马英九在王、柯关说案中涉嫌泄密，遭到台北地检署起诉。对此结果，蓝绿各有解读；马
英九是否有罪，仍待司法进一步厘清。但我们更关心的是，此案始于“司法关说”，如今
枝节被放大处理，反而是司法关说的核心议题遭到淡忘。如此，司法究竟追求了什么正义
，令人质疑。
蔡英文总统曾说，台湾司法“有钱判生，无钱判死”，因此需要司法改革。此话颇有争议
，若改成“有权判生，无权判死”，可能更接近事实。政治人物赤裸裸介入司法，已到了
明目张胆的地步；每每有政治人物涉案，即有同党同志为其喊冤、护航，才有监委被提名
人陈师孟大剌剌点名个案，扬言要为司法界“除垢”。这样的司法，可谓尊严尽失。
台湾的司法关说恶风，王、柯并非特例。二○○五年底县市长选举前夕，桃园地检署检察
官意欲传唤疑似散发“非常光盘”的民进党候选人郑宝清，郑宝清不从，反而率众至桃检
静坐抗议。当时身兼郑宝清竞选荣誉主委的民进党不分区立委蔡英文前往声援，找来检察
总长吴英昭和桃园地检署检察长“沟通”，最后达成“共识”，承办检察官“声请回避”
，选前不再传唤郑宝清。
比起此案，王柯关说案还是偷偷摸摸进行，仅小巫与大巫之别。这两个案子，都没有人受
到道德谴责，也无人付出政治代价。主要原因，是我国司法制度中并无明确的“妨碍司法
公正罪”，因此无法受法律追究。久而久之，积弊成习，“司法关说无罪”非但成了惯例
，甚至成为社会大众默许的“某些人的特权”。王柯司法关说案后，呼吁“妨碍司法公正
罪”入法的声音始终不断；但蓝绿政党投鼠忌器，加上政治人物似乎也乐于继续享受此一
特权，始终不去碰触限制关说的立法。
乔治．欧威尔在《动物农庄》里有句名言：“有些人比其他人更平等”，这正是“特权关
说无罪”的写照。事实上，司法关说、妨碍司法公正无罪，并不是台湾社会“不平等”的
全貌。美国国务院最近发布的人权报告，直指台湾在外劳、陆配的权益上，有所欠缺。在
同一块土地上，因为来自不同的地方，而有不同的待遇。外籍配偶取得中华民国身分证需
要四年的时间，大陆配偶则需六年，这难道不是不平等待遇？包括近年来不断被撩拨的族
群分化，族群冲突升高，去年因洪素珠羞辱老荣民事件，促成朝野有制订“族群平等法”
的共识，但如今却已船过水无痕。立委真的关心正义吗？关心的又是谁的正义？
民进党执政后大力推动“转型正义”，却不断遭到社会质疑；主要原因，就在于它一直采
取“限缩人权”与“清算历史”两种处理手段。不论是针对国民党的《不当党产条例》，
或者牵连更广的《促进转型正义条例》，乃至《两岸关系条例》之退将条款、《保防法》
、《反渗透法》等，皆是如此。要追求“转型正义”，真的只能靠限缩人权和清算历史吗
？
当然不是！转型正义的积极意涵，应该在打破威权时代的制度和思维，让国家成为真正民
主、保障人权的体制。事实上，以台湾的情况，不论是有权有势者可以“合法关说”，或
者国家机器允许强凌弱、众暴寡，其实才是我们迈向民主必须移除的“威权象征”。修法
让司法关说成为陈迹，弱势及少数可以得到保护，比移除几个铜像有意义得多，当然也比
以国家安全为借口限制人民自由正当得多。
马英九遭到起诉，可提醒现任者要小心权力的界限。但是，“关说无罪”的祸根未除，则
暴露政治与司法的不相称对应，必将遗害台湾民主。当绿营忙着拆铜像，殊不知，铜像事
实上连象征作用都已不存在；然而，有权者可以合法关说之威权为害，要远甚于铜像。
https://udn.com/news/story/7338/2345049
菜渣政府一边要废除中正纪念堂 一边要搞"保密防谍法"绿色恐怖
证明资进党的转型正义只是为了追杀异己