※ 引述《GV13 (菸党的失败就是我的快乐)》之铭言：
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: 正视乙未抗日 台湾才“真光复”
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: 2020-10-23 03:44 联合报 / 张健丰／历史研究者（新北市）
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: 近日，包含在野党在内的一些团体，要大肆庆祝十月廿五日光复节；部分执政党立委则指
: ，这是对岸角度，这一天不是所谓光复节，是政权转移的日子。其实，这是昧于历史事实
: 的说法。
: 这一天，不但终结了日本五十年残酷的殖民统治，也告慰一八九五乙未年当时“义不帝倭
: ”的全台军民，包括参与乙未抗日战争的志士，是两岸人民共同的历史记忆。
: 大家都知道台湾割让，起因于中日在一八九四年甲午的冲突，有学者称是第一次中日战争
: 。该役满清战败，日方向其强索未占领之地一台湾本岛，于是签订马关和约。
: 当时台湾大多数仕绅和民众，无法接受该事实，便引用国际公法“割地须问居民能顺从与
: 否”、“民必顺从，方得视为易主”等语，并务求废约，请各国公议，派军舰相助。但日
: 本等不及交割，即派大军镇压岛内抗日势力。日军登陆后，自北而南清乡屠戮，其中堪称
: 惨绝人寰的云林大屠杀，无辜百姓逾三万无端被杀，受害范围广及五十余村庄。事后，当
: 局对受难者及其家属予以抚卹、赔偿和恢复名誉。是日本不能否认的战争罪行，也是人类
: 历史上伤痛的一页。
根据后学的考证：云林大屠杀要负最大责任者，自然就是当时负责指挥的云林支厅长：松
村雄之进。
他过去是幕府末期出身的末代日本武士。甲午战争爆发 ，1895年他跟着军队一同进攻澎
湖
马公，并因处理行政事务良好，跟随着新任台北县知事来台，接着在被受命为新竹支厅长
。在新竹支厅长时间，松村雄之进其实相当不信任新竹城内的台湾百姓，他认为这些民众
必地与抗日军有联络管道在，和平的假象之下充满着他对台人的不信任感。
当8月初日军征台统帅北白川宫率领日军从新竹南进时，他尾随护送。后因北白川宫在嘉
义大莆林(今嘉义大林)战役受重伤，在云林莿桐死亡。便在1896年3月8日选择北白川宫曾
在新竹城郊外牛埔山的宿营处建纪念碑，作为遥祭之地。而当时在云林、嘉义抵抗北白川
宫军队的义首─简精华(简义)，于1896年在云林铁国山(位在今剑湖山世界后面)继续抗
日，加深了他想要全面报复该地民众的念头。所以，便借由剿灭铁国山抗日军的机会，
发动了云林大屠杀。
: 曾在乙未抗日战争中给予日寇重大伤亡的抗日义首俞明震（基隆前敌总指挥）、李应辰（
: 淡水举人）、苏力（三峡）、胡嘉猷（桃园）、侯西庚（嘉义）、刘永福、陈鸣锵（台南
: ）、萧光明（屏东）等虽全身而退，内渡中国内地，但他们无一不希望祖国强盛，早日光
: 复台湾。直到对日抗战，这种希望化成实际行动。
: 一九四一年中日正式宣战后，国民政府蒋委员长随在开罗会议向列强提出，日本须将台湾
: 等地归还给中华民国。中国八年抗战胜利后，一九四五年十月廿五日在台北举行受降典礼
: ，日本将台湾交还给中国，民众兴高采烈地庆祝台湾重回祖国的怀抱。数年后，台湾省政
: 府更将当初被日本侵占、纳入国库的田产，悉数归还给来台申请之胡嘉猷后代。所以，岂
: 是区区的一句“政权转移”一句就可交代过去。
: 因为台湾的光复，中华民国在台湾才有正当性及合法性，进而在此安身立足，发展民主，
: 政党轮替。所以，唯有正视乙未抗日历史，才能找到自己是谁，真正落实转型正义，即“
: 真光复”。
: 4.附注、心得、想法︰
: 绿共只会讲国民党杀人 却不提当年国民党枪毙多少亲共份子
: 被日本人杀的台湾人更多 绿共就视而不见?