[游记] 台湾人日本一周中矢板市-宇都宫市

楼主: zsedcftgbloi (喔)   2015-10-13 20:33:41
此文为代PO
原作者至今仍在进行自行车环岛中
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里程:35.23km
爬升:69m
累积里程:4248.51km
里程百分比:4248.51/9089=46.74%
天气:晴
气温:22/11度
盥洗:无
住宿:自游空间宇都宫簗瀬店
花费:早餐453、午餐745、晚餐670、储值车票2000、公共汽车400、东照宫1300、大猷院
550,共6118圆。
昨晚一样没睡好,
停车场都是汽车进进出出的声音,
一大早又有一群地方的阿伯跑来道の駅聊天,
最可怕的是明明已经进入关东,
阿伯们聊天时讲的话我还是完全听不懂,
难道北关东有自己的方言吗?
今天的行程很轻松,
只要骑到35公里外的宇都宫市,
下午坐火车到日光,
接近市区时路上已经开始会塞车了,
宇都宫是这样一个大城市。
讲到宇都宫最有名的就是饺子,
把店里面菜单上有的饺子全部点来吃吃看,
炸饺子、水饺、煎饺,
日本人很少吃水饺,
这水饺还真的是泡在水里,
但是除了煎饺外其他都觉得不怎么样,
煎饺也仅是达到标准而已,
在日本吃饺子的感觉果然还是台湾的比较好吃啊!
日光北倚群山坐北朝南,
环境清幽早在镰仓时代就有庙宇的出现,
日光寺院中最有名的莫过于日光东照宫,
祭祀被神格化的神君德川家康-东照大权现,
所谓的“权”是暂时的、假的,
权现的意思就是神佛暂时以化身的型态出现,
从古至今政治人物都爱搞君权神授和神化强调自己的正统性,
来到日光车站已经可以看到美丽的日光连山。
寺社群距离车站还有一点距离,
在山下可以看到南光坊天海的雕像,
天海是战国时代的政治和尚,
当时大家议论著家康的神号应该叫做“东照大明神”还是“东照大权现”,
天海主张丰臣秀吉就是因为“丰国大明神”的神号不吉利才会导致丰臣家灭亡,
并且主持家康的遗骨从久能山迁移到日光山,
选择日光山的位置自然也有其一番风水考量。
爬上坡道看到的第一间寺庙是轮王寺,
寺前有日光山的开山法师胜道上人的铜像,
日光寺社群最主要有“二社一寺”,
分别是轮王寺、东照宫、和山神崇拜的二荒山神社,
大殿正在修理中,
决定跳过直接前往今天的主角东照宫。
不愧是世界遗产,
观光客多如过江之鲫,
东照宫出自战国时代的土木名人藤堂高虎之手,
不只建筑物设计精美,
空间层次也非常讲究。
登上阶梯进入表门后的大平台有一组机能性的建筑群,
按照神社参拜的顺序必须先洗手,
御水舍就位于这一阶,
不愧是东照宫,
连御水舍都贴上金箔,
屋顶也建造了美丽的唐破风形式,
洗完手后再上一阶是华丽的山门-阳明门,
无奈现在阳明门整修中,
不过从旁边墙上的雕刻,
阳明门的精致可见一斑。
从工地鹰架的缝隙拍阳明门精美的斗拱,
票根上的照片也是阳明门,
不知道是不是安慰奖。
过了阳明门后就是东照宫正殿,
一样在整修中,
先爬上两百多层阶梯来到后山的奥社,
这里有埋葬德川家康遗骨的宝塔。
下山之后进入正殿,
正殿还分外侧的拜殿和内侧的本殿,
内部禁止拍照,
但我永远会记得进入拜殿的金色阶梯,
拜殿内的空间感和藻井也同样令人屏息。
东照宫的建筑物装饰用黑色和金色的基调营造出庄严沉稳的感觉,
除了这些金碧辉煌的装饰,
空间设计和层次也反映在过去的社会阶级上,
庶民只能到阳明门的阶梯之前,
武士只能到正殿之外,
拜殿是大名们跪坐的地方,
只有等级最高的大名御三家才能进入本殿,
建筑物上的雕刻也饶富趣味,
比如这三只不看、不说、不听的猴子,
和正在睡觉的猫。
离开东照宫后来到隔壁三代将军家光的墓所,
虽然是一代明君,
毕竟是家康的孙子,
建筑物的奢华程度有点差距,
山门一样在整修中,
大猷院是家光的法名,
走在这里有另一份清幽的感觉,
更能感受到山林中的寺院之美。
回程也去参拜了二荒山神社,
下山时看到神桥在夕阳的映照下闪闪发光,
日光除了这一代的寺院群之外,
奥日光的自然风景也很美。
一样在车上补眠回到了宇都宫,
车站旁停车场的管理阿伯们非常热情,
不断和我聊天还告诉我便宜的住宿情报(虽然是错误的),
一样正在麦当劳打网志,
说不定等等就直接睡这了,
明天就要回到东京啦!

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