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从未晓的清晨, 到日落后的夜晚, 撒哈拉沙漠里有许多的绿洲城市, 每天定时地响起祷告
声, 西非尼日的绿洲城市阿加德兹就是其中一座这样的城市, 数百年来, 向真主阿拉的祷
告声不曾停止, 泥造的撒哈式建筑, 这座城市有着丰富的历史, 就让我们一起来到撒哈拉
沙漠的中心, 最有特色的城市: 阿加德兹
十四世纪到十七世纪, 西非建立了几个跨越撒哈拉的强权国家(请参考2014冬西非之旅:
西非的历史篇), 从十四世纪的加纳帝国, 十五世纪的马利帝国, 到十六与十七世纪的桑
海帝国, 南北繁荣的撒哈拉商路, 是这几个国家强大的原因,
自十五世纪马利帝国开始, 连接西北非摩洛哥人建立的部份商路, 马利帝国皇帝建立一条
跨越撒哈拉的商路, 在这条商路上, 商人从北方缘缘不断地运输盐到西非内陆的国家, 而
西非的国家则运送奴隶和黄金到地中海沿岸及欧洲
(撒哈拉商路的地图)
在撒哈拉商路上, 许多的绿洲城市便因此而建立, 包括之前部落格曾经提过位于茅利塔尼
亚的香桂堤(Chinguitti; 请参考西非之旅blog), 马利的杰内(Djenne; 请参考西非之旅
blog), 以及这里所提到的尼日的阿加德兹(Agadez)
在撒哈拉商路上, 香桂堤的角色是一个驿站(就是简单的休息站), 杰内则是一个市集城市
, 阿加德兹, 和马利的另一座沙漠城市廷布图相同, 他们都是马利帝国, 与桑海帝国的大
城市, 四百年前的阿加德兹, 可是一座拥有三万人的大型城市(在当时, 常驻在一个城市
的人数如果超过万人, 可就是个很大的城市)
在撒哈拉商路上, 阿加德兹正好位于地中海的城市今天利比亚的的利波里(Tripoli)和尼
日河岸的撒哈拉商路终点廷布图(Timbuktu), 十四世纪时, 每天都有大量的骆驼商旅经过
这里, 十五世纪马利帝国统治这座城市时, 经由商旅带入了伊斯兰信仰, 十六世纪在桑海
帝国统治下, 阿加德兹成为首都, 西元1515年, 桑海帝国皇帝在阿加德兹建立了一座大清
真寺
(阿加德兹的大清真寺)
与其他撒哈拉沙漠绿洲城市的建筑相同, 大清真寺也取材泥土, 建立了西非的泥造清真寺
(相同的建筑可以在马利的廷布图, 或是杰内见到)
(阿加德兹清真寺完全是泥造)
不仅是大清真寺, 阿加德兹这座城市还有其他大大小小的清真寺, 每一座清真寺都是泥造
的撒哈拉式建筑,
(在大清真寺旁的小清真寺)
特别的是, 清真寺上插满了一根一根的木头, 与杰内的大清真寺一样, 这些木头用于修补
清真寺工人之用, 每一年的年底, 是撒哈拉沙漠的冬天, 北方由撒哈拉沙漠会吹来干燥带
著沙粒的风, 这些风对于建筑来说是非常大的伤害, 因此, 建筑工人每一年会爬上清真寺
做大修补
大清真寺是城市的中心. 周围围绕着苏丹的皇宫(苏丹是统治这座城市统治者的称呼, 类
似像是市长), 苏丹的皇宫也是泥造建筑, 但和平民的建筑非常不一样, 当然是因为富有
和权势, 他们的建筑都有非常厚实的外墙, 以及精细的雕刻和装饰, 更不用说窗户的型式
也非常不同
(苏丹的皇宫)
(苏丹的宴会厅, 今天已经改建为旅馆)
(苏丹宴会厅对面的建筑目前正在改建, 也有着特别装饰的窗户)
在阿加德兹, 我住的旅馆也是当地的泥造建筑改建(不过当我旅行在非洲, 我总告诉自己
这里是非洲, 别对旅馆期待太高了), 这座泥造建筑如同其他的建筑一样都有着屋顶天台
, 天台上更是有着特别的装饰
前面的门面虽然很窄, 但是当进入到中庭时, 总会有一个花园, 这就是撒哈拉泥造建筑房
屋的特色
不意外地, 阿加得兹这座古城有着错综复杂的巷道, 在冬日的午后, 穿梭在这些相似的小
巷道中, 顺着喃喃的祷告声, 我仿佛像走入了数百年前的绿州古城 马利帝国, 桑海帝国
的阿加德兹