※ 引述《DCHC (纯爱基本教义派♥)》之铭言：
[del.]
: 推 m54k600ive80: 来“我国”宣传圣经，是指哪一国呢 12/23 11:59
: 推 m54k600ive80: 你说的石碑是大唐帝国时的产物。可是我看到维基写 12/23 12:03
: → m54k600ive80: 说 中国一词早在诗经就有出现了，诗经是西周到春秋 12/23 12:03
: → m54k600ive80: 时的产物ㄟ 12/23 12:03
: 我国是指中国，这是“大秦景教流行中国碑”直接称我们是中国的考古证据。
: 不知道为什么有些人争论中国这个"国名"的最早起源时间，
: 而不谈“大秦景教流行中国碑”对我国的意义。
: 如果诗经中的"中国"是指国家名称，则刘邦应该自称是中国皇帝。
:
: 但是大秦景教流行中国碑对我国有两个意义，一是我国名称是中国，
: 二是圣经传来我国。
[del.]
: 嘘 Sinful: 没办法，五毛DCHC不知道以前国这个字没有现代国的意思嘻嘻 12/23 13:48
: → m54k600ive80: 看到你提考古证据，我还以为你是要谈国名的典故。 12/23 15:54
: → m54k600ive80: 我不是很在乎圣经在什么时候被分享到东亚。 12/23 15:54
: → m54k600ive80: 然后石碑“内容”也只有提到大秦国、宁国，“碑名 12/23 16:11
: → m54k600ive80: ”才有提到“中国”。我还真看不出碑名跟内文有什 12/23 16:11
: → m54k600ive80: 么紧密关联。就算想借由碑名推断大唐人or传教士认 12/23 16:11
: → m54k600ive80: 为自己身处的国度叫作中国，也不代表现代的我们就 12/23 16:11
: → m54k600ive80: 必须称他们的国名叫“中国”。希望你能明白古人对 12/23 16:11
: → m54k600ive80: “国家”的认知与现代人对“国家”的认知并不相同 12/23 16:11
: → m54k600ive80: 。另外，我自己胡乱猜测了一下，古代人可能常常混 12/23 16:11
: → m54k600ive80: 淆地名与政权名称吧 12/23 16:11
古人不会将地名与国名混淆，因为唐代的行政区域名称，没有"国"。
解释中国一词，不引用诗经，而引用《大秦景教流行中国碑》，
就要说明唐代的立碑礼仪，除了表扬个人的功绩，也可以是纪念亡者的碑文。
所以《大秦景教流行中国碑》的意思是，叙利亚教会，将圣经传到中国。
而碑文纪载唐代历史：太宗文皇帝，......，帝使宰臣房公玄龄。
因此我们可以从碑文的标题与内文知道，唐代时，中国已经是对外的国名。
此外，罗马教会，我们中华民国的邦交国，梵谛冈，
在元朝及明朝时到我国宣教，而罗马教会保存的两张地图中，
正式称呼我国为中国(China)。
Matteo Ricci's way
https://commons.wikimedia.org/wiki/File:CEM-36-Regno-della-China-2355.jpg
这张地图的右下方，写着 "IL REGNO DELLA CHINA" ，中文翻译是"中国王国"。
Map of East Asia by Matteo Ricci in 1602.
https://pl.wikipedia.org/wiki/Plik:Matteo_Ricci_Far_East_1602_Larger.jpg
这张地图中，宁夏及贺兰的北方，写着"中国郡名不能详"
因此，中国这个国名有其历史，不应该被不服从十诫的中国共产党占用。
所以，美国国防部称我国是Republic of China.
求神怜悯我们的错误，感谢神保护我们幸福平安。