1890年出版的著作《中国人的德行》有这么一段话
绝大多数的中国人都有某种强烈的做戏本能
中国人对戏剧乐此不疲，他们只需要一个极其轻微的刺激就可以投入到戏剧中去。
这样的情形，即使西方人不觉得荒唐可笑，也会认为这次多此一举。
然而，中国人是按照戏剧里面的那种方式进行思维的。
即便是只有两三个听众，他也会觉得是面对一大群人，他会大声地喊道
：“我说。这里有你，有你!还有你!你们都在这里!”
通过如此这般的表演，假如他能够排解掉自己的烦恼，那他就会说自己是在鲜花和掌声的
伴随下走动下舞台的，
然而，假如烦恼依旧存在，那么，他就下不了台了。一旦你了解其中的真意，你就会发现
其实与现实生活毫无关联。
对于中国人而言，事实永远不是最关键的问题，形式才是首当其冲的重中之重。
某人假如能够在合适的时间与地点，用恰如其分的方式说了一番漂亮话，那么，他那种做
戏的心理就得到了充分地满足。
我们并不会进入戏剧的幕后，因为哪样会把世界上所有的好戏都破坏掉。
现实生活中，各种各样的关系是极为复杂的，假如你能够做出类似於戏剧中的那种行为，
那这就叫有“面子”了。
如果你让他们大失所望，如果你对他们熟视无睹，如果你打断了他们的好戏
，那么，你就使他们失掉了“面子”。这是一个高深莫测的问题，一旦你领悟到了其中的
关键
，如果说中国人的很多最重要的特性都是暗锁的话，那么你就刚好得到一把开启这些暗锁
的钥匙。
100年前就有人了解的如此透彻
对于中国葱跟中国蚵鞭辟入里，有如醍醐灌顶
我才终于深刻认识到 8席就是在帮这几个戏精找裤子用的
冲我裤子者有如杀人父母，小丑就不需要面子了吗？
就算台下只有87个小草，也要演什么像什么。