众佛教板板友好:
一、发起罢免联署本为众板友之当然权利。
二、发起联署于佛教版上,联署已经于aboutnew发起。
在联署资格上请注意为避免人头帐号灌水,
本次投票之采最基本检核标准:
(i) 应通过本站之身分认证
(ii) 上站次数达30次以上
(iii) 曾于该版留言。
由于该联署发起为12/12
故投票者应至少于12月11日前(含)于该版留言
文章代码:#1XjWwyUy (AboutNew)
三、关于本次罢免联署之宣传,
版友可于看板Buddhism中发起一篇进行讨论宣传,
但仍应遵守其余贴文规范并不得进行人身攻击等。
看板版主不得对此做出干扰(如大量发文、删除该贴文等)处置。
t0444564
作者:
FHShih (hou)
2021-12-14 15:11:00请注意 组务是高过你的版规的存在 ...
作者: yogi (Yogi) 2021-12-14 15:28:00
感谢小组长拨冗裁示
你在组务这里很乖什么都知道,但在其他地方就不一样了
小组长,本人将此公告转贴至佛教版,但版主仍要求符合[版规一]要有佛教点,她这样是否违反本公告??
#1Xk4dkpd做出干扰行为?
请小组长释疑,一篇的定义是板上一篇,还是每位板友一篇,谢谢
现在马上检举minpadna在公告下留言干扰选罢转发此篇公告到相关看板还需经小组长同意吗?(iii) 曾于该版留言<=这指的是发文?还是文章下的推嘘[留言]呢???版主若违反上述不得干预罢免联署的规定,小组长将如何处
作者: yogi (Yogi) 2021-12-14 18:15:00
组长没有明说的话 当然采取从宽认定啦 我认为应该是每位板友每天一篇
作者:
hawls (以和为贵)
2021-12-14 20:31:00一个建议是采取“回复文章”的方式,既方便讨论,亦保留了原来的标题,这样一看也明显知道,内容会是关于选罢情事的言论,且外观上也较为有序不乱。至于单一个人的回复篇数,除非是在多数客观上会被认为是洗版,不然就不予限制,而充分保障这段期间的意见自由。
作者: yogi (Yogi) 2021-12-14 20:36:00
那你去回复一下吧 英明的板主发明一条板规叫做不能回复自己的文章
转贴的本公告被版主锁文,再度检举minpanda干预罢免联署
作者:
hawls (以和为贵)
2021-12-14 21:47:00那个建议是给组务。毕竟他不常上批踢踢,大概不知道限制成一篇文章对于讨论有多么不良;这不仅是对选罢,对其他题目上的讨论也是。不同人和不同的意见,非完全有序的交错在推文之中,本来就常会有杂乱障碍之感。选罢情事是一板的重大要事,理应做足合理的开放。
回复yogi, 是看板中总计一篇,而非每个人一篇,谢谢!
作者: yogi (Yogi) 2021-12-15 13:12:00
那么看板是否应该开放就罢免进行讨论呢?
小组长您好,yogi想转本篇公告于佛教板上,唯此文章于Buddhism板缺乏佛教点的元素,我已为yogi说明让文章符合佛教点的办法,或请求小组长裁示,yogi不愿意请求裁示也不愿意让文章符合板规之文章须有佛教点,所以我替yogi向小组长申请说明,可不可以在不符合Buddhism板规的情况下,转贴此公告于板上呢?感谢小组长
既然可以留一篇,为何我那篇就要进水桶28日?我先转的把我的28日还来和有佛教版的板务讨论并没有[永久转移至人文宗就组务]佛教板板归完全没有一条规定不能讨论版务讨论版务文竟以[板规1无佛教点]删文锁文~无规定不能讨何来违规???版主大量删除版务罢免联署讨论文,已属违反本公告正[进行干预]
作者: yogi (Yogi) 2021-12-16 00:07:00
支持楼上申诉理由。我们来看看申诉判决先出来还是连署结果先出来吧
作者:
icteric (sclera)
2021-12-16 00:09:00P板友 你被桶56日 不是28日
作者:
hawls (以和为贵)
2021-12-16 00:11:00建议poohkoala板友可能在组务板发文提出正式的救济文章,若组务未上线做处置,可再至群务组做申告。板友遇到的现象,并不罕见。即便处分不合理,即便后续的救济程序终获平反,但是使用权限已被限制在先,失去的天数无论如何也还不回来。而通常当初做出不合理处分的板主,实际上也不会有什么事,连赔个不是都不会有。所以为了个人权益着想,令之后的人有所借镜,或为了改善未来管理者作为的一点点些许的可能性,建议板友还是尽速开始进行救济流程。
作者: yogi (Yogi) 2021-12-16 00:39:00
真的很乱来 反正她不久要下台了,我会希望新板主上任时可以直接撤销她离来的争议判决
检举文也是板务讨论,还我56天还有新版主或小组长要以乱版将minpanda列永不欢迎人物包含任何佛站规持有的多重帐号都永久禁言包含任何符合PTT站规所持有的其他多重帐号
作者: yogi (Yogi) 2021-12-16 00:47:00
是说在小组板检举申诉还是有固定流程的,你可能要发个正式的申诉文来留下纪录
作者:
hawls (以和为贵)
2021-12-16 00:54:00如果未有新板主,则会是由组务暂代板主。这样流程上仍是会到组务身上,所以建议还是先发出正式文章。
等组务来管我再发,写一篇要好久在此流言是给小组长看她以违反此公告删锁文干预联署小组长可尽快对她裁罚不然她真的看不懂[佛教版版务并没有永久转移至组务版]只有今年二三月有临时转移,时效已过佛教版没有一条板规明令禁止于版内讨论板务,佛教版现在是可以讨论板务的啊啊啊啊啊她头脑不清一直卡在过去的临时规定,没有活在当下认清现在的时空背景,唉,没有在禅修的人,哪能清楚每个当下
作者:
hawls (以和为贵)
2021-12-16 01:09:00印象中,这一位不常上线的组务,似乎未曾对非正式的申诉有进行过处理。
反正我被桶112天我每天慢慢写,她解职后我应该写得完小组长这是你发的佛教板临时组务原文
#1WBxJqPz允许设立一临时讨论Buddhism版务之看板:开设时间为2月20日至3月20日间并没有允许minpanda[永久将佛教板板务转移至组务板]
p大,虽然和本文无关,还是为您再次说明,佛教板只要符合板规板旨的任何话题都很欢迎,要转小组长的公告到佛教板,只要附上佛教点,譬如佛经故事或偈句,这么简单的事情,我认为板友都很有智慧应该是明白的不需要我来教导。已经多次提醒,并且佛教板设有宽限期,简单的事情不作,刻意要让自己的文章因为违反规则被删除,被删除再申诉,我不清楚这样的行为是不是真的不懂或是不是故意为之。
作者:
bugger (摩登少年他说)
2021-12-16 10:12:00应该是真的不懂转发板务的资讯 还要自己加上佛经故事 这么天才的板规
作者:
bugger (摩登少年他说)
2021-12-16 10:13:00相信一般人都没办法理解
作者:
hawls (以和为贵)
2021-12-16 10:49:00看板事务本身就具有不是看板性质所能侷限的独立性。借其他看板之名来举例,假设在Joke板进行罢免,莫非也要在罢免的相关文章中附上笑点,否则应该被删文吗?一般人都知道笑点与罢免本来就是分开的两件事,拿有没有笑点来限制罢免,一看就知是没有道理的事。不会因为Joke看板性质的关系,而反过来认为可以去侷限看板事务。用更简单的方式来说:既然主旨在于讨论看板事务,而不是在于讨论笑点。那就不能因为没有讨论到笑点,而否定或拒绝讨论看板事务。
作者: homerungod 2021-12-16 12:00:00
请版主不要双重标准版主自己关于卢外道的文章整篇内容不外乎赞叹卢外道以及分享外道邪见也没有附上佛经或佛教故事缺乏佛教点,为什么版主不处罚自己呢?佛教版确实没规定外道不能当版主但是外道当版主,至少不能双重标准,也要遵守版规吧?版主自己无法遵守规定,却用这个规定来要求版友讨论罢免相关议题未免也太过分了
作者:
icteric (sclera)
2021-12-16 12:46:00之前有征友的贴文也不见板主逞处
看来只有minpanda自己不懂。行政庶务是要什么佛教点?而且还说只要【随便,任意】附加佛教点。八杆子打不著的也硬凑吗?佛法化世都是应机示现,观机逗教,岂有这样随便凑和的。当初那条板规公告,已被质疑不合适,硬要执行,妳自己看看现在被你用来一直删文锁文多少人觉得荒谬。来个佛教点,佛法是无法之法,无门为门。
作者: homerungod 2021-12-16 15:01:00
p大,从这几天的表现来看,版主可能真的是附佛外道难怪他不愿意去亲近正信佛教道场的善知识
一大堆被删被锁的文,里面哪缺佛教专有名相了?板友几乎都是信手拈来穿插在文章中,例如说妳不具【正知见】,好这是佛教点吧?两个字,三个字的名相也是【点】,妳又看不见了?无理板规和头壳硬硬的板主,真成了看板【笑点】我一直在想,去八卦版爆这次的事件,内文要怎么写才有【卦点】。咧
作者: yogi (Yogi) 2021-12-16 15:29:00
拜托不要去八卦..家丑不外扬啊..
p版友,我也建议别转发八卦版。只期盼他早日走上正道,消除卑慢。
作者:
FHShih (hou)
2021-12-16 15:37:00请拜托别转数字版.. 慢慢等时间到会出结果的
minpanda不懂那条没有智慧的板规在扰众,留在板上示范给大家看,配合改文不就只中了妳要改造佛教版的诡计如上面H我有所说,妳的推崇外道文,开放征友文,什么阿里不达的文也都开放来乱贴,也都没佛教点阿更正是Home网友所说还有那个Wan4 Xing2法师的文,穿插一大堆负面政治内容(专制国洗脑政令对我国国民而言是负面的)还不是让网友一直贴,也没看见继出版规几还有别的议题minpanda的判决或言论也引发争议,现都要在这说吗?现在是气不打一处来,很多网友不满的留言都还在那些版上那些文章里留着,现成了罢免联署文内的赞成原因甚至有网友斯信告诉我妳在佛法版主张[现代吃肉违反五戒]的偏激言论然后在佛教版朝新版主还设限参与者必须茹素
作者: homerungod 2021-12-16 16:45:00
确实如此,p大您有时间可以去看相关讨论,包含我在内,已经解释给他听
要不要我贴南传出家八戒女在台湾街头托钵整碗是控肉的
的照片给minpanda看,台湾是多元传承,我同事在韩国出家寺院在宣导传统素食,但现代人大量营养和劳动,还不是
作者: yogi (Yogi) 2021-12-16 16:49:00
照他的思维可能南传出家众食肉都是破戒的吧。然后谈戒律他又会质疑你白衣不得闻戒,或是质疑你否定北传大藏经的律藏,把你打成争议团体。
作者: homerungod 2021-12-16 16:51:00
按照他的说法,达赖食肉也不行
总之,太多议题了,妳也不太适合在佛教版和佛法版参与讨论了
楼上各位,文章本将死之人都有在看,不然怎么会知道她在讲什么连佛学知见基础都没打好,知道楞严经有什么用我本来要来贴达赖喇嘛分析三传比丘戒律是一样的的影片好了,现在水桶一百多天说不能闻戒,却还引用[说一切有部毘奈耶](那是律藏,不能看却能引用,自相矛盾)南传在家众可以闻律,相信很多南传在家网友已经都知悉戒律了,然后一个不知悉比刍律的在家女众在讲一堆戒律观点楼上法师曾发布过出家受戒时的日记,我看了后上网查当年戒场纪录报导,然后在纪念影片里看到我上面提到的同事
作者: yogi (Yogi) 2021-12-16 17:11:00
南传在家不只可以闻律中,还鼓励闻律。很多比丘戒是与在家众相处有关的,在家众多多了解也能帮助比丘方便持戒,不造成困扰
当年回台受具足戒的戒坛就是法师提的那次所以说达赖喇嘛三传的比丘戒仔细拿出分析的影片很有看点呢好啦,议题太多啦,一个个人也不是宣教师,是在带什么风向是想把众生引向什么地方去?就四个字:其心可议啦
作者:
FHShih (hou)
2021-12-14 23:11:00请注意 组务是高过你的版规的存在 ...
作者: yogi (Yogi) 2021-12-14 23:28:00
感谢小组长拨冗裁示
你在组务这里很乖什么都知道,但在其他地方就不一样了
小组长,本人将此公告转贴至佛教版,但版主仍要求符合[版规一]要有佛教点,她这样是否违反本公告??
#1Xk4dkpd做出干扰行为?
请小组长释疑,一篇的定义是板上一篇,还是每位板友一篇,谢谢
现在马上检举minpadna在公告下留言干扰选罢转发此篇公告到相关看板还需经小组长同意吗?(iii) 曾于该版留言<=这指的是发文?还是文章下的推嘘[留言]呢???版主若违反上述不得干预罢免联署的规定,小组长将如何处
作者: yogi (Yogi) 2021-12-15 02:15:00
组长没有明说的话 当然采取从宽认定啦 我认为应该是每位板友每天一篇
作者:
hawls (以和为贵)
2021-12-15 04:31:00一个建议是采取“回复文章”的方式,既方便讨论,亦保留了原来的标题,这样一看也明显知道,内容会是关于选罢情事的言论,且外观上也较为有序不乱。至于单一个人的回复篇数,除非是在多数客观上会被认为是洗版,不然就不予限制,而充分保障这段期间的意见自由。
作者: yogi (Yogi) 2021-12-15 04:36:00
那你去回复一下吧 英明的板主发明一条板规叫做不能回复自己的文章
转贴的本公告被版主锁文,再度检举minpanda干预罢免联署
作者:
hawls (以和为贵)
2021-12-15 05:47:00那个建议是给组务。毕竟他不常上批踢踢,大概不知道限制成一篇文章对于讨论有多么不良;这不仅是对选罢,对其他题目上的讨论也是。不同人和不同的意见,非完全有序的交错在推文之中,本来就常会有杂乱障碍之感。选罢情事是一板的重大要事,理应做足合理的开放。
回复yogi, 是看板中总计一篇,而非每个人一篇,谢谢!
作者: yogi (Yogi) 2021-12-15 21:12:00
那么看板是否应该开放就罢免进行讨论呢?
小组长您好,yogi想转本篇公告于佛教板上,唯此文章于Buddhism板缺乏佛教点的元素,我已为yogi说明让文章符合佛教点的办法,或请求小组长裁示,yogi不愿意请求裁示也不愿意让文章符合板规之文章须有佛教点,所以我替yogi向小组长申请说明,可不可以在不符合Buddhism板规的情况下,转贴此公告于板上呢?感谢小组长
既然可以留一篇,为何我那篇就要进水桶28日?我先转的把我的28日还来和有佛教版的板务讨论并没有[永久转移至人文宗就组务]佛教板板归完全没有一条规定不能讨论版务讨论版务文竟以[板规1无佛教点]删文锁文~无规定不能讨何来违规???版主大量删除版务罢免联署讨论文,已属违反本公告正[进行干预]
作者: yogi (Yogi) 2021-12-16 08:07:00
支持楼上申诉理由。我们来看看申诉判决先出来还是连署结果先出来吧
作者:
icteric (sclera)
2021-12-16 08:09:00P板友 你被桶56日 不是28日
作者:
hawls (以和为贵)
2021-12-16 08:11:00建议poohkoala板友可能在组务板发文提出正式的救济文章,若组务未上线做处置,可再至群务组做申告。板友遇到的现象,并不罕见。即便处分不合理,即便后续的救济程序终获平反,但是使用权限已被限制在先,失去的天数无论如何也还不回来。而通常当初做出不合理处分的板主,实际上也不会有什么事,连赔个不是都不会有。所以为了个人权益着想,令之后的人有所借镜,或为了改善未来管理者作为的一点点些许的可能性,建议板友还是尽速开始进行救济流程。
作者: yogi (Yogi) 2021-12-16 08:39:00
真的很乱来 反正她不久要下台了,我会希望新板主上任时可以直接撤销她离来的争议判决
检举文也是板务讨论,还我56天还有新版主或小组长要以乱版将minpanda列永不欢迎人物包含任何佛站规持有的多重帐号都永久禁言包含任何符合PTT站规所持有的其他多重帐号
作者: yogi (Yogi) 2021-12-16 08:47:00
是说在小组板检举申诉还是有固定流程的,你可能要发个正式的申诉文来留下纪录
作者:
hawls (以和为贵)
2021-12-16 08:54:00如果未有新板主,则会是由组务暂代板主。这样流程上仍是会到组务身上,所以建议还是先发出正式文章。
等组务来管我再发,写一篇要好久在此流言是给小组长看她以违反此公告删锁文干预联署小组长可尽快对她裁罚不然她真的看不懂[佛教版版务并没有永久转移至组务版]只有今年二三月有临时转移,时效已过佛教版没有一条板规明令禁止于版内讨论板务,佛教版现在是可以讨论板务的啊啊啊啊啊她头脑不清一直卡在过去的临时规定,没有活在当下认清现在的时空背景,唉,没有在禅修的人,哪能清楚每个当下
作者:
hawls (以和为贵)
2021-12-16 09:09:00印象中,这一位不常上线的组务,似乎未曾对非正式的申诉有进行过处理。
反正我被桶112天我每天慢慢写,她解职后我应该写得完小组长这是你发的佛教板临时组务原文
#1WBxJqPz允许设立一临时讨论Buddhism版务之看板:开设时间为2月20日至3月20日间并没有允许minpanda[永久将佛教板板务转移至组务板]
p大,虽然和本文无关,还是为您再次说明,佛教板只要符合板规板旨的任何话题都很欢迎,要转小组长的公告到佛教板,只要附上佛教点,譬如佛经故事或偈句,这么简单的事情,我认为板友都很有智慧应该是明白的不需要我来教导。已经多次提醒,并且佛教板设有宽限期,简单的事情不作,刻意要让自己的文章因为违反规则被删除,被删除再申诉,我不清楚这样的行为是不是真的不懂或是不是故意为之。
作者:
bugger (摩登少年他说)
2021-12-16 18:12:00应该是真的不懂转发板务的资讯 还要自己加上佛经故事 这么天才的板规
作者:
bugger (摩登少年他说)
2021-12-16 18:13:00相信一般人都没办法理解
作者:
hawls (以和为贵)
2021-12-16 18:49:00看板事务本身就具有不是看板性质所能侷限的独立性。借其他看板之名来举例,假设在Joke板进行罢免,莫非也要在罢免的相关文章中附上笑点,否则应该被删文吗?一般人都知道笑点与罢免本来就是分开的两件事,拿有没有笑点来限制罢免,一看就知是没有道理的事。不会因为Joke看板性质的关系,而反过来认为可以去侷限看板事务。用更简单的方式来说:既然主旨在于讨论看板事务,而不是在于讨论笑点。那就不能因为没有讨论到笑点,而否定或拒绝讨论看板事务。
作者: homerungod 2021-12-16 20:00:00
请版主不要双重标准版主自己关于卢外道的文章整篇内容不外乎赞叹卢外道以及分享外道邪见也没有附上佛经或佛教故事缺乏佛教点,为什么版主不处罚自己呢?佛教版确实没规定外道不能当版主但是外道当版主,至少不能双重标准,也要遵守版规吧?版主自己无法遵守规定,却用这个规定来要求版友讨论罢免相关议题未免也太过分了
作者:
icteric (sclera)
2021-12-16 20:46:00之前有征友的贴文也不见板主逞处
看来只有minpanda自己不懂。行政庶务是要什么佛教点?而且还说只要【随便,任意】附加佛教点。八杆子打不著的也硬凑吗?佛法化世都是应机示现,观机逗教,岂有这样随便凑和的。当初那条板规公告,已被质疑不合适,硬要执行,妳自己看看现在被你用来一直删文锁文多少人觉得荒谬。来个佛教点,佛法是无法之法,无门为门。
作者: homerungod 2021-12-16 23:01:00
p大,从这几天的表现来看,版主可能真的是附佛外道难怪他不愿意去亲近正信佛教道场的善知识
一大堆被删被锁的文,里面哪缺佛教专有名相了?板友几乎都是信手拈来穿插在文章中,例如说妳不具【正知见】,好这是佛教点吧?两个字,三个字的名相也是【点】,妳又看不见了?无理板规和头壳硬硬的板主,真成了看板【笑点】我一直在想,去八卦版爆这次的事件,内文要怎么写才有【卦点】。咧
作者: yogi (Yogi) 2021-12-16 23:29:00
拜托不要去八卦..家丑不外扬啊..
p版友,我也建议别转发八卦版。只期盼他早日走上正道,消除卑慢。
作者:
FHShih (hou)
2021-12-16 23:37:00请拜托别转数字版.. 慢慢等时间到会出结果的
minpanda不懂那条没有智慧的板规在扰众,留在板上示范给大家看,配合改文不就只中了妳要改造佛教版的诡计如上面H我有所说,妳的推崇外道文,开放征友文,什么阿里不达的文也都开放来乱贴,也都没佛教点阿更正是Home网友所说还有那个Wan4 Xing2法师的文,穿插一大堆负面政治内容(专制国洗脑政令对我国国民而言是负面的)还不是让网友一直贴,也没看见继出版规几还有别的议题minpanda的判决或言论也引发争议,现都要在这说吗?现在是气不打一处来,很多网友不满的留言都还在那些版上那些文章里留着,现成了罢免联署文内的赞成原因甚至有网友斯信告诉我妳在佛法版主张[现代吃肉违反五戒]的偏激言论然后在佛教版朝新版主还设限参与者必须茹素
作者: homerungod 2021-12-17 00:45:00
确实如此,p大您有时间可以去看相关讨论,包含我在内,已经解释给他听
要不要我贴南传出家八戒女在台湾街头托钵整碗是控肉的
的照片给minpanda看,台湾是多元传承,我同事在韩国出家寺院在宣导传统素食,但现代人大量营养和劳动,还不是
作者: yogi (Yogi) 2021-12-17 00:49:00
照他的思维可能南传出家众食肉都是破戒的吧。然后谈戒律他又会质疑你白衣不得闻戒,或是质疑你否定北传大藏经的律藏,把你打成争议团体。
作者: homerungod 2021-12-17 00:51:00
按照他的说法,达赖食肉也不行
总之,太多议题了,妳也不太适合在佛教版和佛法版参与讨论了
楼上各位,文章本将死之人都有在看,不然怎么会知道她在讲什么连佛学知见基础都没打好,知道楞严经有什么用我本来要来贴达赖喇嘛分析三传比丘戒律是一样的的影片好了,现在水桶一百多天说不能闻戒,却还引用[说一切有部毘奈耶](那是律藏,不能看却能引用,自相矛盾)南传在家众可以闻律,相信很多南传在家网友已经都知悉戒律了,然后一个不知悉比刍律的在家女众在讲一堆戒律观点楼上法师曾发布过出家受戒时的日记,我看了后上网查当年戒场纪录报导,然后在纪念影片里看到我上面提到的同事
作者: yogi (Yogi) 2021-12-17 01:11:00
南传在家不只可以闻律中,还鼓励闻律。很多比丘戒是与在家众相处有关的,在家众多多了解也能帮助比丘方便持戒,不造成困扰
当年回台受具足戒的戒坛就是法师提的那次所以说达赖喇嘛三传的比丘戒仔细拿出分析的影片很有看点呢好啦,议题太多啦,一个个人也不是宣教师,是在带什么风向是想把众生引向什么地方去?就四个字:其心可议啦