一年时间打造的金色须弥山:皇家火葬大典展 (The Royal Crematorium Exhibition)
图文版本:http://wallacewang.tw/1836
在这场世纪葬礼仪式当中,华人称之为“皇家火葬场”的金色建筑体,广阔金亭被水池包围,长宽皆为60公尺,向上逐层缩小至九层宝伞尖顶,顶高53公尺,四层亭台坐落百只圣兽与神佛雕像。
打造天堂的计画
金色建筑体的泰文叫做Phra Meru Mas,原意没有“火”、更没有“葬”,金亭象征须弥山(Mount Sumeru),是印度教信仰中的“众神居住地”。金亭代表着圣山,也是天堂的预尝。打造天堂的计画,在拉玛九世王蒲美蓬阿杜德陛下(Bhumibol Adulyadej)于2016年10月13日离世后开始执行,从构思设计、种下地基、施工至完成,花费一年时间,耗资10亿泰铢。
一辈子只有一次的机会
皇家葬礼结束后,皇家田广场举办火葬大典展,以泰、英文双语并行的方式,展示现代宗教建筑艺术的顶峰,也是泰国文化对全世界的强势输出。见证艺术之巅的机会,一辈子一次,我知道要排很长的队伍,依旧来了。展场内容没有想像中的严肃,我更深深爱上神佛、圣兽围绕的超现实感。人潮太多,走完金亭的四个方位就要40分钟,参观梯次却限时1个小时。因此隔了一周,再来一次,更早出发,才能在7点进入广场,见证日光洒落金色须弥山的震撼。
职人赋与神话新生命
印度教经典当中,须弥山的山脚被喜玛梵塔森林(Himavanta)包围,内有众多神秘的生物,多是由两种以上的动物组合而成,每种生物有其个别的定义与功用。工艺职人利用一辈子练成的技巧,与视九世王如父亲的崇敬,将平面的文字与图像,赋与全新的生命。
创作过程一并在会场展示,这是文化传承的一部份。说实话,同样拥有类似上部座佛教、印度教脉络的东南亚古国,缅甸、老挝与柬埔寨,谁有如此能耐可与泰国相比拟?答案当然是,没有。
展览改变我对于葬礼的根深蒂固概念。广场见到的大部分泰国人,从灰阶穿着转为亮彩,甚至华服来众神之地拍照。身处天堂,微笑是必要的。许多泰国人更是携家带眷前来。
一边参观,一边听长辈们讲著天堂的神话,不仅寓教于乐,更是传承。这篇文章整理了两次造访的丰富照片,分享着重我喜爱的圣兽与神佛,也是在泰生活的一篇重要纪录。
人潮最多的时候是周末凌晨,可见许多外府前来的泰国人,呼朋引伴包了夜巴,直奔皇家田广场。各种非曼谷车牌的巴士停靠,每台车40人,100台车就4000人,快速将拉差丹侬大道(Ratchadamnoen Avenue)塞满。即使我们前一天故意住在距离皇家田广场仅10分钟脚程的Hanu Hostel(哈努旅舍),依旧比不上深夜搭乘大巴抵达的外府阿公阿嬷团的进度。原先计画清晨入场,变成日正当中才进入,整整排了5个半小时。Hanu Hostel与拉差丹侬大道相关文章,请点下方连结。
旧城区近考山路,猴神哈奴曼主题青年旅馆:Hanu Hostel (哈努旅舍)
http://wallacewang.tw/1730
考山路旁,泰国最美丽的图书馆:曼谷市立图书馆 (Bangkok City Library)
http://wallacewang.tw/67
隐藏在曼谷图书馆对面巷弄,旧城老楼房,美好的小咖啡馆:Unbranded Cafe
http://wallacewang.tw/1742
如何前往皇家田广场?
分别在晚上与凌晨抵达,使用Uber接驳最方便,白天前来,两种交通船皆可利用。空盛桑运河交通船,可于终点Panfa Leelard转乘Tuk Tuk或出租车。如果搭乘昭披耶河交通船,则于(N8)Tha Tian或(N9)Tha Chang转乘交通工具,用走的也行,约莫10分钟脚程。
最快进入旧城区的方式:空盛桑运河交通船 (Khlong Saen Saep Express Boat) 前往金山寺与CNN推荐鬼门炒面
http://wallacewang.tw/244
曼谷昭披耶河交通船 (Chao Phraya Express Boat) 攻略,轻松玩遍旧城区河岸景点
http://wallacewang.tw/225
周边交通管制,就这样跟着大家在机关建筑外排队绕圈,也是难得体验。传瓶装水给排队人潮。累了,在人行道坐一下。这些都是难得见到的画面。
进入会场后,正北边等待区休息,有座位还有电风扇,后方设置许多公共厕所。
入场拿到介绍小册子,泰文、英文与中文三种语言。中文版本的介绍小册。使用支援AR(扩增实境)功能的手机,相机打开并在小册一照,就能见到火葬亭变立体。还能拍照呢。除了火葬亭模型,已故泰王的照片也会浮上来。进场之后,首先见到的场地是一片田。造了一块田泰王先前为改善人民生活推动的皇家计画,近3000个项目与农田水利的治水有关。会场扎扎实实的造了一块田,稻穗美丽的生长,有专人照顾。
火葬亭代表圣山,四边对称,总共四层,由九座尖顶金亭构成,最高位置的主亭顶端有九层华盖,四边设置挡火幔幕,幔幕四边的图画都不相同。
那罗延
挡火幔幕华丽至极,上半部为印度教神话,画著那罗延(Narayana)下降凡间来到人世。
下半部为九世泰王的治水功绩。传统认为,泰王即是那罗延的化身,离世后便会回到须弥山,幔幕图画将神话与现实结合,更与火葬亭目的相契合。主亭内的九层华盖宝伞。
迦楼罗
印度教的三相神分别有不同职掌,梵天(Brahma)是“创造”之神、湿婆(Shiva)主掌人世间的毁灭、毗湿奴(Vishnu)是保护之神,有温暖性格。因此国王被认为是毗湿奴(Vishnu)的化身,而那罗延也正是毗湿奴的一个分身。迦楼罗(Garuda)又称大鹏金翅鸟,是毗湿奴的坐骑。泰国国徽就是迦楼罗,这也是为何总在政府机关外,能见到迦楼罗的符号。迦楼罗不只是国徽,也成了泰文化象征,TCDC顶楼就有两尊让人印象深刻的迦楼罗雕像,相关文章请点下方连结。
TCDC回来了!泰国创意设计中心进驻石龙军路,旧邮政总局大楼成为创意培育中心
http://wallacewang.tw/73
金亭四周有许多持扇天使(Deva),称做天人,俊美到有种勾人气势。泰国寺院壁画常能见到天人的身影。
四大天王
镇守须弥山的四大天王位于高平台的四个角落,拍照能及的效果有限,我只能捕捉侧面与背面身影,不过一旁展览区都有介绍。四大天王的概念,来自须弥山腹有一山,名犍陀罗山,山有四山头,四大天王各住一山各护一天下,也就是四大部洲。四大天王除了印度教能见到,藏传佛教、大乘佛教,甚至日本的四大天王寺,都与四大天王有关,只是长相差很多就是了。泰国版本就是俊美、胸腹肌明显,天界很竞争啊。守护北边的毗沙门(Kuvera)因为精通佛法,又称多闻天王,是古印度的财富之神。东边的提头赖咤(Dhatarattha)慈悲为怀,护持国土,故名持国天王。守护ꬊn边的毘楼勒叉(Virulhaka),守护佛法,增长善根,又叫增长天王。以弓箭守护西边的是毘楼博叉(Virapaksa),相传有天眼观天下,又称广目天王。
象神
在这个印度教成份浓厚的场域里,象神怎么可能缺席?甘纳许(Ganesa)是破坏之神湿婆与雪山神女的儿子,印度教中的智慧之神。雪山神女在湿婆离家的时候,生下甘纳许。小甘纳许长大的速度极快(神话嘛),某天母亲洗澡的时候,小甘纳许在外面守护,不让任何人打扰。谁知道,爸爸回家了,完全不知道这个人就是亲生儿子,以为是来乱的第三者,而小甘纳许也坚定守护的角色,不让湿婆跨越一步。就这样,暴躁老爸(果然是破坏之神)把小甘纳许的头给砍了。
洗澡洗很久的雪山神女听见声音之后跑出来,发现为时已晚,而痛哭失声。于是湿婆跑去求三相神之一的毗湿奴,寻求儿子死而复生的方法。湿婆神说,只要往他指定的方向走去,将第一个遇见的动物头取下来,装在儿子身上,就能让甘纳许复活。湿婆跟着做了,第一个遇见的动物正是大象,因此复生后的甘纳许拥有象头人身。象神庙相关文章,请点下方连结。
香火鼎盛梭通寺 (Wat Sothon)、新屋市场 (Talat Baan Mai) 与粉红象神庙 (Wat Saman) 之北柳一日游
http://wallacewang.tw/131
一座水坝、两间佛寺与三个瀑布,雨季里的坤西育府 (Nakhon Nayok) 一日游
http://wallacewang.tw/193
象神是你的好朋友,告诉你如何前往世界最大象神庙Wat Saman Rattanaram之路线攻略
http://wallacewang.tw/303
象朝北
圣兽位于底层的天池水,四个方向有着不同动物,背后隐喻皆与佛教息息相关。象朝北、祥狮朝东、牛朝南、马朝西。穿过稻田区,首先见到是北面的大象圣兽群。白象与印度、佛教关系密不可分。相传释迦牟尼的母亲怀孕时,梦见了六牙的白象赠送代表智慧和纯洁的莲花给她。印度教神明因陀罗(Indra)的坐骑正是一头白象,名字叫做爱侣湾(Erawan)。彩象庙相关文章,请点下方连结。
宗教文化、传统工艺与当代艺术的跨界结晶:彩象庙 (Wat Ban Rai)
http://wallacewang.tw/46
祥狮朝东
狮子加上皇家字首,称之祥狮,狮子朝东,代表佛法。白狮王带领众多祥狮与圣兽。
牛朝南
须弥山南边布满牛,代表富足与坚定的信仰。湿婆神的坐骑是只白色的公牛南迪,由于南迪是湿婆最忠实的信徒,于是湿婆将农耕的天命赐给牛群,牛带有富足、丰收的隐喻。白色公牛,应该就是南迪了!
马朝西
须弥山的西边,满满的圣马。释迦牟尼29岁出家之时,是乘着马离开家,马也代表佛法的传扬。看到这里,深深觉得到圣斗士星矢也是从印度教衍伸出来的(天马流星拳!!!)。
帕亚纳
护法神兽帕亚纳,又称纳伽(Naga)之王,是河流保护神。纳伽是印度教中的蛇神,帕亚纳是蛇神之王,更有龙王的气势(就看个别文化如何定义)。帕亚纳与迦楼罗彼此为敌,却都被保护之神毗湿奴所驾驭,迦楼罗是坐骑,帕亚纳则是毗湿奴的宝座。传说中的帕亚纳神力,如同蛇的形象,有好有坏、亦正亦邪。
释迦牟尼佛祖得道后,某天盘膝端坐禅思,未知暴雨将袭。暴雨前,帕亚纳突然出现并盘踞佛祖身后,弓张身子保护佛祖免于骤雨侵袭,这场雨一下就是七天七夜之久。雨停后,帕亚纳化身俊美男子,守护佛祖身旁,代表其对于佛法的崇拜。
金娜罗与金娜丽
天池中的生物有半人半鸟的金娜罗(Kinnara),女性为金娜丽(Kinnaris)婀娜曼妙,美如天仙。还有金娜Family!每对金娜罗与金娜丽的样貌都不相同,叫人迷恋须弥山的美好。
麒麟
对耶!是麒麟,这大概是唯一较熟悉的圣兽,不过看到样子还是不知道是麒麟,读了下方注解才知道。中国古代用麒麟象征祥瑞,公兽为麒,母兽为麟,不过官方注解只写着是拥有狮子形体的神兽,牛尾巴与鳞片状的身体。金鹰是鸟中之王,也是泰国泰京银行(Krung Thai Bank)的标志。
金亭周围的建筑,为展览陈列区。仔细看这个镜面反射,金亭与建筑体标齐对正,连天花板的灯都是对齐的。内部陈列著泰王的生平事蹟。真心觉得壁画是超大亮点,壁画极其立体,将泰王下乡视察的经历画上去。泰王小时候的玩具。泰王的工作桌,这一定要好好讲一下。桌上那台可是Apple Macintosh Color Classic!!!另一区讲解庞大的天堂计画如何完成。职人们徒手将草拟图画出来,可不是电脑模拟的。师傅说:就算来到新世代,寺庙建筑依旧不用电脑,手绘才能抓到灵魂。
神佛与圣兽雕像也是手绘与手工慢慢琢磨出来。九头人面帕亚纳。各种造型的迦楼罗。
展览馆中展示著,九世王蒲美蓬走访仰光大金寺的照片,泰王光脚绕金塔。仰光大金寺相关文章,请点下方连结。
两千五百年之光:仰光大金寺,雪德宫大金塔 (Shwedagon Pagoda) 朝圣必做的十件事
http://wallacewang.tw/96
泰王于1963年走访台湾的经典照片,那个年代的台湾与泰皇室关系紧密,因为台湾的农耕技术协助泰北的皇家计画执行。泰王驾崩消息的皇室公告。陈列各国领袖向泰王致哀的公文,这是台湾的,属名蔡英文。离场时会拿到纪念邮戳。与明信片一张,走访两次,拿到的明信片还不一样。
以泰、英文并行的火葬大典展,不仅展现精彩饱满的工艺能量,更是泰国文化对世界的强势输出。缜密设计的展览动线,可感受到一股缅怀荣耀的骄傲,让泰国人离开时眼角泛泪(我身旁所有人都这样),面对新世代挑战时,更鼓励大家要坚强MOVE ON。为期两个月的展览后,金亭会被拆卸,百多尊圣兽与神佛雕像,将分别送往全泰各府的佛寺存放。