[转录]中国社科院:蔡英文当局执政的本质是台独

楼主: Sparkle001 (Sparkle)   2019-06-24 09:32:09
蔡英文当局维持现状是表象非本质,蔡英文执政政策的核心仍然是坚持“两国论”的政治
定位,虽然不改变“中华民国”的“国号”,但是把“中华民国”等同于“台湾”,把两
岸定位为“两国”。蔡英文竭力做出“维持现状”的表象,实际上是为法理“台独”来寻
求时间及空间上的承接,这就是蔡英文执政以来的本质。
《蔡英文当局执政的本质》
中国社科院现代史研究所台湾史研究室副研究员李理博士
  1999年7月9日李登辉抛出的“两国论”,在海内外引起轩然大波,也使得两岸关系急
速冰冻。随着陈水扁执政,“两国论”成为民进党大陆政策的基础,此后岛内不断地去中
国化,刺激和挑衅大陆,岛内族群政党政争不断,经济持续衰退……经过近二十年,台湾
社会已经流变为政治分裂,经济衰退,民心明显低迷,人才资金不断流失,国际地位不断
边缘化。马英九执政以后,虽承认“九二共识”,但强调“一中各表”,对民进党的“去
中国化”及历史教育问题等并没有很好地修正。2016年“两国论”的起草者蔡英文当选为
台湾新的领导人。她不顾台湾经济社会持续的衰势,拒不接受“九二共识”,以“维持现
状”为借口,践行着做而不说的“两国论”。
  一、蔡英文起草“两国论”引两岸关系急变
  “两国论”虽由李登辉提出,但其全部的内容是什么,不光大陆学者没有掌握,即使
在台湾也是“最鲜为人知的政坛秘密。除了李登辉及蔡英文、张荣丰等少数参与者之外,
没有人知道他全部的内容”。①但有一点可以肯定,就是台湾现任领导人蔡英文是“两国
论”出台的召集及起草者。
  1998年8月克林顿总统访问中国并在上海提出“新三不”以后的一个月,李登辉决定
在“国安会”成立所谓“强化中华民国主权国家地位小组”。时任“国安局长”的殷宗文
向李登辉推荐了刚刚受聘为“国安会”咨询委员的政治大学教授蔡英文。此时蔡英文正在
马来西亚访学,接到电话后紧急回台与李登辉见面,长谈后成为“地位小组”的召集人。
蔡英文召集多位极为年经的法政学者参加研究,并由当时“国安会”两位咨询委员张永丰
、陈必照及“总统府”副秘书长林碧炤担任小组顾问。
  “两国论”的研究报告于1999年5月初步完成,由“蔡英文提报殷宗文同意后,正式
呈送给李登辉核示”。②这份研究报告其全部内容没有向外界公开,但“前言”部分就明
确定位两岸至少是“特殊的‘国与国’关系”。“两国论”也不仅仅停留在字面上的几个
字,它涉及到大陆政策、“外交”政策以及“修宪”三个部分,其中又以大陆政策因涉及
到两岸的重新定位,是其中的重中之重。
  “两国论”的核心内容是“台湾而非‘中华民国’是一个‘主权’独立‘国家’,它
的名字刚好叫‘中华民国’,而‘中华民国’台湾的‘主权’与治权均不涉及大陆,人民
与领土也仅涉及于台澎金马,即台湾不是中国的一部分,台湾与大陆是两个不相隶属的‘
国家’,两岸关系不是内政问题,而是‘国际’关系,使用‘国际’法与‘国际’规则,
它的最终境界是双方相互承认对方为‘中华民国’及中华人民共和国”。③为此要订定增
修条文冻结宪法第四条“中华民国领土,依据其固有之疆域,非经国民大会之决议不得变
更之”,修改为“‘中华民国’领土为本宪法有效实施地区”。同时,增订公民投票的法
源,使‘国家’前途重大决议等皆须经全体国民同意。④
  为此研究报告建议:“以后不再提‘中华民国’是1912年就已经存在,因为‘中华民
国’只是一个名字,而且是现阶段不得不使用的名字,而‘中华民国’是1912年就已经存
在的说法,就会给‘中华民国’一个历史的内涵。”“两国论”虽然能够接受“中华民国
”在台湾这样的说法,但认为“1991年开始修宪以后,‘中华民国’就蜕变为‘中华民国
台湾’,它在法律上及其本质上已经等同于第二共和或者新共和。与过去的中国或‘中华
民国’或现在中国大陆的中华人民共和国都没有任何的关系”。⑤
  根据“两国论”的大陆政策,“自由地区”、“台湾地区”、“大陆地区”、“分裂
的‘国家’或‘中华民国’至1949年起隔海分治”等的说法也不能使用,因为这使得台湾
与大陆产生历史的关联,将来不易被切断,应当改为“中华民国”,故还必须对涉及的相
关法律条文进行修改。诸如在现行法律方面,“国安法”、“国籍法”、著作权法及两岸
关系直接有关的法规,诸如台湾地区与大陆地区人民关系条例及其实施细则、大陆地区人
民进入台湾许可办法、大陆地区人民在台湾地区定居的许可办法等,都要进行修改。
  由蔡英文等人起草的“两国论”,从后来李登辉及陈水扁执政的政策推断,可能其主
要内涵如下:
  ⑴台湾不是中国的一部分,是‘主权独立’的‘国家’。
  ⑵它的国号称为“中华民国”、“中华民国台湾”或“台湾”。
  ⑶“中华民国”从1949年开始。
  ⑷“中华民国”的领土及治权范围为“台澎金马”。
  ⑸“中华民国”与中国没有历史文化关系,它的历史文化是台湾史及台湾文化。
  ⑹“中华民国”与中国没有政治关系,所以需要全面“去中国化”。
  ⑺“中华民国”与中国不需要经济关系,所以推行“新南向政策”。
  ⑻波茨坦公报、开罗宣言等让台湾与中国难以切割,应回避或批判。
  ⑼南海问题上不为中国背书,放弃历史性水域,只强调目前占有之岛屿之权力。
  ⑽东海问题上敬重战后国际秩序,钓鱼岛为日本所有。
  “两国论”核心重点坚持台湾不是中国的一部分,这与大陆的“一中原则”中主张台
湾是中国的一部分的说法,是完全对抗性的。同时“两国论”也反对国民党长期一贯主张
的台湾与大陆都是中国一部分的说法,甚至连“一国两府”、“一国两区”、“一个分界
的中国”、“一个国家,两个对等政治实体”⑥等等都一概不能接受。故也不能接受台湾
版的“九二共识”,因其主张“一个中国、各自表述”。
  李登辉在1999年7月9日接受德国之声的记者访问时明确提出“两国论”:“1991年修
宪以来,已将两岸关系定位在‘国家’与‘国家’,至少是特殊的‘国与国’的关系,而
非一合法政府,一叛乱团体,或一中央政府,一地方政府的‘一个中国’的内部关系。所
以北京政府将台湾视为叛乱的一省,完全昧于历史与法律上的事实。也由于两岸关系定位
在特殊的‘国与国’关系,因此并没有再宣布台湾‘独立’的必要。”⑦李登辉的表态表
明台湾政府推翻了自1991年废止动员戡乱以后的台湾大陆政策,此后基于大陆与美国的压
力,没有公开继续实施“两国论”,但以此为标志国民党两岸政策已经发生了质变。
http://hkpic.crntt.com/upload/201905/30/105442159.jpg
  “两国论”出台之时,也恰好是民进党“台湾前途决议文”出台之时,这标志着以“
两国论”为基础的大陆政策,开始在台湾实施,持续在各领域“去中国化”,也成为后来
民进党执政的政策基础,甚至在马英九执政时代,也没有完全把它扭转过来。
  二、蔡英文力推民进党实施“做而不说的两国论”
  “两国论”完稿于1999年5月,恰好与“台湾前途决议文”同月。民进党的“台湾前
途决议文”,是民进党追求事实‘独立’转型的纲领性的文件。该决议文首次承认“中华
民国”名号,但内涵是台湾是一个“主权独立国家”,而任何有关“独立”现状的更动,
必须交由公民投票。此后台湾前途决议文是民进党处理两岸关系的最高原则。
  通过上表分析可以看出,由蔡英文等人起草的“两国论”,与民进党“台独党纲”及
“台湾前途决议文”中对台湾的定位、对两岸关系的定位、对一个中国原则的看法、对台
湾作为“国家”的治权领土范围及对两岸关系未来的走向都完全相同。
  “两国论”起草时间与“台湾决议文”基本同时,“虽然一个源自当时的国民党主席
,一个源自民进党,但我们有理由推断,两者幕僚很可能在选前早已暗通款曲,并在各自
屋顶下分别制造“两国论”与决议文。这也说明为什么选后两者可以自然结盟成为扁政府
的“国安”团队,共同执行‘做而不说的‘两国论’”。⑧
  李登辉在卸任前极力向陈水扁推荐蔡英文,使得蔡得以担任了陆委会主委,摇身成为
陈水扁两岸政策的核心幕僚。“蔡实际领导‘两国论’小组,又负责建立‘国家安全网’
,可以说对新的局势掌控最深,由她主持陆委会扮演教练兼守门员的角色最为适宜。”⑨
  陈水扁执政后曾表示新政府愿意接受“一个中国,各自表述”的共识,但是这种说法
在第二天即遭到陆委会主任蔡英文的否认,造成了下属否定长官谈话的罕见例子。蔡英文
强调,“今后不再提‘两国论’,但应将继续执行‘两国论’。”⑩
  2000年7月,蔡英文表示公开提出“台独”是台湾人民对两岸关系的选项之一,公然
为“台独”主张张目。在以后四年陆委会主委任内,蔡英文拒不承认自己是中国人,否认
一个中国原则和“九二共识”,不遗余力地帮助陈水扁鼓吹“两国论”及“一边一国论”
,千方百计地阻挠和破坏两岸关系,为两岸“三通”设置重重障碍,力推各领域的“去中
国化”,实施“做而不说的‘两国论’”。
  三、蔡英文执政的本质——既做又说的“两国论”
  蔡英文是“两国论”的起草及推动者。在竞选时期,就公开否定“九二共识”,说“
九二共识”是“2000年第一次政党轮替之后,才被国民党创造出来的名词”。2016年夺得
大位后,虽表态“维持现状”,但执政以来的政策策略主轴,完全就是在执行推动其“两
国论”。在2019年元旦讲话中公开“呼吁中国,必须正视’中华民国‘台湾存在的事实”
,“中华民国台湾”之语完全暴露其执政的本质就是“既做又说的‘两国论’”。
  首先,蔡英文通过否定“九二共识”来否定“两岸一中”。“九二共识”是两岸关系
和平发展的政治基础,因其针对的正是两岸间最核心、最关键、也最棘手的“一个中国”
问题。然而在“九二共识”这个两岸最关键问题上,蔡英文采取了模糊、回避甚至否定的
态度,其目的就是企图以“两国论”的“台独”政治主张取代“两岸一中”的核心意涵。
她在“就职演说”中采取回避和模糊的态度,对“九二共识”停留在尊重两岸“两会”会
谈的历史事实层面,对于是否有“共识”,“共识”是什么则避而不谈,其态度实质就是
否定“九二共识”中“两岸同属一个中国”的核心意涵。在2016年“双十讲话”中,蔡英
文提出“四个不会”,并且要求大陆:“正视‘中华民国’存在的事实,正视台湾人民对
于民主制度的坚信。”通篇把大陆与台湾区隔为不同的国家定位、冲突的战略利益、对立
的国际角色等,其界限之清晰明确前所未有,意在岛内外塑造两岸绝非一国且相互敌对的
基本关系认知。
  其次,在政治上,蔡英文利用民进党执政的公权,藉推动“转型正义”之名,行“政
治清算”之实,强势主导立法机构通过为国民党量身定做的“不当党产处理条例”,推进
“促进转型正义条例”的“立法”,倾尽全力追讨国民党党产,藉“转型正义”全面清算
“威权统治”时期国民党的所作所为,企图一举从物质上、精神上消灭国民党,让国民党
永无翻身之日,切断国民党主流所宣导的“两岸一中”,谋求实现民进党“长期执政”,
来达到实质性的“台独建国”。
  第三,在经济上,为“去依赖大陆化”,限制两岸交流,蔡英文试图通过“新南向政
策”来弱化两岸经贸往来。公布《“新南向政策”政策纲领》,并推出《新南向政策推动
计划》,设立“新南向政策办公室”,作为直属蔡英文的幕僚单位。所谓的“新南向政策
”实质就是“脱陆进南”和“联美日抗大陆”,以减少对大陆的经贸依赖,提高和东南亚
、南亚和美日等国家的经贸连结。因此,对蔡英文和民进党而言,“脱陆进南”的战略目
的,是为“柔性台独”、“实质台独”和“力抗中国”而服务,是“台独”政经总战略的
关键一环。
  第四,在思想文化上,蔡英文上台就宣布废止马英九时期的“课纲微调”政策,恢复
“台独”色彩浓厚的中学历史课纲。后又推动所谓“文言文和白话文比例修正案”,企图
减少高中语文教材中的文言文比例。接着在中小学课纲中,将中国史课程完全并入以日本
史为主体的东亚史中,从史观上消亡了中国史。意识形态上更以“去孙中山化”、“去蒋
介石化”、“去孔子化”、“去郑成功化”,教育煽动青少年一代的“台独”意识,鼓励
助长了岛内“台独”势力的猖獗。
  第五,在外交上,蔡英文加强与美国及日本的关系,虽然“断交”危机延续,但民进
党有人狂言:“邦交国”丢光也无所谓,反而可以用“台湾共和国”的新“国号”在国际
社会立足。美国2018年度的《国防授权法》中鼓励台美军事交流,《台湾旅行法》(
TaiwanTravelAct),乃至最近松绑对台出售潜艇技术。而日本对台湾的影响力更深入骨
髓,威胁及影响有时甚于美国。蔡英文执政当局如此狂妄,最重要的原因就是美、日与台
湾以“非正式关系”的背后支持。
  第六,军事上,着力构建应对大陆“第一击”的“不对称战力”,即台军总体上不奢
求对大陆“先发制人”打击,但仍保留特定领域的防守反击能力,重点构建在新领域的优
势兵力,着重于“不对称”领域,在财力负担许可范围内提供最优质的武器装备。除了全
面提升单兵个人装备、延续现有采购项目外,蔡英文当局将以“对外合作、本土研制”的
途径,主动整合建立下一代军事能力,来对抗大陆。
  第七,在两岸交流上,蔡英文和民进党当局一面空谈“维持现状”,一面千方百计限
制阻挠两岸交流交往。从污名化“31条惠台措施”、恐吓台胞领取居住证,到为两岸县市
交流念“紧箍咒”,从迫害岛内统派人士、威胁取消大陆台胞户籍,到扬言“修法”收紧
两岸交流,更以“安全疑虑”为由封锁大陆“关注31条”网站。
  纵观蔡英文执政以来的各项政策,其最大问题就是为“两国论”下的“台独意识”所
主导。这是台湾政局动荡和政绩不佳的病源。由于其“台独意识”导致其各项政策都“泛
政治化”。由于“泛政治化”,蔡英文的施政都围绕着“绿营优先”、“全面剿蓝”,无
视民意民风民俗民情的存在,没有了公平、公正、公开和公理,严重地挑战了社会各界的
心理和文化底线。蔡英文执政政策的核心仍然是坚持“两国论”的政治定位,虽然不改变
“中华民国”的“国号”,但是把“中华民国”等同于“台湾”,把两岸定位为“两国”
。蔡英文竭力做出“维持现状”的表象,实际上是为法理“台独”来寻求时间及空间上的
承接,这就是蔡英文执政以来的本质。
  注释:
  ①《两岸波涛二十年纪实》,远见天下股份有限公司,2014,第90页。
  ②《李登辉执政告白实录》,成阳出版有限公司,2001年,第223页。
  ③《两岸波涛二十年纪实》,第90页。
  ④《李登辉执政告白实录》,第225页。
  ⑤《两岸波涛二十年纪实》,第90页。
  ⑥《李登辉执政告白实录》,第226页。
  ⑦《李登辉执政告白实录》,第226页。
  ⑧《两岸波涛二十年纪实》,第166页。
  ⑨《两岸波涛二十年纪实》,第200页。
  ⑩《两岸波涛二十年纪实》,第154页。

Links booklink

Contact Us: admin [ a t ] ucptt.com