我来说明一下tinmar所谓的"以当代史观看待历史"
1.依现在土地上的国家决定古人是什么国籍
例如马雅人土地现有是墨西哥，那马雅人就是墨西哥人
依此类推，罗马人其实是意大利人
迦太基人其实是突尼斯人
反正一律以现存的国家为主
如果中国占领北非，迦太基人就是中国人
如果德国占领意大利，罗马人就是德国人
2.依现在的民族决定古人的民族
19世纪后，汉人发明出中华民族
于是19世纪前，所有出生在东亚大陆上的人类
全都成为中华民族的一份子了
连虚构的黄帝、蚩尤也都是中华民族的一份子了
这种分类当然是很荒谬而且毫无必要
我们难道就不能给孔子一个鲁国国籍就够了?
我们为何一定要给这些古人套上后来才发明的民族名称
或者是后来才建立的国家的国籍?
根本就没有必要
除非
民族主义者为了"荣耀"国家的历史而编造这些错误的讯息来愚弄人民
不好意思，这种洗脑的鬼东西你们自己信就好了
孔子关羽一辈子没自称过中国人
死了两千年后突然变成中国人了
你可以说他是中国人的导师或崇拜的教育家
但不能基于政治目的乱套国籍
我们说柏拉图是古希腊人是因为人家真的自称希腊人
孔子可从没自称过中国人
鲁国是外国，所以孔子当然是外国人

不就是要凸显自己政权有N千年ㄧ脉相传的权力基础以及优越性。 权力稳稳的扎在当下的民意基础的民主政权，谁在跟你数家珍...

26:我说他是就是 你们这群没开化的非洲人！

推

民族国家兴起 必然以当代眼光看历史史明的台湾人四百年史 就是以台湾人去概括台湾历史很多也会用台湾人去提史前台湾的人类这不必然是要突显权力基础或优越性毕竟很多事可载舟可覆舟过度民族主义自然会覆舟

中国只是朝代变更罢了，国家不曾改变