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台风逐渐远离，所幸没给福冈带来太大风雨。
昨天在饭店躲雨鬼混了一下午，今儿个重新振作精神，
一早来去参拜在地的信仰中心“栉田神社”。
栉田神社创建于西元757年日本天平时代，
乃是博多地区的总镇守（意即守护这块土地的神明），被当地人暱称为“お栉田さん”。
每年7月1日～15日举办的博多祇园山笠祭（栉田神社祇园例大祭）
更是日本知名的夏日祭典！
我们刚好在祭典期间来到博多，虽然无缘见识九州男儿们扛着山笠冲刺的热血景象，
但在各处街道上也欣赏了好几座大型饰山。
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从博多车站出发，可搭外圈百円循环巴士“博多駅前A→ 南新地”，
下车再步行5分钟即可抵达栉田神社。
适逢祇园大祭，神社门口挂上了海报、祭典日程，
印上赞助店家的白色献灯罗列两侧。
走进神社楼门，悬挂著大型灯笼和匾额颇具气势。
天井上有一面十二生肖干支惠方盘，
每年除夕夜指针会指向新一年度的生肖，经过时别忘了抬头看看喔！
进入神社中庭，左侧似乎正在搭建祭典建筑封锁中；
右侧是净身的手水舍和几座铜马铜牛雕塑。
栉田神社已有千年历史，境内的大树、石灯笼及木造建物显得古色古香，
参拜香客也颇多。
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我们先去拜殿右侧的祈愿受付所逛逛。
这里的巫女还蛮和气的，笑容盈盈地接待。
可是我有点眼残，原本看中粉红色的安产御守要送给怀孕中的小弟媳，
结帐时我却指了御守上排写着安产守护的白色纸袋（以为里面就是装御守啊），
回国后才发现里头只装着一张符咒？！
绑上金银绳结的“安产守护”感觉很正式、更有神祐的样子，
但不知这跟一般的布制御守有什么差别？
总之我们诚心诚意拿着它向神明祈愿一番，
家人将之摆放床头，数个月后小朋友也顺利诞生囉！
（我们这当干爹干妈的也算尽到小小心意啦哈哈～）
拜殿呈现日本神社常见的典雅古朴造型。
个人对于神社建筑认识不多，但每每惊艳于这些木造雕刻工法之细腻。
总觉得层叠弯曲的屋簷颇像仕女发髻或武士头盔（这样想像会不会不礼貌呢囧）
正面挂著巨大的连注绳，站在其下参拜格外有种庄重的气氛。
像我们这种观光客不清楚怎么参拜的，拜殿上还设有指示牌可以照着做。
大体上就是“投钱、摇铃、鞠躬两次、拍手两次、合掌祈愿、鞠躬一次”
应该就不会出错了（虽然每次我都是随心所欲的拜......）。
拜殿前方有一座“灵泉鹤之井户”
传说喝下三口即可保佑自己和家族亲友长生不老～嗯看看就好。
栉田神社主要祭祀大幡主命（中殿）、天照皇大神（左殿）、素戋鸣尊（右殿），
因而拜殿上并列三条摇铃，对应三位神祇。
殿内深褐建筑对比金色装饰和布挂显得神威尊严。
注意到柱子上还挂了几只天狗面具，长长的鼻子特别吸睛，不知这有什么典故？
不免俗的来求个签。
此处的御神签一张只要50円可谓经济实惠，
重点还有包含“台湾语”的五国语言版本可以选择真是贴心。
这趟九州行都抽到吉签，而且签诗都跟月亮有关感觉超奇妙的～
希望日本神明们能在冥冥之中暗助我啊！
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通常祇园大祭之后饰山都会拆解掉，
唯独栉田神社里的饰山会一直陈列到隔年祭典前。
所以如果没遇上祭典时间，可以前来神社参观这巨大华美的工艺品。
每座皆有两面不同的传说故事场景，相当有看头呢。
神社境内正举行花艺展览，想说日本人超讲究花道艺术，进去参观一下。
果真有满多别出心裁的设计，有些花卉还是头一次见到。
例如照片里带着绒毛、鳞片状拢起的红花，真好奇这是什么花朵？！
一位阿姨进来招呼，刚好在欣赏她的作品便一起合影纪念。
小小闲聊，原来阿姨也造访过台湾许多次呢。
离开前工作人员邀我们在签到留名，两人龙飞凤舞相继签下名字，
大叔阿姨们竟然惊呼连连“好厉害～”
（掩面）敝人从小学之后就很少写字被称赞了，大家心地真善良......
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原以为栉田神社小小一座，没想到拜殿之后别有洞天。
境内设置了几座小神社，例如保佑夫妇圆满的“惠比须神社”，
这是少数同时奉祀男女惠比须神明的地方。
旁边尚有一棵县指定保护灵树“夫妇银杏”，同样是夫妇圆满、良缘缔结的象征。
庭院里也摆放了几组隶属于末社的石鸟居以及几座诗碑可以参观。
比较吸引我注意的是尿尿小童和力石。
过去神社举办相扑比赛，力士们会在赛前举起巨石展现实力，并在上头留名。
旁边还摆了一颗试石让游客们小试身手。
至于设计这尿尿小童就不知是哪招了XD
栉田神社的绘马花様超多色泽亮丽，光看就觉得好开心呀！
太可惜了没有带一片绘马回来留念。
立春前一天的“节分”是日本重要节日。
绘马上头脸红红的おかめ洒豆子驱鬼的图样好可爱啊。
每年2月栉田神社也会举办节分大祭，
正门会设置おかめ的巨型面具让香客从大嘴进出，实在挺有趣的。
境内左侧角落还有一座“连注悬稻荷神社”可供参拜。
密集排列的朱红色鸟居和神使狐狸永远是稻荷神社最引人注目的象征，有种神秘气息。
但此处占地不大，若信众多奉献几座鸟居恐怕就摆不下了吧～
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栉田神社不愧是博多人的信仰中心，
虽然不像太宰府天满宫那么幅员辽阔，但可看点也很多，
维持着日本在地神社的亲和力与平静气息，推荐大家来逛逛喔。