历史可追朔至江户时代。当天会发放被称为“开运熊守”这御守，最早用来防火，
后来也用来保佑商业繁盛。
大园寺
大园寺位于JR目黑站附近前往目黑川的斜坡路上，这条路也就是过去从目黑前往目黑不动
的参拜道路，也称为“目黑行人坂”。该寺创立于1624年，是由大海法印带者大日金轮佛
像所开创。虽然该寺历史不算悠久，但该寺本尊的释迦摩尼佛像制作于镰仓时代，被列为
国家重要文化财，其他还有数件被列为国家与东京都的重要文化财。
该寺虽然并不起眼，但与一个历史事件有关，便是1772年“明和大火”的起火点。东京与
前身的江户因为气候干燥、风大与建筑物及人口密集等原因，历史发生多次毁灭式的火灾
，造成大量伤亡，其中明和大火与明历大火(1657年，又称振袖火事)与文化大火(1806年
，又称车町火事)并称为江户三大火灾，因发生于此寺所在地的目黑行人坂，因此又称“
行人坂火事”
该大火于1772年4月1日从该寺起火，当时吹的是南西风，因此火势向东北蔓延到京桥、日
本桥、神田等地，江户城周边的武士住宅区也受到波及，本系列介绍过的山王神社、神田
明神、汤岛圣堂、汤岛天满宫等都被烧毁。由于火势难以控制，因此烧了3天之久，共造
成上万人伤亡。该寺为了安慰该大火死者的灵魂，在寺院内设置500多个罗汉像，被称为
“大园寺石佛群”，成为该大火的历史遗迹，被列为东京都重要文化财。
附录：2023年10月参观五百罗汉寺纪录
2019年参观目黑周边景点时，限于时间并未参观目黑不动附近的五百罗汉寺，本文发表前
几天在日本东京时抽空前往。如只前往目黑不动与五百罗汉寺的话，东横线的“不动前”
站下车走大约15分钟以内就可到达，比起目黑车站较近而且不会遇到陡坡问题。
五百罗汉寺建立于1695年，建立者是铁眼禅师，但真正创建的关键是他的弟子，也就是制
作五百罗汉像的松云元庆。松云元庆是在江户初期的雕刻者，他曾经在现在福冈县内耶马
溪的“罗汉寺”，看到石造的五百罗汉大受感动(该寺也是日本最早的五百罗汉)，因此花
费十几年的时光制作木制的五百罗汉像，受到当时德川幕府将军德川纲吉的生母桂昌院的
援助。
该寺当时创建时在现在江东区的大岛车站附近，曾经是江户时期的游览地之一，虽名为五
百罗汉，但实际上当时佛像为536个。幕府末期该寺受到地震破坏严重，又受到明治废佛
影响而衰落，历经两次搬迁，直到1908年移转到今天的位置，部分佛像损坏之下现存只剩
下305个(所以该寺实际上已经没有“五百”罗汉)。该寺直到数十年前依然惨淡经营，直
到1980年代后随者全新寺院大楼的落成，这些江户时代留下的佛像才有安全的归属。
该寺原则上境内都禁止摄影，因此只简单拍摄堂宇外观。该寺进门之后右边是存放146个
佛像的“罗汉堂”，前方则是本尊释迦如来与其余罗汉佛像的“本堂”，试图重现佛教创
建者释迦摩尼讲道，底下罗汉们聆听的样子，另外出口附近则有该寺收藏的展示区。
罗汉雕像体积跟成人相当，而且号称每个的表情、服装都不一样，可见当时雕刻时花费的
苦心如何巨大，但实际观看结果仍能看到少数佛像彼此相当类似，看不出有什么差别。另
外少数佛像外观十分新颖，但也有许多佛像外观相当老旧，甚至有两手断掉，断掉的木头
剖面相当清晰。该寺佛像已被认定为东京都重要文化财，但毕竟佛像众多又历史悠久，保
存相当不易，在出口前有该寺长期募集修护佛像资金的公告，可看出私人寺院保存文物的
难处。