历史上正统之争对台湾重要吗？
我举三国来说好了。
为何蜀国在魏国称帝后接著称帝??
而且不叫蜀
叫做汉?
为了就是要维持态势。
蜀国明明国力差这么多。
诸葛亮为何还要刘备上位
为何要称帝?
今天魏国视你为地方政府。
今天他是皇帝。
如果你自己把自己侷限在自己一个地方。
那国际上就是将你视为地方政府。
如果你把所有名称改成台湾
刚好符合中国把你设定的框架中。
要跳脱框架且要跟对方平起平坐
就是要自称自己是中华正统。
以三国语言来说
就是你有传国玉玺的意思。
引述《zuilon2000 (越过地平面_冲锋陷阵)》之铭言：
: 历史正统之争 边缘化的国民党
: http://zuilon2000.pixnet.net/blog/post/42792641
: 海峡国际网 8/31 2015 本站论
: 政府日前庆祝抗战70周年活动，从纪念阅兵、音乐剧、文宣活动、到基地开放表演，无
不
: 宣传自身过去对日战争的历史正统，然而当国民党和蓝营统派等大老们，对于中共抗战
纪
: 念阅兵参与表达意愿时，国民党过去以来宣扬的抗战历史通通付诸流水，尽管自身历史
上
: 确实是对日战争的史实，却不敌国际社会的现实，国民党就此掉入了三个边缘化危机。
: 边缘化的国民党抗日史
: 政府从上到基层，从国内到国外，动员不少国家资源守护着历史史实，投书报纸、外交
使
: 节活动，向各国宣扬历史法统，然而当前中共财大气粗，国际实力不能同日而语，国际
外
: 交上各国重视实力的问题，尽管国民党一再地宣示自身正统性，却不敌国际现实的压力
，
: 国民党各个重要政治人物同意餐与北京阅兵，无视政府和总统的阻止，仍以“两岸民族
共
: 同利益”为由前行。
: 国民党的历史话语权随着中共崛起被一一夺走，甚至被边缘化，党内受到中共的“民族
意
: 识”统战下向中共称臣，国民党已经渐渐无力守护历史法统，任凭其渐渐消逝。
: 边缘化的中华民国法统
: 1949年国民党被打败后流亡来台，当时任的蒋介石却依旧自认拥有对中国大陆的统治权
，
: 就连独立的外蒙古也视为中国一部份，然而在1970年后外交政策上的“刚愎自用”被迫
离
: 开联合国，不仅失去联合国常任理事席次，甚至连对中国大陆的统治法统开始消失，中
共
: 从外交、军事和经济的崛起下，中华民国的外交不断地萎缩，但国民党却无视正在转变
的
: 国际风向，外交一次次地失利，在大陆的政治法统也几乎得不到支持的声音。
: 也因此在国民党内部，支持“中华民国统一”也渐渐缩小，有很多挂著泛蓝的旗帜，却
扬
: 著“中华民族主义”的中共统战策略宣示中共为祖国，拿着五星旗高喊著“一国两制，
和
: 平统一”的组织越来越多，看在从前被教导反共抗俄、杀朱拔毛的台湾人民，摸不著头
绪
: 地问：“到底中华民国是正统？还是中华人民共和国？”“过去不是要骂共匪？为什么
却
: 要跟他们站在一起？”中共对台湾不友善，文攻武赫从没消失，为何国民党却要求大家
对
: 中共哈腰称臣？
: 边缘化的土地认同
: 去年选举国民党惨遭毁灭性打击，败因在于缺乏对土地的认同，缺乏对这块土地的听诉
意
: 愿，当人民对国内各种问题不满时，国民党仍然不切实际地要求面对中国的“民族主义
”
: ，尽管选败了国民党却不愿看见自己的失败，再次地指责别人的“拖累”，甚至以“皇
民
: 说”、“台湾人对不起国民党”等句与人民为敌，歧视这块土地的历史文化，严重与现
代
: 世界局势脱节，宁愿躲起来画地自限，不断强调过去的历史光荣。
: 缺乏土地认同、缺乏面对问题的勇气，国民党被对立的民进党取而代之，取代国民党的
“
: 维持现状”的路线，两岸接触模式柯文哲成功迂回“九二共识”之路寻获新的替代方案
，
: 偏偏国民党陷入内斗路线之争，加速国民党解裂和消亡，国民党已经没有任何筹码面对
大
: 陆谈派，党内和阵营却选择“自杀式”策略──向中共称臣俯首，激怒了台湾人对中共
的
: 敌意认知。
: 国民党除了掠夺的党产啃老本外，现在已经一无所有，国民党走入历史坟墓也相去不远
，
: 中华民国走入历史，国民党走向死亡，都是自己一手断送，讽刺至极。