※ 引述《Borges (波波波波)》之铭言：
: 反共
: 就是反对中国共产党
: 60年代有反共抗俄剧
: 到处都是反共标语
: 结果到了80年代被扫进历史垃圾堆
: 反中
: 就是反对中国共产党
: 2000年之后你不反中一下 都不好意思说自己是台湾人了
: 脸书好友各个抢著喊反中 越年轻喊越大声
: 仿佛成为当代显学
: 请问这两个有什么不一样?
: 为什么一个又旧又烂没人喊 一个很酷炫?
因为人的原恶是见利忘义。
见利忘义的人(德国社民党)，
认为反中(反苏)就是切断自己与我们中华民国大陆地区(东德)的
历史与血缘关系，可以不必打仗。
还有些人搬到美国日本居住，再回来宣传台独与反中思想，
他们自认为可以不必打仗，但是没想过社会主义国家的核子飞弹正瞄准美国。
而反共已经被认定是准备打仗的政治思想，
所以某些人更不愿承认自己反共。
美国的政治争议也是如此，民主党反中不反共，共和党反共不反中，
华盛顿邮报与纽约时报这些社会主义报纸，也是反中不反共。
哈佛大学内支持民主党的某些学者，不表示自己反中或反共，但又不想打仗，
所以曾呼吁美国不要管东亚各国的内战，放弃东亚各国，
让社会主义自己灭亡。
如果欧洲与亚洲的社会主义政党，占领欧洲与亚洲后就会停止侵略，
美国国内这些放弃亚洲的言论，就会变成共识。
但这也是见利忘义，证明人的原恶是普世的政治问题。
因为人的原恶是普世的政治问题，
所以基督教罗马教会(梵谛冈)决定向社会主义国家宣讲道德真理。
求神怜悯我们的错误，感谢神保守我们幸福平安。