妈祖之光 统战之窗（上）
天色暗了下来，外蓝内红两道LED灯光，替偌大的舞台框出了背景。亮黄色的“祈福”两
个大字正正地落在背景中央，一旁略小的四个字“妈祖之光”，说明了这场晚会的背景。
年轻男信徒装扮成古代兵丁的模样，人人手持着木刻的刀枪剑戟，在向两侧延伸出的舞台
上，摆出护驾的阵仗。十几二十名少女，拎着大红色的灯笼，在舞台中间排出一条通道，
身着蓝长袍黄马褂的艺人眭澔平从通道中出场，堂堂皇皇地读出了晚会的祈福祝词：“妈
祖之光，普照万方；母仪称圣，历代弘扬......”。
这是四月四日晚上，福建广播影视集团在台中市大甲区举办的“妈姐之光”电视晚会的现
场。它从二零零六年起，一共在台湾举办了十一场，其中六次在大甲。
台湾有句俗谚：“三月疯妈祖”。这指的是农历三月二十三日妈祖诞辰前后的盛大庙会庆
典，加上一场为期八天七夜的“遶境”行脚。
“妈祖之光”电视晚会按照惯例选在遶境“起驾”的前一天晚上开唱。这几年晚会的形式
已经大致固定下来：先由仪杖队和祝祷词开场；接着是歌舞表演。
流行乐团和歌手是晚会的高潮，更是吸引本地年轻人聚拢的重要手段。为今年开场的“MP
魔幻力量”乐团，才一出场，台下年轻人的尖叫立时就掩盖了主持人的介绍台词。电音天
后谢金燕的感染力，更不在话下。
今年妈祖之光晚会还有一个桥段，介绍当选“２０１２感动中国人物”的台湾老兵高秉涵
，他早年跟随国民党政权到台湾，晚年送回超过百位老兵骨灰回故乡。在预先录好的影片
里，他对着镜头说：“希望妈祖尽最大的功力，保佑两岸不再战争。”
跟着眭澔平再现身宣告：“此刻，妈祖就在我们身边”。然后再一次领着台下信徒祝祷：
“海峡浅浅，岁月苍苍；天涯路远，骨肉情长；但愿花好，共盼月圆；福泽两岸，妈祖之
光。”
歌舞表演全部结束后，主持人带领台上信徒齐声高唱完结曲“妈祖之光”。这首歌由福广
集团前任董事长舒展作词。
大甲镇澜宫是搭建“妈祖之光”晚会最重要的根据地。它从原本仅是诸多山头之一，到今
天成为妈祖信仰的“领导品牌”，并且成为中共属意的重要统战渠道。个中的关键人物，
正是它的董事长：无党籍前立法委员颜清标。
颜清标出生于一九六零年，以经营砂石生意发家。在一九八七年的一次“扫黑”（取缔流
氓专项）行动中，他被治安当局认定为“黑道人物”送往绿岛管训。出狱后颜清标踏上政
坛，一路由里长、县议员、县议会议长、省议员。二零零二年，颜清标跻身立法委员。
去年十一月，颜清标由于议长任内一起浮报公帑的案件，判刑三年半确定。入狱服刑后，
他的儿子颜宽恒“代父出征”，以些微的票数击败民进党提名的陈世凯，勉强为家族保住
这一席立委。
如果只看经历，颜清标是不折不扣的“地方型政治人物”。但仔细分析，颜清标以妈祖信
仰汇聚支持群众；以支持群众积累“被统战”的价值；以“被统战”抬高自己的政治身价
，最后取得和自身实力远不相称的政治能量。这种以精密的“政治杠杆”进行“ 自我培
力”的手法之精纯熟练，恐怕要令许多自以为长于外交、两岸关系的国民党菁英自叹弗如
。
二零零九年十二月，两岸江陈会移师台中举行，海协会长陈云林二十三日走访镇澜宫，上
香祈福以外，也探视了“儿童家园”里收养的孩子。
当时陈云林几乎花了一整个下午的时间待在镇澜宫，如果拿这个做为指标，就可以掂量出
颜清标这位“统战对象”在台办系统中的份量。陈世凯接受“阳光时务”采访时就明言，
中共通过颜清标的网络，在台湾接触了大量地方宗教团体或庙宇负责人，甚至走到地方很
小的宫庙。
陈世凯分析，中共“运用”颜清标的方式，是看准了他能够影响一群会受宗教影响，但政
治理念并不那么清楚的一批人。“中国要借此串起一个概念，通过宗教告诉你：你是中国
人。这部分颜清标是完全配合，甚至推波助澜的。”（待续）
http://www.thinkingtaiwan.com/content/723
这是2013年的文章，所以蔡总统是在协助统战吗？