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柯的两岸论述，“两岸一家亲、建构两岸命运共同体，两岸关系是夫妻关系，床头吵、
床尾和”的问题在哪．
基本上，两岸一家亲是中国方主导，也是统战策略一环，和九二共识不同的地方是，
九二共识虽然也很ｓｕｃｋ，但至少还有中华民国方中国国民党的影子，也就是尽管偏离
轨道，事实是没有共识，但至少还有一个九二历史会谈做蓝本．
然后由国民党连战等人，将不存在的共识桥接成九二共识，并称有“一中各表”的内涵
但在马习会上已经把各表去掉了，剩下一中．
所以你问哪一个比较严重，答案是都很严重，比较像是一个引爆过的大型炸弹，跟一个
尚未引爆的微型炸弹，微型炸弹制作更精密，杀伤力更强，但是尚未引爆，大型炸弹则是
破坏方面广，但是他已经引爆过了，而且被处理掉，虽然尚未消失，不过退回一个在野党
擅自主张的型态．
我说处理掉，是来自太阳花学运以及马英九正式从政坛跌落，但如你所见，这家伙并没
有消失，最近还出现在挺管场合，中国国民党并没有放弃这个共识，所以他随时有重来的
可能．
但两岸一家亲是另一个层次的问题．
绿方面之所以如此掣肘，是因为两岸一家亲的后半段，是撷取自党内的亲中派，不如说
，那种类似点子王但是自以为是的天才，主要来自像谢长廷这类的角色，“建构两岸命运
共同体、两岸关系是夫妻关系，床头吵、床尾和”是断章取义自谢长廷２０１３年的７月
，以维新基金会名义到香港与中国学者进行学术性论坛，论辩和讨论的片段内容之变体．
“他最近看到大陆领导人有提到亚洲命运共同体以及宪法贵在实施两个观念，他认为亚
洲命运共同体的概念就是利害关系以及连带感，而命运是连带的，没有人可以有能力独自
生存，必须要靠很多人的努力；没有连带感，是无法成为命运共同体。我们现在能够做的
就是要创造利害与共的感觉，而非创造伤痛的记忆。所以两岸在对谈、演讲中有产生一些
火花，但他也很小心不要创造大家不愉快的记忆，他认为这就是累积互信．”
那个讨论会大概有三天，前头有很多内容，是中台两方学者各自辩论，而新闻都是撷取
各自想要的片段发表，谢讲的东西有许多前提，比如“正视中华民国宪法，强调两岸事实
互不隶属”等等，而命运共同体也是由世界连到两岸，非常牵强，他称“中国应该要融入
世界，两岸可以以生态观念、爱护动物观念等融入，慢慢投入这些差异就没有了，这是对
世界文明有贡献．”
回来后，谢方澄清没说两岸，命运共同体是指世界的命运共同体，民进党内也开会批判
，问命运共同体是不是要跟两岸统一，苏焕智就是其中一人，党主席苏贞昌也正式定调谢
只能“代表党内部分意见．”
夫妻关系，应该是篡夺自讨论会中的片段：
谢长廷进一步回应贵宾们的谈话指出，老子说：“道生一，一生二，二生三，三生万物
，万物负阴而抱阳，冲气以为和”，两个不同个体，不论是夫妻、兄弟、同志、一定有差
异，两岸也一样，各别发展时间那么漫长，一定有差异、有摩擦，有冲撞，问题是怎么处
理差异？所谓“冲气以为和”就是虽然有冲撞有摩擦，但要保持和谐。和平，反过来说，
虽然和平，但却容许有差异，有摩擦，有冲撞，利用这个"差异、冲撞、摩擦"的矛盾，产
生向上发展的力量，产生更高的能量，创造新的和谐，达成双赢的目标。所以两岸尽管有
差异，不同、对立，只要保持和平交流，就能找到共同的目标，为自己为亚洲甚至为世界
做出更大贡献．”
床头吵、床尾和也是柯文哲自己加的，所以说柯文哲如果在民进党有所谓支持者，应该
也是党内亲中派，他们应该是把党内推不动的东西，转给柯文哲，然后柯文哲就照抄并且
全部简化，并且配合中国的统战，两岸一家亲，用这些当作背书，所以你看柯文哲，一出
事就是找背书，但是把别人的东西弄得面目全非，诠释成另外一种东西．
“两岸一家亲”则是很特别的东西，虽然是习近平的拟定的关键词汇和对台统战工作，
但是在台湾，有一个人叫做宋楚瑜，他“个人”可能有某种免责空间，基本上他影响力小
，虽然是统派，但是是比较不那么令人厌恶或感觉到的．
他称“两岸一家亲”是习近平学他在２０００年总统大选的谈话，所以他才是“两岸一
家亲”的创始人，不过实际上是怎样，不可考，确定的是２０１３年起，习用“两岸一家
亲”在各个财经论坛不断提起，政协和国台办拿主席的话做成工作报告，虽然台湾有许多
人如连战、萧万长等，前往应和，但都不具备官方正式地位，所以柯文哲应该是第一个跑
到对岸使其“正式成立”的拥有影响力的实质政治人物．
“两岸一家亲”之所以一开始没有使人特别留意，也和宋楚瑜有关系，宋楚瑜在竞选总
统时，（就是亲泥土的那张海报），在辩论会即讲：
“我们两岸基本的最大公约数:
第一 尊重中华民国存在的事实
第二 尊重台湾人当家自主的权利
第三 维护台湾自由民主的制度
我们希望两方面能够相互合作，两岸一家亲，共保永世和平，让我们大家互补互利，两岸
合则两利、两利才能合。最重要的，对岸也必须了解要两厢情愿，你们关心的不要只有台
湾的土地，更要关心台湾人的想法、他未来的希望．”
而在更早之前，宋在３１８学运后，也以个人身分跑到中国去，进行某种输诚，习说，
“只要我们秉持两岸一家亲的理念，坚持两岸关系和平发展道路，将心比心，以诚相待，
没有心结解不开，没有困难克服不了”
宋方面，
2005年到大陆进行搭桥，也曾到习近平家乡陕西，并提出“炎黄子孙不忘本，两岸兄弟
一家亲”．他称，亲民党一路走来，都坚持两岸同属一个中国，并反对台独，期待两岸持
续推动和平发展，亲民党始终朝着这道路和方向坚定不移推进．
而媒体方面，主要聚焦在他称赞学运云云．
宋是以亲民党主席的身分，到这边，两岸一家亲尚无实地的影响力．
柯文哲可就不同了，
“两岸一家亲，建构两岸命运共同体”，是他以一个市长身分到中国去，不加任何但书
，完全是按照中国的语汇，在这之前，去的顶多是非官方的党派代表，或者里长之流，柯
那时是所谓白色力量的代表人．
而柯之后，再依照郝的双城论坛备忘录，窜改、加强、增添其意旨，台面上看到的，就
是中国新歌声跑到台大的溅血事件，上海台办跑到台下，甚至接见统战部长，云云，这一
连串事件让“两岸一家亲”变得不是一种口号或者场面话，而是赋予其实质影响力．
当然，这不是柯一个人是犯人，这是一个共犯集团，王金平在上个月立法院质询时，
“金平当然清楚，统独、蓝绿、世代、族群纠葛纷争下的台湾，难有一锤定音，大家都满
意的两岸政策。但金平与台湾各阶层广泛交换意见，大多数人认为，‘两岸一家亲’，有
可能是当前两岸关系下，较可被接受的最大公约数。
‘两岸一家亲’的主张，遭受民进党基本支持者的反弹，但2018年2月底台湾民意基金会
的民调却显示，虽有33.4%不赞成，但有51.7%逾半数的民众赞成，且取得跨年龄层、跨省
籍的多数支持．其中获得35–60岁之间，中壮年龄层绝大多数的赞同．”
若不侷限于党派之见，‘两岸一家亲’的主张与金平‘认宗爱台、汉魂台魄’的理念，似
乎可打破当前两岸困局，找到可发展的方向、可实践的道路．”
当着立法院前面，利用质询机会向中国输诚，也是准备好稿子以后，接续在柯文哲后面
．
我不知道各位的看法是如何，不过你必须知道“两岸一家亲”不是你以为的那种“两岸
一家亲”，而是一个联合柯文哲、亲民党，以及国民党内本土派的跨党派集结，目的是在
中国主导的统战策略中，绕过民意和国家政府，用超越蓝绿、谎充民意，各种手段意欲达
成的“超共识”．
然后用台北市长选举来做最终体现．
两岸一家亲和九二共识选一个？
民进党倘若不派人出来选，可以确定在台面上间接承认这种共识，想当然耳，这根本不
是什么独派的问题，如果照柯文哲和柯粉的算计，“两岸一家亲”就可以在２０１８年以
习近平那种全体党员掌声鼓励中，“无异议通过”，这也是他可以退掉夫妻关系、床头吵
床尾和，但也不会退掉“两岸一家亲”，那才是他真正的底．
因为台面上，代表反对力量的全部都消失，可选择的对象也全部没有，表达反对者也无
任何影响力．
这根本就是假民意的罗织和反民主的表现．
※ 引述《bob120400 (花满楼)》之铭言：
: 两岸一家亲
: 跟台独有什么冲突吗？
: 更别提民进党中央早就定调台湾早已经是实质独立的国家了
: 那为什么会恨柯文哲恨到宁愿投给丁守中？
: 难道两岸一家亲比92共识还不如？