本文改写自个人图文网志：http://h010121.pixnet.net/blog/post/46752856
旅游日期：2018年9月
吃完午餐、在JR长野站的旅游服务中心拿了张观光地图后，动身前往今天安排的唯一一个
景点：日本中部佛教信仰重地“长野善光寺”。2013年住在日本的时候曾经来过一次，不
过当时是搭车直接进到善光寺的停车场，参拜完就离开了，所以对长野市区并没有什么印
象。虽然也可以从车站搭路线巴士前往(大概5分钟)，但今天只排了这个景点，时间很多
决定散步前往。
延著车站前的中央大道往北走，大概2公里的路程走约15分钟就可以抵达善光寺了，整条
中央大道几乎就等于寺庙的表参道。研究地图发现市区规模基本上都在寺庙的徒步范围内
，要说整个长野市根本就是配合善光寺成立的一点都不为过。街道很整齐、建筑物虽是和
洋交杂却也很有历史味道。
差不多走到中央大道的尽头就很有宗教圣地的氛围了，首先是一开始的仁王门。善光寺的
仁王们最早建于1752年，但后来烧毁过几次，现在的门是1918年建的，去的时候刚好整一
百年。上面的牌匾“定额山”是善光寺的山号，左右两尊仁王像很庄严。
进入山门就是善光寺的仲见世通，感觉跟浅草雷门后面那段很像，但自己觉得浅草那边商
业气息太重了，善光寺的仲见世走起来比较舒服，也可能是因为后方山景的关系比较没压
迫感。
走进寺庙境内右手边是六地藏像，六地藏是在六道(即地狱界、恶鬼界、畜生界、修罗界
、人界、天界)轮回中显现，救人离苦的菩萨化身，每尊地藏的造型都有点不一样。特别
是最右边的地藏菩萨掌管地狱道，单脚踏出莲花座表现出一副急着要尽早拯救堕入地狱的
苦难众生，“地狱不空誓不成佛”的慈悲形像让人敬仰。
接着是日本重要文化财的善光寺山门，完成于1750年。善光寺供奉的本尊“一光三尊阿弥
陀如来佛”属于密佛，在日本有上千年的信仰，远早于日本佛教各宗派成立之前，因此全
日本有许多地方的佛教信仰都有受到善光寺影响。取名为善光寺或是有点因缘的相关寺庙
有上百座，可以视为善光寺信仰的总本山吧。
来到国宝本堂前，这天因为是平日而且台风刚过天气不太好，观光客并没有很多，这样刚
好逛起来比较没有压力。善光寺本堂最早建于西元642年，一千多年来烧毁10多次，现在
的建筑物是1707年重建的，样式是江户时代中期常见的寺庙模样。战国时代这一带也是上
杉谦信与武田信玄兵争之地，想必越后军神当年看到的模样跟现在应该完全不同吧?
善光寺一直是中部的名刹，江户时期据说还流传“一辈子一定要参拜一次”。进到本堂礼
佛，人家日本国宝当然是不能拍照的，然后日本佛寺的本尊或宝物也只有重大节日才会公
开，所以也无缘拜见所谓日本最古老的密佛佛像。在本堂待了一阵子，出来后想说在境内
再绕一会儿，参访的时候是9月底离红叶季还早，但可能因为是比较靠山区的关系，有一
些树开始变红了。真的很喜欢这种没有过多修饰、能感受到历史痕迹的地方，尤其是像这
样被大自然包围的环境超赞的。
善光寺境内有超多佛像，有尊延命地藏周围挂了许多小婴儿的围兜兜，不知道是不是保佑
小朋友健康成长的?另外还有佛足迹，据说古代印度在还没有佛像的时代，就是像这样在
地上刻出佛祖的脚印来祭拜，这个还蛮有趣的。
大概在境内待了1个半小时，看看时间旅馆差不多可以check in，起了大早赶车现在也有
点累了，准备回旅馆休息。离开前当然要吃一下长野当地的特色点心“おやき”烤饼，仲
见世很多店都有卖，一个180yen。
据说幅员广大的长野县，おやき烤饼的作法也不同，有的地方是真的用烤的，有的则是先
烤后蒸。另外内馅没有在包肉的，主要是各种信州产蔬菜像是野泽菜、茄子、南瓜，还有
信州味噌、甜豆沙等口味。因为没有很饿所以只买了一颗招牌的野泽菜口味。内馅的野泽
菜是当地特产蔬菜属于油菜的一种，炒得油油香香、吃起来脆脆的调味略咸很开胃；饼皮
口感则像较干的水煎包，蛮好吃的。
离开时来到善光寺附近的八幡屋矶五郎老店，300多年的老店几乎可说是善光寺伴手礼的
代名词。他们家印有长野善光寺图案的七味粉超有名，长野到处都买得到，还有当地人遛
狗散步经过，就把毛孩放在外面进来买的，路边设的小板凳也是七味粉罐子造型。以前只
觉得七味粉又不会辣加这个不知道要干嘛，现在比较懂得品尝这种美味了，在关东煮的柴
鱼高汤或是味噌汤里洒上一些，超香的。
离开善光寺大约4点，虽然天色还早，但舟车劳顿了一天体力有点不支，决定先回旅馆
check in小睡一会，中央大道两旁种了许多桂花，加上街道清洁整齐，走起来真得舒服。
薛铁支的冒险日志
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