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时序来到2021年，说起学生运动，距离台湾历史上最近的318太阳花学运，已经过了7年，
对于正青春的学生仿佛是遥远的传说，现在的高中生当时还在唸国小，但他们依然在这鼓
力量带来的改变下长大成人。
如今，《民法》法定成年年龄已下修为18岁，下一步就是18岁公民权，而在国高中校园里
，制服规定已经解禁、第8节课不再强制参加，是否延后上学时间、延长下课时间，近来
也重回讨论，学校已经改变了，而这样的改变来得并不突然，不管从政治变动到科技变迁
，一切其实都有迹可寻。（延伸阅读：手机就是抗争工具！高中生善用Instagram成功争
取权利）
“年轻人觉得改变有可能，且可能一夕间发生”
台湾青年民主协会、台湾学生联合会、各大学学生会等团体，在2020年大选前陆续举办各
项活动，从模拟投票到发起返乡投票列车，也强力声援香港、婚姻平权等议题，对于修宪
议题上也数度透过连署、论坛方式参与，不断展现对于议题的关注力道。
对此，台湾青年民主联盟理事长张育萌认为，包括反媒体垄断、318太阳花学运、政党轮
替以及公民社会的兴起，让各种议题开始进入公共视野，其中318确实造成很大的改变，
“最重要是1990至2000年出生的年轻人，会觉得改变是有可能发生，而且可能一夕之间发
生，但在这之前，要先累积沟通跟动员能量，这是日常生活就要做的基本功。”
20200528-台湾青年民主协会秘书长张育萌及香港边城青年等学生团体28日召开“反国安
恶法！台港青年撑港抗中”记者会。（颜麟宇摄）
台湾青年民主联盟理事长张育萌（见图）认为，1990至2000年出生的年轻人，会觉得改变
是有可能发生，而且可能一夕之间发生。（资料照，颜麟宇摄）
“挣脱束缚的风气，开始往下吹到国高中阶段”
改变不只是对政治发声，回到校园里，如今学校不能再以服仪处罚学生，第8节课、寒暑
辅也不得强制参加、上教学进度，就连延后到校时间、延长下课时间，也慢慢获得关注，
挣脱束缚的风气，开始往下吹到国高中阶段。
张育萌指出，许多高中学生对公共议题的专注，通常都是来自于校园里的民生议题，尤其
服仪规定，“任何学校通常一定有这个问题，也一定有学生不满意”，或者如限制外食、
体罚等的情况。
20200329-学生团体29日举行“破千学生连署 北高学生串联共同呼吁教育部落实服仪解禁
”记者会，学生脱掉制服上衣表达诉求。（卢逸峰摄）
台湾青年民主联盟理事长张育萌表示，许多高中生对公共议题的专注，通常都是来自于校
园里的民生议题。示意图。（资料照，卢逸峰摄）
张育萌认为，过去的体制下，相关法规大多是在限制学生权利，“我们好像是社会的想像
共同体，你经历过的，我们也要经历过，就像当兵抓交替，我被凶过也要凶学弟”，此外
过去每当有抗争，教育部门口大多就是家长、教师以及学者，不会有学生团体，“甚至学
生团体出现，他们还会说我帮你处理就好了。”
张育萌认为，如今这些人为学生代言的话语权已经减弱，“这个门慢慢打开，所以学生也
开始要充实自己的能力，开始为自己负责，也意识到权利跟责任是相对的。”
刘定纲：青少年看到别人行动，在学校里跟体制产生冲突
近年耕耘108课纲教材的奇异果文创总监刘定纲，则以美国媒体学者尼尔·波兹曼（Neil
Postman）的理论指出，以前想像的概念，是可以借由书籍的分级保护机制，把一些议题
、事务隔绝在儿童或青少年之外，但是当电子媒介，比如电视进到家庭时，就算有分级制
度，也阻挡不了学生对各种议题、社会的认识。
刘定纲认为，尤其2011年以后，社群媒体、智慧型手机出现，一方面对青少年的人格养成
造成影响，也使得透过书籍分级隔绝青年的效果开始下降，“这些议题大人看得到，学生
也看得到”，除了接触议题外，青少年也看到别人的行动，并能思考自己如何行动，这在
学校里就会跟既有体制产生冲突。
加昌国小巡守队结合通讯软件的群组功能，只要队员发现河川有状况，手机随拍即传，上
传群组报告队长。(图／谢升佑)
奇异果文创总监刘定纲认为，社群媒体、智慧型手机出现，一方面对青少年的人格养成造
成影响，也使得透过书籍分级隔绝青年的效果开始下降。（资料照，谢升佑摄）
刘定纲认为，现在学生族群对性别与世代议题特别敏感，性别因为切身也普及，世代则是
如今世代差异太明显，对他们来说，可能每3年就是个世代，对使用媒体的方式、表达方
式都不一样，更跟老师、家长有明显的代沟，认为彼此之间很难沟通，“觉得为何我习惯
的语言、表达方式不能被接受，我关注、喜欢的东西会被贬抑。”
当然，过去青少年也曾面临不被了解的处境，但刘定纲指出，如今的落差更大，青少年常
常是透过次文化在学习，觉得学校教的东西冠冕堂皇、不够真实，想表达自己时，就会选
择回到自己的团体里，而甚至他也发现，当带108课纲教案到学校，要拍影片或制作小志
时，会发现学生比老师更快上手，老师反倒会有点困难。
“校园议题出发，在意土地、反迫迁议题”
2019年成立的高雄学生民主联盟，是以高雄地区高中职学生为主的学权组织，在市长补选
期间分别与3位候选人举办论坛，近来在服仪规定、霸凌防制等议题上，皆成为学生与市
政府的对话管道。
联盟创办人叶柏廷回顾，对他来说，太阳花学运确实造成启发，虽然他当时还在唸国中，
但从新闻上看到好像官员住的地方，有一大群学生聚集，让他开始对所谓“学生运动”产
生好奇，高中时则因为争取活动经费、出席会议权利等都被老师阻挠，开始对体制感到不
满，2019年香港爆发反送中运动后，同样作为学生的他受到启发，于是与同学一起创立了
学生联盟。
20190610-学生团体发起“台湾青年挺香港，坚决抗议反送中”记者会，学运领袖林飞帆
出席。（卢逸峰摄）
高雄学生民主联盟创办人叶柏廷回顾，太阳花学运确实造成启发。图为太阳花学运领袖林
飞帆（右二）。（资料照，卢逸峰摄）
当时叶柏廷就读鼓山高中，被视作社区型高中，而他认为，联盟的特点之一，正是成员有
很大部分是所谓社区高中，或者高职、五专的学生，“初衷是觉得民主要大家一起参与
，但过去学权运动集中在排名前面的学校，就觉得如果我来做，可以打破这个迷思。”
叶柏廷说，社区高中普遍被认为程度较低，发言头衔比明星高中差，“但社区高中也是有
想法的”，来自高雄各所学校的伙伴们，一开始对校园议题的出发点都是像开放外食、服
仪规定、早自习与第8节课等，接着慢慢从校园进到社会，比如在意土地、环保、反迫迁
等议题。
“大人间的侵权就叫侵权，学生被侵权就是管教”
近年来，包含青民协、台学联等组织，也不断到各大学、高中举办工作坊。张育萌表示，
重要是民主教育的扎根，“我们广播种子，你去10间学校办讲座，一定会长出1、2个个案
或组织，这样就很好”，他认为只要多几个县市出现学生组织， 对体制的通盘检讨就会
有帮助。
叶柏廷则指出，学权运动的关键依然是争取自己成为更完整的人，如今教育依然把学生幼
体化，“大人之间的侵权就叫侵权，学生被侵权就会被说是管教。”
不是18岁就突然会投票！叶柏廷：让更多人知道怎么迎接权利
叶柏廷表示，对争取完整权利来说，18岁公民权是重要的一步，他常遇到质疑，认为要高
三才会满18岁，跟高一、高二没关系，但其实这是公民教育的叩门砖，“他不是一到18岁
就突然会投票，还是要往下扎根公民意识，重点是如何让更多16岁甚至以下的人，知道怎
么迎接这个权利，让他们知道这是在投什么票、为什么而投。”
20200606-罢韩投票，开票画面，不同意罢免。（颜麟宇摄）
高雄学生民主联盟创办人叶柏廷表示，18岁公民权是重要的一步。（资料照，颜麟宇摄）
而随时代改变，如今学生团体与公部门、师长的关系也有微妙转变。张育萌便指出，教育
部这几年来，确实修改了很多进步法规，但常常无法在学校落实，就算去督导，也可能遇
到学校说谎等状况，这就有赖于学生组织的协助，像他们可以透过伙伴学校蒐集来了解各
校实际状况，也可以进一步告诉教育部，究竟是要修改法规，或是蒐证违反规定的学校。
“有些老师可能根本不知道他讲的是歧视言论”
另一个转变是，青民协也开始举办教师讲座，以学生观点来跟教师沟通。张育萌指出，教
育现场其实有蛮多无助的老师，有些老师可能根本不知道他讲的是歧视言论，“很多时候
没有人是坏人，只是程序不民主，或还有威权想法在他的意识里。”
教室更换LED灯之后，灯管更加明亮，故障率也大为降低，更让学校每年省下将近一成的
电费。(图／谢升佑摄)
台湾青年民主联盟理事长张育萌指出，教育现场其实有蛮多无助的老师，有些老师可能根
本不知道他讲的是歧视言论。示意图，非新闻事件人物。（资料照，谢升佑摄）
“没办法，他在戒严时接受师培，教书已经那么多年，而且教育行政就是那么忙，他可能
一定要在性平教育课时改作业。”张育萌说，当然无法改变的教师该有退场机制，但如果
第一线人员没有先获得足够资源，师生关系就只会变成弱弱相残。
“大人理解与协助学生的核心在认识多元文化”
时代改变的浪潮，也反映在媒介上，从纸本到如今的网络，学生们比起手写考卷，如今更
善于自制迷因图、拍影音短片交流。对此刘定纲也呼吁，面对如今时代趋势，做为所谓大
人，理解与协助学生的核心，在于认识多元文化。
刘定纲指出，以往的多元，是以地区、族群、国家为单位来划分，但现在是越来越“部落
化”，学生有自己的一套语言、文化规则，这些常被大人觉得是小孩子在玩的东西，“但
某个程度上，他们是在这里头模拟社会如何运作，摸索他是谁、他的疑惑如何找到答案。
”
“重点是我们能不能去理解？”刘定纲说，要去理解为什么他们喜欢这些东西、喜欢使用
这些语言，“其实进去之后，会发现跟我们想的没有差太多，只是换个媒介、表达方式而
已。”
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