3.转录内容︰
联合报 公孙策
李登辉个人有他的独特历史记忆，旁人无可置喙；但他既然是前总统，就不能不让人家有
意见。然而，此次事件最“怪怪的”现象，是台独团体乃至绿营，居然可以无条件支持李
登辉，而忘了历史。
不久之前还在教育部门前的高中生，如果处在日据时代，恐怕也会反对日本政权的教育“
强迫灌输”吧！如果他们处在日据时代，会不会在地上写出“日本政府滚回日本去”的标
语？台独团体既然鼓动高中生上街头抗议教材内容，那么，要如何教导高中生看待李登辉
的“日本祖国论”？
我举一个人为例：乃木希典，听过这个名字吗？
乃木大将是日本的武圣，日俄战争时，指挥日军奋勇攻下旅顺要塞，将俄国势力逐出中国
东北。并在明治天皇驾崩后，夫妻俩自杀以殉，成为日本人的民族英雄。
可是，乃木希典却是一八九五年日军“征台”的指挥官之一。乃木师团由枋寮登陆，一路
杀到高雄、台南，在枋寮曾遇到当地义军殊死抵抗。既然是义军，就是台湾一般老百姓，
不是清军，台湾人民并不因满清与日本“一纸条约”就放弃自己的乡土。
当时加入作战的还有百余女兵，根据林衡道先生所述：“（她们）骁勇异常，有黄兰妹者
，力歼数敌，怒犹未遏”。那些女兵可都是为了保卫台湾而战，肯定不愿见到后代女性“
自愿担任慰安妇”吧！
对台湾独立具有使命感的台独人士，怎么没有抗议课纲（或课本）中未将如此内容纳入？
林衡道先生可是致力台湾史的可敬学者，不是吗？
对于主张台独的朋友，我多年来常以两个问题，测试他们的“台独纯度”：
第一个指标是“故宫国宝”。当被问及“如果台湾宣布独立建国，故宫的宝物如何处理”
时，我的一位高中同学（现任教美国某大学），毫不犹豫的回答：“还给中国，那本来就
不是台湾的。”这种坚定的台独主张者，我尊敬他的坚持，但对其他支吾以对者，就不讨
论了。
第二个指标是妈祖。妈祖素受国人信奉，但也有太多关于妈祖“助中国打台湾”的记载，
从郑成功到施琅到福康安，乃至义民爷，史载不胜枚举。这些记载是否也要从书本中、庙
宇里删去呢？可以肯定不会有人喊“妈祖滚回中国”，是吧？
最后再问一次，你认为乃木希典是民族英雄，还是杀害台湾人的仇敌？
如果你的答案跟李登辉一样，算我白写。
http://udn.com/news/story/7339/1146178
4.附注︰
反中皇民日奴煽动高中生上街作乱 不过就是不爽舔日内容被删而已