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拜访过夫妇岩后，搭上CAN BUS，
继续往外宫的方向前进。
伊势神宫在日本人心目中的地位，相信已经不再需要我多费唇舌，
对于这个“日本人一生一定要来参拜一次”的所谓“日本人心灵的故乡”，
一直是我很想来拜访的地方。
对于这座神宫究竟有何魅力，以至于从江户时代开始，
便出现神宫参拜团的热潮，不远千里也要来这参拜一次，
也一直是我相当好奇的地方。
伊势神宫主要分成外宫与内宫两大部份，外宫位于JR与近铁伊势市駅附近，
至于内宫，则与外宫有着六、七公里远的距离，
离最近的车站近铁五十铃川駅亦有一段距离。
当年民众前来参拜，当然是依顺序先参拜完外宫后，
再继续徒步至内宫参拜，相当辛苦。
现在在内外宫之间有巴士运行，相较起来自然省力许多。
这天原本也是计画依顺序先搭巴士到外宫参拜后，再来参拜内宫，
但不知道为什么，明明应该是盆休结束后的周一，
路上的车子却丝毫没有减少的迹象，
巴士就这样卡在内宫附近龟速前进。
不太想浪费时间在塞车上，便临时改变主意直接下车，
先参拜内宫并解决民生问题以后，再往外宫移动，
结束之后，刚好可以往北继续前往这天下榻的松阪。
虽然并不符合参拜伊势的习惯顺序，但动线上是比较顺的。
首先印入眼帘的，便是宇治桥头的桧木大鸟居，
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宇治桥横越五十铃川这条连接着人间与神域的河流，
过了这座桥，便进入了神明所居住的地方。
对了，这里是右侧通行，和外宫的左侧通行恰好相反。
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继续走过火除桥后，在御手洗场将手洗净，
正式开始内宫参拜的行程。
内宫除了祭祀日本八百万神明中地位最高的天照大神的正宫之外，
还有两座别宫及其他大大小小共十社。
虽然看过不少建筑相关书籍对于伊势神宫建筑的推崇，
不过门外汉果然还是只会看热闹，不是很能够理解细部结构的特殊之处，
也不是非常清楚这和出云大社的“大社造”
并称为日本最古建筑式样的所谓“唯一神明造”，
究竟和一般神社的神明造有什么不同。
但神宫建筑的朴素造型，还是能够充分的感受到他的美。
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不过外宫建筑与内宫建筑虽然式样相同，但还是有着小小的差异处，
那就是屋顶两端那两根翘起来的千木的削法不同，
内宫的是与地面平行，而外宫的则是与地面相垂直。
除了美丽的建筑以外，走进内宫的区域内，
最让人感到舒服的就是那一棵棵高耸而又枝叶浓密的巨木，
散步其中，人与自然似乎合而为一，
大口呼吸，清新香甜的空气让人十分心旷神怡，
而情绪不知怎的，也随着这片环境不由自主的平静下来。
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到了正宫的所在地，因为进去后就不能够照相，
便先在阶梯下拍张照片留念。
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在内宫散步晃了快一小时后，才出来解决民生问题，
之后继续搭上巴士，往外宫方向前进。
一出了伊势市駅，直走个五分钟便看到了通往外宫的火除桥，
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继续往前走，便是一ノ鸟居。
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里面一样也是古木参天，浓密的树荫让人感觉十分凉爽，
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明明离车站和站前的商家门这么近，这里却仿佛是另一个完全不同的世界，
所有的车声、喧嚣声，都消失的无影无踪。
很快的便到了正宫所在，这里的祭神是丰受大御神，
可以说是神明当中专门负责食物的。
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外宫的正宫还是一样被一群树所包围，看起来还是一样的低调却又美丽。
旁边的这块空地，则是为了式年迁宫所留的式年迁宫御敷地。
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伊势神宫的最大特色之一，就是无论内宫或外宫，
每20年都会在社殿的旁边盖好新的社殿，
然后举行盛大的祭典，帮神明搬家到新的社殿里去。
下次的式年迁宫是平成25年也就是2013年，已经是第62回，
除了战乱时期曾经一时停止之外，自持统天皇以来已经持续举办了1300多年。
参拜完正宫之后，继续往风宫散步而去，
路上经过这块名为龟石的石头，看得出来像乌龟吗？
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外宫建筑的千木削法的确与内宫不同，是与地面相垂直。
虽然时间还不到下午四点，不过外宫的参拜客却不太多，
让原本就十分清幽的环境，因此显得更为清静。
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原本还打算去位于车站另一面的河崎走走，看看町家和藏，
不过玩了一整天，已经有些累了，
所以结束伊势参拜之后，便直接进站搭上近铁列车，
直接往今晚下榻的松阪前进。