※ 引述《oftisa (oo)》之铭言：
: 是不是国民党附随组织根本不是重点，重点是在独裁恐怖统治时代的非民主行为
: 妇联会在独裁时代可以强制征收劳军捐，很显然就不是民间组织
: 当时党国不分，很显然就是国民党独裁统治的各种手段之一
: 但是现在根本不需要证明妇联会是不是国民党的附随组织
: 只要妇联会当时有非民主行为，就应该处理
: 劳军捐就是最好的例子了，这根本不可能是民间组织，而是有政府权利了
: 救国团到处都有土地，甚至在个政府机关都有办公室
: 还有土地改建成建筑大厦，卖光大赚一笔，还保留低楼层的办公空间
: 或是在政府机关的办公室居然只以积欠租金来处理，实在荒谬
: 这很显然是独裁时代的非民主行为，怎么可以缴个罚金就当作没事了呢？
: 红十字会则是控制教育系统，强制贩卖假邮票
: 而且还有专法，形成一个特别的单位
: 不管是妇联会、救国团，还是红十字会。都是在独裁时代有非民主行为
: 独裁统治的共犯结构，绝对跟国民党有关系
: 但是根本不需要讨论、证明他们是不是国民党的附随组织
: 设立‘不当党产处理条例’、‘不当党产处理委员会’实在不是好的作法
: 更何况民进党上任这么久了，什么都没办出来
: 还放任妇联会送走170箱帐册证据，根本就是打假球
: 到现在还没调查、公布、逮捕销毁证据的罪犯
: 假如是独裁时代遗留的就官员在扯后腿，那就要结构性的淘汰这些人
: 这在全世界从独裁转型为民主的国家都会做的，是非常合情合理的
: 民进党却毫无做为，到底在搞什么东西？
这些动作与法源都是为了建立范例与运作方法
毕竟文明是累积的结果
过去KMT威权统治了数十年 转型正义是不会一下就结束了
欧洲国家离二战或者冷战结束都几十年了 目前都还在持续
因为人可以替换 但观念不会马上改换
尤其政府官僚又是一个观念没那么容易改动的群体
不是把某某人弄走 问题就解决了
而转型正义的方式每个社会都不同
运作起来也还在摸索一些属于台湾的惯例
当这些惯例建立后 才能让政府官僚有所依循的去配合去做下去
而不用依赖某某部长 或某某官员很厉害 才能执行
台湾既然选择了民主政治
那就是得依赖众人的智慧
若依靠某某部长 某某官员很厉害 才有很好的执行能力
那是很不可靠的 因为这种人终究有一天会离开这个位置
我们不可能把执行 都赌在每一次都有很厉害的官员
若要肖想有什么特效药 可以强力快速施政
历史证明了 这种特效药最终其实都会伴随着相当大的后遗症
只有建立惯例与依循的方法 才会可长可久 后遗症少少
KMT在台湾几十年留下的威权观念 是渗透进社会的每一个角落的
很多人不自知 但其实生活中各处都遗留有这种威权观念的遗绪
这种全民观念的改变 要很长很长的时间
当然~ 你也可以不同意我的看法
然后用选票把现在政府弄下来
换一个 许诺说他可以强而有力执行的政府上去
然后祈祷新的政府 可以在超越法律 强而有力的去解决这问题同时
却不会超越法律的 把手伸到各种他认为看不顺眼的角落
最终一不小心危害了你的利益