Re: [讨论] 为什么使用跟台湾没有关系的54运动抗议?

楼主: a874622 (流浪者)   2018-05-06 19:25:57
※ 引述《kuopohung ((风之过客)》之铭言:
: ※ 引述《a874622 (流浪者)》之铭言:
: : ※ 引述《kuopohung ((风之过客)在场的缺席)》之铭言:
: : 牟宗三重要地位,在于他的理论创建与中西思想激荡与身后丰富的著作与培养众多人才
: ,
日治时代留学生多少人?
戒严时代留学人数多少人要不要查查看?
我查到的整个日治时期留美人数只有60人!
留学欧洲人数只有30人啊!
戒严时期南阳街美加补习班一个托福班 GRE班 都不只这个人数
K大你在说梦话吧?吹得日治时代多少留学菁英似的!
https://market.cloud.edu.tw/resources/web/1661401
30年前留美一年多少人? 5万人!!!!!
http://www.chinatimes.com/newspapers/20151010000763-260301
一直说日剧时代哲学多高超
日据时代菁英到底留下哪几部流传后世影响力大的经典著作?
K大说新儒家有什么?
新儒家有冯友兰中国哲学史 成为西方人学习中国思想流传最广的课本啊
新儒家有牟宗三 唐君毅 徐复观 杜维明 国民党御用学者有钱穆 余英时啊
轮到我问, K大总回答西哲有什么?
但我不是问西哲有什么? 我是问台湾人的西方史哲学人才有什么?
在日据时代在世界影响力地位 受西方学术界 肯定的程度能跟
杜维明 余英时相比的 杜维明就是靠牟宗三理论吃饭的
答案就是根本 没有!!!
我不是说杜维明多了不起 我是说国际哲学院院士等级都是像哈伯玛斯这种的
杜维明一起讨论也是彼得圣吉这种的
台湾人里有哪一个哲学菁英能跟他受到同等级肯定与影响力的 ?
答案就是根本没有!!!! 日据时代没有!!!!!! 现在也没有!!!!
有哪本经典名著影响力 能与上述这些人相比?
由哈佛 耶鲁 普林斯敦出版 或成为流传广远的经典教科书?
答案 也是根本没有!!!!!!
没有受西方主流肯定的奖项学者 没有广为流传的经典著作
没有影响力大的思潮创建
说日据时代台湾哲学多高超纯粹独派自我疗愈精神救赎
只能骗自己 骗不了别人 也片不了哈佛大学 国际哲学院 与西方主流学界
: : 百分之30与西方工具理论参照,
: : 你没听过杜维明有什么重要?哈佛大学燕京学社、东亚文明系、美国人文艺术学院、
:
: 看到这里就知道你是来乱的
: 哈伯玛斯是法兰克福学派第三代掌门人
: 霍奈特即将要接第四棒
: 新儒家在学术上有法兰克福学派那么大的影响力吗?
: 看到这里就知道是鬼扯
: 法兰克福学派在社会科学中是蛮重要的学派
: 在社会学中,社会学主要看的是英美德法四国
: 其中的德国,主要就是法兰克福学派
: 新儒家根本打不进社会科学
: : 与哈伯玛斯奇泽克同列的国际哲学院、
: : 法国高深学术研究院这些西方主流机构肯定他就够了,
:
: 你举个法国高等师范学院,法国高等社科院还比较靠谱一点
: 甚至举个法兰西学院才有说服力
: 法国高深学术院是啥东西?
: 一看就知道你根本不懂法国体制随便乱goohle的
: : 说他的师父与理论来源是三流学者,洪、游这些照本宣科在西方毫无影响力
: : 的是伟大学者,台湾人要自己自嗨我也是醉了,
:
: 现在的新儒家除了几位零星学者以及华梵之外
: 大都都回流中文系了。
: 伟大在哪里?
: http://www.books.com.tw/products/0010703891
: https://twphilo.blogspot.tw/2018/01/2018.html?m=1
: 自己看一看吧
: : 我看根本就不敢 一比就知谁是真正废!
: : 不翻译文化经典台湾菁英的学术创建地位文学创作也比不上
: : 牟宗三、杜维明、余英时、古龙、高阳、白先勇这些了老废外省,
: : 台湾这些所谓菁英先到西方学界有点自己的创建心得让西方人肯定一下再来吠

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