台日刑法论坛(一)
讲题：“政治”主导下之近年来日本刑事立法
主讲人：高山佳奈子教授（京都大学法学部、法学研究科）
简介：http://kyodai.jp/shokai/staff/ta-takayama.html（日文）
主持人：李茂生教授，王皇玉副教授
口译：谢煜伟（京都大学法学研究科博士修习）
时间：97年12月29日（一）15：30-17：00
地点：台大法律暨社会科学院国际会议厅

应该会比基础法他们请的那些不入流的日本人更值得期待喔~不王应该是法制史的~XD，请那个后藤什么的，走出东洋大学就没有人认识他

楼上很嚣张ㄟ。不过，还是听了演讲再说吧。

糟糕。有错字，是高山佳奈子希望不是正式文案中的错误如果有人看到麻烦帮忙确认一下囉

不好意思 没注意到 PTT上的已经全部改过来了 ^^;

麻烦学姊啦

onone可以说说什么叫不入流吗？还是做学问就只是看名气、跟潮流？还是你就这么想呢？那我就不再多说什么。

对研究对象根本就不熟悉却敢大言不惭阿算了~我没空笔战，我就是认为名气很重要，做学问就是看名

那很好。人各有其器量。

你的中文真好

战这很没意义，后藤本来就是有在弄法律史的学者，他也译过王泰升老师的著作。并也介绍台湾法律史这个学门的发展，某程度根本不是“请”他来，而是这里有“他要的东西”搞不懂在许多动机不同，脉络各异的状况下比谁XX大有何意义没事在那边看不起经常来台“真正”交流（大家都知道很多学者过来不是“交流”的），还战组别……战这东西对大家都没好处更正，没事看不起经常来台湾“真正”交流的学者。

忍不住想说一下，从那场演讲我可以了解，后藤是基于自己的宗教观在刻意曲解台湾的民俗及宗教观，我看不起的是他的心态至于他的学力如何，智商高低，名气怎样，是我没有资格说的不过必须先说，看完之后大可不必再用诠释学那套再来战‘曲解’还有，这跟什么组别也没有关系。至于我批评他对研究对象不了解的部分，如果你对那个议题有兴趣，你可以先看看那场演讲的内容跟发言记录再说。这牵涉到玉历宝钞里面融合了两种不可相融的宗教价值。但他却没有问题意识，只是想要找他要的那部分来曲解

那这样就是人家真的不懂过来讲给人骂嘛，所以我才说这不是什么“基础法请那什么东西过来”而是他想过来我们让他说说说什么“比基础法请那些不入流的日本人值得期待”高山过来和他过来本来就是不同的状况，后藤说的内容再弱，这不影响人家的确是常常过来(他算很常来台湾的)，而且也做和我们这里的研究有关的东西(好坏再说，毕竟人家不是台湾人我们想找人家的大头过来介绍日本，本来就和日本研究台湾的人过来想得到意见是不一样的。互通有无才是交流，既然如此欢迎做相关研究的外国人过来受指教，是很好的一件事啊你把不能相比的人拿来相比，好像觉得人家过来就是“请”的然后就可以比较谁“请”的人比较好，比较有名。这样想不对

如果真要战，你就去看你老师在那天开场讲的话再来批评我你这段讲的我认同，不过我本来的意思其实没有要批评基础法组如果你觉得我有那个意思，我道歉。但是你这一段的回复正好可以用来批评你自己的老师

ok，没那意思就好。至于后藤说的东西如何，我相信你的判断只是来者是客，交流不是坏事。我是不太懂扯我老板干嘛，他是失言还是怎样了？不过啊，反正我老板也不是什么圣人，说错话搞错事也常有XD你有兴趣说说就请吧，我自己是不太计较啦。

我的原意只是想说，日本不是天国，日本人里也有不是那么ok的高山老师的文章我看过，觉得还不错，值得花一个下午去听至于你老板怎样，我不是很想浪费时间谈论。只是你说不要去比

你原先的推文太呛了…感觉好像本组专请不入流日本人一样XD

谁请得好 我才提的

反正你的“原意”看来没啥问题，我也乐于接受。所以这里我就当成是误会一场吧。至于我老板那就不管他吧