～※ 大觉寺 ※～
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循着河岸我往东而行，或许心绪还酣醉于“宝严院”的夜枫灿景，意识像被
抽离了一样，再回神时，人已是在“渡月桥”前。接下来呢？我走至“岚电”车
站门口陷入了犹豫。照原本计画应是赶往“大觉寺”，毕竟于“祇王寺”已买好
联票，但逛了一整天其实身腿皆相当疲累，认真回想，搞不好坐下来的时间连半
小时都没，有股冲动想直接回旅馆休息。
于是两种声音开始在心里交战，一边说著“宝严院”夜枫令人满意，作为一
天的收尾挺不错，另一则用“大觉寺”或许有意外之喜诱惑我。烦躁了须臾，最
终还是依了后者，免得哪天回想时又后悔。
“大觉寺”尽管也在“岚山”区域，位置却比较偏僻，于体力几将耗尽的现
刻，搭公共汽车自然是最佳选择，按照事先的调查，我在“天龙寺”前找到了站牌，
但一旁没人等候让我不禁忐忑，是只有我这么拼命？还是它冷门若此？反复读著
站牌资讯作确认，路线的确没错，班次应该也还有，那么，剩余的事就仅能交付
天意了。
然虽这么告诉自己，脑袋还是不断把事态朝负面去想，尤其当公共汽车迟迟未现
身，更对自己的解读失了信心，好在于黑暗念头将我完全吞噬前，车终究还是来
了，我松了口气，踏进车厢瘫靠在座位。
公共汽车驶离闹区，街景逐渐黑阒让人辨不清身在何处，所以也只能将脑袋放空
，盯着前方萤幕的站名更迭。不过能享受双腿放松的时间不长，须臾，“大觉寺
”的字样跳了出来，将我催赶下车。
下车的地方空旷，看来是个停车场，不太像寺庙的门面，狐疑地顺着指牌导
引，出示联票，穿过简门，眼前居然就是此处夜枫的广告重点“大泽池”了。此
池圆阔，林树环围而植，间或灼亮着灯照，但不可讳言地，这初次的对眼其实让
我失落。广告图片称它为“真红之水镜”，枫红镶边般缀点，的确华艳，然也不
知是我来的过早，还是它也深受圣婴气候所害，投光虽炫，现显的却非殷红，顿
时能理解为何没人如我这样赶场了。
沮丧了半晌，突然察觉自己又像在“二尊院”一般，陷入枫红带来的执念，
被过高的期待侷限了视野。当思绪这么一转，池镜似乎也映出我的心情，显得明
辉。提振起精神，我顺着池岸信步行走，近处的林树较为密集，尽管望来苍翠，
背后其实有几簇斑橙之色匿著，等人去探索。再往前，是个渡口，从这儿可以远
眺整个宽广池面，让心境随之展拓。
曾在一些图片看过春樱将池水绕拥，或许是为避隐它们此时的空枝，对岸的
投光较为稀疏，只聚焦了几株正待转红的枫树。而侧处的林下泊了一艘舟舫，让
池景多了闲情，当明月高挂，墨空镜水各自一圆完满，乘舟而游，涟漪的徐起与
散逸间应是无尽的惬意。
望了一阵，我转头看向殿舍区，根据地图所示，似乎有颇多建筑可逛，考量
著闭寺前的时间掌握，便决定先往那儿瞧瞧。钻过低矮的墙门，遇见的是“五大
堂”，供奉五位明王，也为此寺的“本堂”所在。
脱去鞋子，登阶而上，触足的廊板在寒夜里显得沁冷，从殿口往内望，正中
的案几置了诸多金质法器形成坛阵，而龛壁敬列的便是以“不动明王”领首的五
位如来化身，“降三世”、“军荼利”、“大威德”与“金刚夜叉”。静观片刻
后，我顺着缘廊往旁走，堂殿的边侧设了架高望台，能于此眺看池镜靛蓝，惊喜
的是栏外聚长的枫树很给面子，多数已转生出亮丽的燄色，找些角度穿望，倒也
替去了岸林，框绕池水，让我不禁驻足良久。
过了望台，廊道继续往前串接阁殿，虽有贴心导引，转绕分岔中还是让行途
宛若迷阵，尽管布局图在手，但夜里光线昏暗，建筑望来近似，几个弯便令我失
去方向，不辨是否又行上重复径路。还好凭直觉穿拐之后，从照片点算竟没什么
漏失，值得庆幸。
“五大堂”的北处为“御灵殿”，根据解说牌，是由“安井门迹莲华光院”
的“御影堂”所移筑，呈现“江户时代”中期的风格，除了金黄壁面绘缀著云纹
，椼架也密饰了图腾，最特别的是天花板的“格天井”，框板里团花锦簇，让整
个空间显得无比缤纷。坛阵之后的龛座则奉著“后水尾天皇”的塑像，透显此寺
与皇族密不可分的关系。
这座“真言宗大觉寺派”的寺院前身，其实是“嵯峨天皇”的离宫，由于代
代皆以亲王担任住持，所以也为京都诸多门迹的一员。往西遇上的“御影堂”，
两侧便有包括“嵯峨天皇”在内的几位皇族塑像。若以地理位置而论，这座大殿
亦比“五大堂”更具核心份量，毕竟正前便是隐现沙纹的开阔广场，直指对处的
“敕使门”，这条中轴一路透穿厅口，让信众能于内阵敬拜堂后的“敕封心经殿
”。此外，像是呼应般，往旁走还有座“宸殿”，与“五大堂”形成了左右翼。
我望着被夜色染得幽微的堂间小庭转了过去，行至“宸殿”门口，这是“后
水尾天皇”赐下的建物，为其后“东福门院”出家后的女御御殿，内部障壁画相
应地绚丽，金黄为底，涓溪与山岩间是牡丹红梅绽出的风情。往外看，阶下有熟
悉的制规“左近之樱”“右近之橘”，前方空地一反他处昏暗，以灯火烁亮了棚
架，现显著连绵的斑丽菊花。我好奇地走下去细瞧，但大概时值展季末尾，不少
瓣叶已略微萎凋，不过也算是种意外之获，让我在这儿绕望了好一阵。
回到廊上行至“宸殿”背侧，这儿立著“正寝殿”，规模较小，但切分出的
厅室亦有精致袄绘。或许是用途不同，画作的色彩并不张扬，写意松竹之畔，贤
人对语、苍鹰飞掠，大量留白腾出了思索空间。当中的“御冠之间”比较特别，
为“后水尾天皇”执行政务的地方，缀著林野之景的隔室纵长串去，尽处是曾经
的御座，据传此厅也举行过“南北朝”的媾和会议，别具历史意义。
转过这里，便接往“御影堂”的后方，可以看到“灵明殿”及“敕封心经殿
”。前者朱艳，与枫红互映相得益彰，后者则是以“法隆寺”的“梦殿”为范样
，定眼望去，的确唤起些熟悉感。其阁体多角，宝顶以雕饰收拢为冠，里头奉著
诸多天皇誊写的心经，然在夜里投灯下倒显得苍白幽幻，像封印了什么不可说物
事。
如此绕过一遭后，我再度回到了池畔，这侧是由鸟居引领的“五社明神”，
林叶接续“五大堂”外的枫红繁艳，让清冷木舍多了些温度。往旁走，有小径从
“大泽池”缘切过，隔出一隅“放生池”，现显的景貌又与先前的辽广不同。对
面是“心经宝塔”上圆下方，一身灿红戴着尖冠高踞于阶台，于夜色下极度醒目
，再衬上宛若袖摆的碧林，一昂首便在水镜烙下颤动斑斓。而当穿出径尾，前方
虹桥搭接上“天神岛”，岛间枫色聚抹，光影投照下，便似浮空虚境凝于幽夜的
界隙，让我望之出神。
本以为能顺着步道绕“大泽池”一圈，或许会再遇上别的幻景，不过没多久
便见前路拦挡，可能是夜间安全的考量吧，但也好，走一圈不知要花多少时间，
若因贪逛错过末班车就囧了。回头往周边顾盼，附近的池畔生著几株幼枫，虽无
庞展身臂，却嫣红得引人注目，我走近了些许借此为框景，多看几眼幽蓝池光，
也望对岸木舟雅阁的灿烁倒影。
突然间觉得自己的心境变化颇微妙，初眼以为此寺盛名不如亲见，有点失落
，岂料它却在景致转换中越见韵味，现刻竟令我被这深幽气氛勾缚著，不舍离去
。可是就像人与人之间的聚散，我跟它的缘份就这样了，于是我仅能取一抹池色
留在心底，然后行出门篱，告别寂夜里的“大觉寺”。
走到了附近的发车处，一些游客已在那候着，这景象让我有点安心，毕竟若
又四下无人，不免要再怀疑自己搞错资讯，沦为夜半孤鸟。但看了看时刻表，还
是心里一声哀号，因为上一辆似乎刚走，而在这接近收班的当口，等待时间自然
拉到极度磨人的长漫，然来“大觉寺”是自己的决定，只能耐著性子撑下去了。
夜里寒风凛冽，就算收紧领口，将手埋入口袋，身体依旧发颤，好在车站还
有座椅，至少能使双腿减些负累，于是就这样忍着寒意近半小时，终于让我等到
公共汽车缓缓驶来，将我载至市区。
根据腹案，我在“西大路御池”转搭地铁，回到旅馆所在的“东山”，但这
下又面临了另个抉择，该就近随便买方便面填肚，早点躺平？还是照规划去寻找网
友推荐的蛋包饭？想当然累得要死的身体已把目标锁定于温暖的床榻，但脑中却
有声音鞭策著，觉得在旅程的最后一晚，该拿些相应的餐食来慰劳，于是又莫名
从了这声音的蛊惑，迈开双腿继续前行。
此间名为“小宝”的蛋包饭店在“平安神宫”附近，位置对目前的我很尴尬
，算是徒步可至的距离，正常体力的我自然没问题，偏偏现在是几近铁腿的景况
，然又调查不到适合的公共汽车帮省脚力，所以只能牙一咬硬拖着自己走了。雪上加
霜的是，稍早等车时骤跌气温已让我发抖，现刻由于时间更晚，又再降了几度，
每当寒风一袭，脸皮便似随时会被冻到脱落，于是只得将围巾缠住大半头脸，搞
得像面部伤残人士一样。好在这样的夜里多数民众早缩回住处，不然每个经过之
人都要朝我多瞄几眼了。
凭着意志力的支撑，终于我在弯拐街区中找到了“小宝”的招牌，附近看来
都像是民宅，若非有人推荐，感觉根本不会逛到这边来。原想以此冷僻地点在这
过晚时刻应该没什么客人，谁知当推门而入，里头座位居然仍呈半满，那若于热
门时段到访，应又是场夹带煎熬的排队考验吧。
拿到了菜单，上面的品项繁多，但千辛万苦来这儿当然是要点招牌的蛋包饭
，它份量有分大中小，由于先烈们的再三叮嘱，我跟店员招招手说要小份的。过
了一会儿，热腾腾的蛋包饭上桌了，虽是小份，但根本为概念里的正常尺寸，所
以大份究竟是怎样的巨无霸啊？难道就是在这类的训练下，日本才出产了那么多
的大胃王？
先切了点略带焦黄的蛋皮，滑润口感给了极佳的第一印象，再往里挖，有些
店会偷工省钱仅用白饭，但这家是蕃茄炒饭，让咀嚼间充满微酸的香气。接着我
掺了些蛋上的深棕酱汁，尝到的味道很难辨析，然复杂中又能感觉到层次。根据
资料，那是费工地用洋葱、红萝卜与牛肉熬煮所得，也难怪并非单调的增咸，而
是丰富了蛋与饭之间的味感，让每一口都因着酱料的多寡，充满令人惊喜的变化
。
这样的体验似乎也替此日做了总结，尽管走过的尽是寺舍，放眼望去的皆为
枫舞，那无尽幻变的色彩，总能在心头堆叠上不同的感触与悸动，纵使物换星移
，依旧难以忘怀。