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修改课纲，始成为人
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一个台湾人的生命断简
历史记忆本身涉及的不只是史观的问题，它更是建构身分认同的重要成分。台湾人多半不
知道自己苦难、受压迫的历史，当然是国民党有意为之。
大学法律系第一堂课，教授问大家为什么要钻研法律、怀抱怎样的理想时，旁边的女同学
站了起来，大声批评南京大屠杀有多么地残忍、不人道、慰安妇多么地可怜，身为“中国
人”，未来要替这些受害者伸张正义云云。这些记忆对笔者而言历历在目，记得当时除了
觉得这位同学文不对题、场面极度尴尬以外，并没有其他感觉。后来历经研究所颠簸的台
湾史自学过程，对于台湾史的认识多了微不足道的知识之余，也相当羞愧于自己明明生作
台湾人却对台湾史一无所知，更愤怒于国民党对于台湾人历史记忆的湮灭与摧残。如今回
想上述大学的往事，也多了几分不寒而栗的恐惧。
也许多数人若有笔者类似的体验，多半也只觉得荒谬可笑，或者喟叹历史教育的错乱。然
而只要对台湾史有多一点点〈大概几微米〉的认识，就会知道命运对于台湾人的玩弄与摧
残，是多么地残酷而令人难以忍受：比方说，如同我那位批评南京大屠杀的同学，大概就
不会知道，清朝是怎样地打了一场与台湾无关的战争后，就舍弃掉台湾，而让台湾人直接
面对具备现代军备的日军。而近七十年以来，国民党与统派居然要台湾人称这段历史为“
日据”，而忽略了日本是透过合法的国际条约，即马关条约领有台湾的历史事实。
当然，那位同学也不会知道梁启超向林献堂说，要台湾参考爱尔兰的自治经验，为大日本
帝国底下的台湾人争取权利，之后国民党却又将台湾人的自治愿望一笔勾销，施以血腥镇
压、生灵涂炭的故事。而当今统派朗朗上口的“孙中山来台湾帮台人抗日”一说，更是滑
天下之大稽，明明是向时任总督儿玉源太郎争取对于中国革命的支援，孙中山又怎么会关
心台湾人的解放呢？事实上，台湾人的抗日经验与国民党、中国人大不相同，但国民党却
强硬地代表台湾、慷台湾人之慨，而且831军中“乐园”〈日本统治时是性奴隶，在党国
统治下同样的情况却称为乐园〉明明也跟日本帝国干了同样慰安妇的勾当，国民党却在最
近假好心地“关心”慰安妇议题，消费台湾人的历史记忆来掩盖自身的罪孽。
课纲当然是政治问题
综上所述，不难发现历史记忆本身涉及的不只是史观的问题，它更是建构身分认同的重要
成分。台湾人多半不知道自己苦难、受压迫的历史，当然是国民党有意为之。而以往的历
史教育强调南京大屠杀、慰安妇等等议题，却不提228、白色恐怖与831军民乐园，当然也
是执政当局要台湾人如此记忆。简单说来，课纲当然涉及到政治议题，只有主权者人民的
政治意志，才能决定我们要透过怎样的历史教育塑造怎样的公民。因此国民党与统派在修
改课纲后声嘶力竭地喊，说是去中国化、认日本人为祖先、政治介入历史等等，除了是刻
意有意的无知，也很无耻，自己借由历史教育再生产对于国民党的政治认同可以，台湾人
民自主决定符合台湾新一代公民形塑的历史教育就是媚日，这样的双重标准实在很难不让
人质疑。
也许有人会说，既然课纲牵涉到政治，那谁来修改不都一样没有正当性吗？当然不是如此
，我们只要看看几年前的反课纲微调，就能知道几件事实，其一，国民党主政下的教育部
根本不将台湾社会的民意放在眼里，甚至阻挠台湾人想要认识自己历史的谦逊愿望。即使
这次修改课纲，也没有把中国史整个去掉，只不过放在更加宏观的框架并以此摆脱傲慢的
中国中心史观罢了。其二，国民党一直以来的历史教育不但没有反省自己对于台湾社会的
伤害，更心存侥幸要透过由上而下的中国中心史观掩盖这些记忆，虽然这样的野心终究被
台湾公民社会识破并及时阻止，但国民党随后的态度就是与国台办同调，顾左右而言他，
谴责台湾人是皇民、媚日等等。其实，国民政府来台时就已经对台湾人进行过一次去日本
化以及“汉奸审判”了（悲惨的台湾人既被中国舍弃，又要被中国质疑忠心复加杀戮），
只要从台湾人普遍若未额外学习，便不懂日语就知道台湾人根本不是皇民，然而现在国民
党与中共居然又要对台湾人进行第二次的汉奸审判。
无论如何，这次的修改课纲除了没有删除中国史，更是台湾民意的意志所趋。相较于国民
党由上而下施加的暴力，其实更充满了正当性。况且为了理解台湾人经历的苦难，阻止国
民党与中共联手对台湾人进行第二次的汉奸审判，型塑台湾公民的课纲是迫切而必要的。
林冠华留下的精神遗产
虽然评论总要保持一定的冷静与客观，笔者在此还是不得不想到几年前为了抗争国民党微
调课纲而自杀身亡的林冠华。尼采在早期论文《历史对生命的利与弊》中指出，过剩的历
史会阻碍行动与生命的活力，但过少的历史却会让人活得跟畜生一样，下一秒旋即忘记上
一秒的事情。在台湾，身分认同当然是个人自由，但认同台湾的人却不能拥有自己的历史
记忆—那等于要台湾人当畜生。有一个正常的历史课纲，意味着台湾人能当一个拥有自己
记忆的正常人而活着，这是多么卑之无甚高论的要求。为了这样卑微的要求，却已经有许
多台湾人为此牺牲生命。然而林冠华却突破了国民党施加于台湾人的“畜生化”，彰显了
台湾人要成为人的意志。承接如此意志的我们，所要做的就是努力去捍卫这样的成果与台
湾人的历史记忆，避免国民党与中共即将对台湾人展开的、恶劣的第二次汉奸审判，保护
好台湾—我们的台湾。
4.附注、心得、想法︰
其实
黑箱课纲留下的"中华民族"
不过是共产国际发明来统战用的费拉假民族
当中华民族
就不是当人
中华民族本质上与清朝时
相对于旗人的尼勘蛮子(汉人)同个意思
中国
也只是梁启超这个欲当爱新觉罗家奴而不得的儒家奴才
为了保皇发明的假概念
抱持以上
再有钱有权都只是奴才
忘了以上
就是自由的第一步