文化部拟订《国家语言发展法》草案，基于尊重多元文化和语言平权，将“国家语言”的
定义扩增为“台湾各固有族群所使用之自然语言”，甚至“台湾手语”也纳入。草案并规
定，各阶段国民教育应将国家语言列为基础或必修课程，学校教育“得使用各种国家语言
”。如此一来，我国国家语言顿时多达十几个，将来学校如何授课，学生如何学习，恐怕
都是大问题。
不仅如此，该草案还规定，国民参与政府机关行政、立法、司法程序时，得使用其固有之
国家语言；为此，各政府机关必须提供不同“国家语言”的通译服务。亦即，若通过此法
，原住民立委在立法院质询，可以使用其母语为国家语言来质询；立法院则必须设置译员
代为传译，院长或阁员才能作答。甚至，原住民使用母语到户政机关办理登记，各乡镇公
所都须设专人代为传译；否则，即可能构成违法歧视。
《语言法》的研订其实十几年前即被提起，其思维主要有三股脉络。其一，是原住民语言
有濒于消失的危机，应加以保护发展；其二，基于语言平权的精神，须推动对弱势语言的
重视；其三，民进党基于反中的意识形态，企图将现行的“国语”贬为“华语”，以其他
语言加以稀释，草案中曾有一版本并独尊台语“福佬”，以罗马拼音标注（Ho-lo），其
政治意图不言可喻。
对于原住民族语言，当然应该加以珍视和维护；就如闽客等来自大陆之闽粤方言，也应不
分地域同等尊重。问题是，《语言法》最后演变成今天文化部版的《国家语言发展法》草
案，主要目的却只是在贬抑数十年来流通无碍的国语，要将它变成十几、二十种“国家语
言”之一。如此一来，不仅台湾学生要被迫学习各种语言，社会更要将原本沟通无碍之门
关起，透过第三者来翻译，这岂非徒增障碍与纷扰？
台湾原住民族共有十六族，他们的语言和文化各不相同。如果要全部使用原住民族语撰写
公文书，只能以罗马拼音书写；但如此一来，恐怕连部落长老都未必知其意，遑论不同部
族之间难以沟通。如果把事情推到这般地步，真有助于增加不同族群间的互相尊重和了解
吗？何况，立院五月才通过《原住民族语言发展法》，若能充分落实，对于解除原民语言
流失危机将有很大助益。遗憾的是，文化部却在《国家语言发展法》中画蛇添足，对国家
语言倒置本末。
先不论政府机关从中央到地方有没有能力提供各类语言通译人才，仅就学生学习而言，无
论任何族群，恐怕都将不胜负荷。回顾过去十余年，我们的国民教育越是强调母语教育，
学生的英语能力就普遍越是下滑。原因无他，每个学生的学习时间和能量都有其极限，学
校教育如果不能协助他们专注于沟通、竞争所需的语文训练，他们的未来竞争力只会下滑
。何况，台湾社会明明已有良好的共同语言，所需加强的只是自我学习和互相尊重；但文
化部却假“尊重多元”之名，为社会制造更多人为的分歧，从而徒增沟通的障碍和成本。
从任何角度看，《国家语言发展法》一旦实施，结果都是在“扼杀国家的发展”。
蔡政府决策的一大特色是：目标都设定得极为宏大，执行手段却显得虚浮而粗糙；至于后
果，则完全缺乏务实的评估。一例一休如此，前瞻计画如此，年改如此，减香变灭香如此
；如今，国家语言发展法亦复如此。试问，台北捷运的四语广播要增为多少语言，才过得
了语言法的门槛？
蔡英文别忘了圣经里“巴别塔”的故事。上帝为了惩罚人类的傲慢，使人类说不同的语言
，使他们不能沟通，因而无法合作完成通天塔。推动这部《国家语言法》，结果就是在裂
解台湾社会，让台湾变弱，让人们无法合力开创未来。
https://udn.com/news/story/7338/2610999
语言不统一国家就不会团结
靠煽动族群对立骗取选票 向来是资进党的选举致胜法宝
为了选举不惜撕裂社会 资进党不把台湾搞垮不善罢干休?