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每次逛娱乐影剧讨论区，对于不时出现的“塑胶”、“石头”等字眼，总感到颇为莫名。
喔，塑胶是网络乡民酸明星整容使用的词汇，至于石头，则用再隆胸女星的身上。这也就
算了，总是会有一些乡民情绪爆炸，好像这些明星做了什么杀人放火的邪恶勾当一样。
更奇怪的是，网络时不时就会有人把明星小时候的照片贴出，似乎想借此证明“他以前不
是长这个样子的”，有点想要掀这些人底牌、甚至指控对方是骗徒的感觉。
内在美比外在美更重要？别闹了
会说这些留言让人感觉莫名的原因，是因为我们所处的世界、别说影剧圈了，就算是一般
社会上，颜值好的人也能获得周围所给的一大堆优惠，“内在美比外在美更重要”只不过
是书上的鬼扯、用来安慰颜值低的人罢了。而且颜值根本就是天注定，什么没有丑人只有
懒人，不过是化妆品的销售话术而已。
但是整形医美的出现，让人终于有机会靠着努力和冒险，不再让“天注定”的丑颜跟着自
己一辈子──是的，整形必须付出金钱，而且就现况许多医师放弃原来的专科、转往医美
这一点来看，这笔金额恐怕是不会小；而且就算不提可能“越整越难看”，任何外科手术
都有风险，说这些人是拿命在冒险其实并不夸张。所谓的“天然美人”其实并不是靠自己
努力、而是靠他爸妈给他一张好脸，相反地完全靠自己努力的“人工美人”却老被酸塑胶
、甚至被当成罪犯，这和这社会老鼓励大家要努力奋斗、改善现况不是刚好相反？
由于我是真的不了解这种情况到底是为了什么，这篇文章会用提出一些可能性和大家讨论
的方式呈现，因为我自己都没信心说“这就是背后的真正原因”。
当我们用自己缺陷掩饰自己无胆向前的事实
第一个可能的因素，就是前面提到过的，这社会一直在传播一种ㄍㄟ掰的道德教条：内在
美比外在美重要，这种教条甚至把“爱美”这种人的天性，抹黑是一种“肤浅”的行为。
而想办法靠自己努力改变自己颜值的整形男女们，就被这些人视为是不“安分守己”，有
钱不拿去做好事帮助别人，挑战人类社会道德律的坏份子。
当然这些人努力（改变颜值）取得了成功，更是一种“某个年纪后还长得丑只能怪自己”
的宣告，就笔者之前介绍的阿德勒（Alfred Adler）心理学理论，人时常会把自己的缺陷
，当成没有勇气去改变的借口，当这个借口被狠狠地戳破了，当然会引起很多人的愤怒。
第二个可能的原因还是道德教条，儒家有个说法是“身体发肤、受诸父母、不可毁伤，孝
之始也”。为了改善自己的颜值冒着去动外科手术，当然是一种“不孝”，而不孝在“百
善孝为先”的儒家道德体系中，可是万恶之源，要倍天打雷劈的。
讲到这里一定有人觉得我扯远了，这也是笔者一直以来都觉得台湾社会很神奇的地方，我
当然知道现在一堆年轻人《论语》可能背不了几句，更不知道四书是哪四书、五经是哪五
经。
我们的社会真的肯定“努力”的价值？
但很神奇的是，虽然这些人在学生时代可能国文、历史考试拿不到什么分数，课堂上都在
打闹睡觉，但这些儒家的道德观和价值观就是能够成功地渗透到我们心中体内，甚至变成
我们判断事情的基准，不信大家可以去看看台湾的选民们想像的理想政治人物样貌，是不
是非常地儒家？当你的核心价值被冒犯，引发出暴怒的反应并非完全没可能啊。
不过提到整个台湾社会共有的儒家核心价值，忽然让我想到，高举天然美人、压低人工美
人的动作，似乎不是符合社会追求赞扬“努力”价值的行为，但，我们的社会真的有追求
赞扬“努力”吗？
事实上儒家是反对“努力”和“追求”这种积极行为的，这得从儒家最核心的理念“复古
”谈起。话说儒家祖师爷孔丘所处的时代，因为外族入侵，让原先由周王朝姬姓王族建立
的秩序整个崩溃，天下乱糟糟，许多人都在想办法怎样重塑秩序，而孔丘想到的办法，就
是想办法召回周王朝行使了几百年的“礼法制度”。
孔丘想要复兴的森严礼法制度，是要每个人按造自己的所在阶级（周王朝的阶级社会没有
人人平等这回事，每个人都属于各自的阶级，阶级的界线是不容跨越的）时时刻刻身体力
行化成“身体记忆”，在这样的制度下，每个人的衣食住行都要符合自己的阶级（所以儒
家的婚丧喜庆各种规定都异常的复杂），用了不适合自己身分的礼法，就是“无礼”、就
是“僭越”，甚至就是乱伦，这在礼法社会里面，是非常严重的犯行，最重要的原因就是
这会让上层的人害怕秩序没有被绝对控制。换句话说，这套制度标榜的是“人人安分守己
”，绝对不允许人想要靠自己的努力改变自己的阶级。
仔细想想，在“安于现状”和“积极改变”的两种价值之间，你还真的很难果决地说，台
湾现在社会追求的是后者而非前者，甚至在很多校园，你都会听到努力念书的孩子被同学
霸凌的种种实例──而且这种霸凌还不见得与所得的成绩有关，很难说原因在于“忌妒”
。
竞争成为社会主旋律，“努力”必须被高举
好在的是这种过时的旧社会价值，很难适应我们身处的工商社会，毕竟“竞争”已经成为
我们生活的主旋律，为了应付竞争，我们必须想办法积累自己的“本钱”，不管是认真念
书、磨练技能，或是“进厂大修”改善颜质，才能在这个社会生存。现在想想，被网络乡
民批评“塑胶脸”的，其实很多都有广泛的“粉丝”追踪，甚至不少已经是厂商热爱的广
告代言人。运动员早起练球而看到“凌晨时分的阳光”，成为球迷们热爱他的理由。虽然
有人选择“躺平”怒责社会不公，但也有不少人仍勇敢向前，相信自己可以靠努力改善自
身的遭遇。
当更多人相信努力的价值，抛弃“安分”的陈腐观念，或许台湾就会朝现代文明社会更进
一步。