我承认，难得推她。
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台湾未解严 《纯粹大武山》
我曾经是德国的“外籍配偶”。养育孩子是全天候、无休假、无工资的劳动工作，
所以我也曾是德国的“外劳”。
和其他的孩子一样，我的孩子四岁就加入了社区的足球队，开始踢球。我这个惯性思维认为
“保护就是爱”的亚洲母亲最大的震撼就是：即使下雨，四岁的孩子照样在泥泞草地上跑步
；即使下雪，四岁的孩子照样在冰冷雨雪中踢球。
寒风刺骨，就迎著风走出去。霜雪割面，就昂头阔步跑一圈。跌倒、滑倒、膝盖破，怎样？
爬起来往前冲啊。他们满身泥泞、一瘸一拐走进温暖的家门，我总是满心感恩：大自然不是
只有阳光酥软，润雨如丝。只有接触大自然严苛、冷酷、傲悍的一面，人的体魄才得以强健
，人的心灵才得以真正地自由奔放。
坠落在高山之上、深谷之中的年轻女子吴季芸，冰霜僵冻的遗体终于下山了。她的精神，深
深震动我：是多么强大的对心灵自由的追求，使得她一年有一百多天往山的巅峰走去？是多
么宏大的气魄，支持着一个女子独自背着背包走进山林最艰难、最孤独的深处？
穿比基尼又怎样？她就是脱光了衣服，让你看见山的巅峰、云的内里，又怎样？巅峰上的她
只是用她的方式凸显了你自己身体的慵惰、视野的短浅、心灵的桎梏罢了。
在华人世界里，台湾人以政治的解严自豪，但是非常不自觉：我们的视野和心灵距离解严很
远。台湾三分之二的土地是山，超过3,000公尺的高山有268座；台湾有88个岛屿，本岛的海
岸线长1,141公里。所以台湾人很自豪地说，我们有世界级的多元山岳，我们有世界级的美
丽海洋。
大部分台湾人不知道的是：因为政治的戒严，高山有山禁，海洋有海禁，而政治解严了
之后，山和海，并没有跟着政治开放做货真价实的解严。
几十年来，制定政策的政府害怕灾难引来责难，所以禁区划得越大越容易管理，即使限制人
民的行动自由可能违反宪法。而惯性思维侷限于“保护就是爱”的社会大众，不认为封山禁
水有什么不好，“反正我不会去”，“冒险犯难”是“少数人”的“自私”偏好，不值得支
持。
惰性政府和惯性大众双重夹杀之下，台湾的山，台湾的海，其实完全不是民主开放社会的大
山大海。针对登山、针对近水的种种限制，多如牛毛，层层卡关，迫使爱山爱海的人民铤而
“违法”。也因为禁制思维主导，保护、保险、救援的系统无法完整建立。
台湾有山岳，没有山岳文化。台湾有海洋，没有海洋文化。更糟糕的是，社会对这个现象没
有自觉。
吴季芸死了，很多待在家里玩电动的人还讥笑她错。我想问的是：她在声光充斥、虚拟流行
的时代里坚毅不止地锻炼体魄——这不是一个现代社会本来就该教
育下一代的“体育”吗？
她无惧冰霜雪雨，冒险犯难——这不是一个开放社会本来就该传授孩子的“智育”吗？
她承受孤独，千山万水毅然独行——这不是一个文化成熟社会本来就该教育下一代的修身“
德育”吗？
这怯懦的、懒惰的、心灵闭塞的社会，对吴季芸此刻穿过高山、越过深谷步步回家的遗体，
应该感觉的是不忍和惭愧吧。重要的是：我们能不能够大胆想像一个体魄强健、视野开阔、
勇于冒险犯难、真正拥抱山海的台湾呢？
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1）黑山，是历史的遗毒，专制的复辟
https://www.facebook.com/463267870687087/posts/790621057951765/
2）所有的“少数”领域，全都因为“我不会，所以你不准，不然你去死。”这样的乡愿思
维，给私刑正义的判了死刑。登山亦如是，潜水亦如是，攀岩亦如是，独木舟亦如是......
https://www.facebook.com/769543416427886/posts/1958763304172552/
3）公民连署：敦促行政院建立全国水岸安全机制，协助修改或废止现有不当水域禁令
https://join.gov.tw/…/…/9212ae27-f8a8-465a-a483-940dc66c1e0b