甘地视角：非暴力食盐进军　最成功的公民不服从行动
塔鲁尔
印度前外交部长
联合国前助理秘书长
现任印度国大党籍议员
90年前圣雄甘地（Mahatma Gandhi）发起的食盐进军（Dandi March），开启了他在对抗英国殖民统治里最成功的一次公民不服从运动（civil disobedience），虽然甘地的创见与他的生命典范仍持续启发世界各地的人们，但可惜的是，我们还是不禁想问：人们到底有没有学到了甘地所说的真理？
3月12日就是食盐进军发起的90周年纪念日，这是印度民族主义者最重要的奋斗里程之一，它开启了圣雄甘地对抗英国殖民统治里最成功的一次公民不服从运动。
如今印度多元与民主的社会正遭遇自独立以来最大的威胁，因此食盐进军带给我们的启示也就变得更加切身相关了。
食盐进军源于印度人长期的不满，因为英国把食盐的生产与分配据为独占事业赚取高利。印度人被禁止独立制造或贩售食盐，还被要求购买昂贵、高课税，且经常是进口的食盐。
其实从19世纪开始，印度人就已经在抗议食盐税，但1930年甘地决定发起示威却是个重大的突破。
甘地从他在亚美达巴德（Ahmedabad）附近的修养处发起了这场游行，一直到距阿拉伯海（Arabian Sea）385公里的丹迪镇（Dandi）。他们的队伍沿途停靠各个村镇，庞大的群众聚集聆听甘地谴责食盐税，沿途还有成千上百的人们加入了这场通往海岸的游行。
他们在4月5日抵达了丹迪镇，隔天一早甘地和他的追随者沿着海岸拾起些许盐巴，这技术上来说也算是“制造”盐而违反了法律。
这是个非常鲜明而令人信服、影响深远的公民不服从行动。
这个戏剧化的事件紧扣了印度和全世界的想像，接下来2个月，甘地持续对食盐税抗争，并说服其他印度民众一起违反食盐相关法规。成千上万人被逮捕进监，甘地自己则在通知印度总督艾文勋爵（Lord Irwin）他将在达拉撒纳食盐厂（Dharasana Saltworks）发动另一个游行后，于3月初被关进监狱。
甘地被拘禁的消息又引起更多成千上万的民众加入游行，而游行则继续于5月21日进行。大约2500名和平示威者被警察攻击、殴打。一直到1930年底，约有6万人被抓进监狱。
英国统治当局从未见过这种局面，他们也了解持续的镇压和拘禁并不是长久之计。
1931年1月甘地被释放，并开始和总督艾文谈判，1931年3月5日签订了一纸和平协议，《甘地—艾文协定》（Gandhi-Irwin Pact） 正式生效。双方紧张的关系趋缓促成了甘地得以在英国，以印度国民大会党（Indian National Congress）的代表身分参加第二轮的圆桌会议（Round Table Conference）。
甘地的公民不服从运动成功了，他取得了道德的胜利。
如今身为在野党的印度国民大会党则希望透过重启食盐进军，能让人们回想起当时，借此并与印度第一任总理尼赫鲁（Jawaharlal Nehru）相呼应。他曾在独立之际称圣雄甘地“体现了印度的古老精神（embodying the old spirit of India）”，他想传达的讯息则会被“后代子嗣（succeeding generations）”记住。
但这个讯息是什么？
甘地领导了世界上首个成功的非暴力运动，让印度脱离殖民统治得以独立，与此同时，他也是一位哲学家，不断尝试实践他的理想，这不论是适用在个人的自我提升或是社会改革皆然。他的自传就被命名为《对真理的实验》（The Story of My Experiments with Truth）。
甘地给予“真理（truth）”的深度意义是在任何一本字典中都看不到的。
他的真理来自这个信念：真理不只是准确（accurate），真理是公正的（just）因此才会是正确的（right），“虚假（untruthful）”或不公正的手段包含对对手施予暴力，都是无法获致真理的。
为了说明他的方法，甘地发明了“satyagraha”这个词，字面上是“坚持真理（holding on to truth）”，或是如他另一种的描述：真理的力量（truth force）、爱的力量（love force）、灵魂的力量（soul force），他并不喜欢英文用语“消极抵抗（passive resistance）”，因为“satyagraha”要求的是行动主义，而非被动式。
甘地认为，如果你相信真理，且足够在乎而想要获致真理，那么你势必不是被动的，你必须准备好要为了真理而受苦。
因此，就像不合作与不结盟一样，非暴力的意义远比否认对方还要深远，它不只暗示了没有暴力而已，要证明真理就必须要让自己受苦而非让对手受苦，而接受处罚则是展示一个人坚深信念的关键。
这就是甘地在印度的独立运动中所使用的方法。
不同于零星的恐怖主义或较为温和的立宪主义，甘地的方法反而奏效了，甘地把自由的议题视为对与错的简单问题，而让英国毫无辩驳的余地。
借由放弃暴力，甘地取得了道德上的优势；而透过非暴力的违法，他得以强调法律的不正义；接受施加于自己的惩罚，他则迫使逮捕他的人必须面对自己的暴力行为；而借由自愿绝食，他展示为了捍卫他所视为正确的事，他愿意长期抗战。
最后，他终结了英国无限期统治的可能性。
食盐进军与甘地能为现在的印度所带来的，绝非只是历史共鸣而已。然而，人们必须承认这个事实：甘地式的非暴力公民不服从只对不愿丧失道德正当性的对手有效。
这个政府必须愿意对国内与国际舆论做出回应，也会因为羞愧而愿意承认失败，然而，这个方法却对那些毫不在乎他们到底是对还是错的人完全无效，对于这些人来说，你愿意承受处罚只是向他们证明了错误是取得胜利最便捷的手段，没有道德权威（moral authority）的甘地主义就像缺乏无产阶级的马克思主义一样。
然而，尝试过甘地的方法的人却很少也拥有他的个人品行与道德高度。
当世界卷入了法西斯主义、暴力与战争的漩涡中，圣雄甘地教导了真理、非暴力与和平的价值，透过反对武力原则，他瓦解了殖民主义的声誉，他设下且达成了他人难以相比的信念与勇气等个人标准，他是那种少有的领袖，不论追随者是多是少都不会阻止他。
甘地的创见和他的生活典范仍持续启发世界各地的人们。
然而在这个世界里，我们还是会不禁想问：我们是否真的理解了他所说的真理？我们又该如何发现并捍卫它？
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