综合这两篇以及
http://www.chinese-classics.com.tw/mainpage.aspx?sysmainid=athome
这篇
再查一下净空法师的老师李炳南居士的资料
资料来源是维基百科
李炳南居士来到台湾后批评传统信仰斋教，认为那是附佛外道，之后政府打压
等同李炳南居士是迫害台湾传统信仰的元凶之一
接着他的徒弟净空法师把他以前修道的过程讲解给鹅湖月刊社社务委员王财贵知道
之后王财贵也同时把这套作法融入他的读经教育体系里
把读经教育等同寺院清修的方式处理
然后再把这套教育和中国传统文化画上等号并和西式教育和文化对立起来并试图对抗
这是常见的国民党1945年带来台湾的知识份子的想法
认为自己的文化是正统的，否定台湾传统文化，并试图取代作为台湾文化之物
但实际上是看不起台湾传统文化，对于台湾认同度也没有，
接着再以此为基础和西方对对立，试图对抗西方
但这之间
一来根本不是台湾传统文化，也没有台湾传统文化基础
二来要表面说是要对抗西方文化，但实际上根本毫无能力
西方文化是整个渗透到小至生活各个层面大至民族国家和世界秩序以及知识体系
这是要怎么对抗，也是不可能
而骨子里又对西方文化莫名的崇拜，好比读经的目的是要通晓中西之类的
在这矛盾又纠结的心态中，制造了不少心态扭曲的知识份子
就是所谓失根的兰花那一群人就是了