※ 引述《SatoTakuma (SATO)》之铭言：
: 我是觉得之前能成功的游行活动
: 都是有一个很明确的个案来当目标
: 像是洪仲秋、太阳花(服贸)
: 或是挺韩国瑜、红衫军(罢免阿扁)
: 才会让多数的人有所共鸣
: 而这一次的游行活动 诉求 公平正义
: 说老实话 谁不希望公平正义？
: 但这次谁能对游行的公平正义有感染
这就好像看病呀，挂急诊都有个明确的主述，也有处理的急迫性，
慢性病长期累积会有个突破口，到达那个临界点人就受不了了。
过去显著的社会运动都有这些特点，而且重点是，人们都会有着
不切实际的想像或恐慌，觉得自己出一份力就能立即改变现状，
或是自己不参与就会失去重要的事物，于是他们就会挺身而出。
但居住正义跟公正司法这些，很像你的肥胖症跟三高，
你知道有那些问题，觉得很烦很痛苦，
但你打从心底知道这不是一时两刻能处理的，
甚至你本身就是在摆烂，因为慢性病不会一两天就杀了你。
既无强大的动机，也没有急迫性，你也不相信谁可以喊喊口号就解决问题，
甚至你最近才从股票赚了钱，房子头期款都缴了，那么去晒太阳要干嘛？
让年轻人去体验一下吧，反正他们一辈子还要上街头好几次的，就跟自己当年一样。
想一想你就会觉得这个游行办得太早
验证了政府作得没想像中那么烂到让足够的人愿意出门比中指
赖清德更早在活动还没到高潮时就在那说“人多人少，意见都要听”
人家大概打从一大早就从情治单位那知道了什么。
但是在后现代多重事实的架构下，大家都会很阿Q的，
八或赢又翻，活动很失败也很成功，各位鼓鼓掌，继续在网络上争个你死我活，
过个几天就会有新的新闻洗过去了。