李登辉一开口，气翻一堆人。好好检视他，就不会冒火生烟了。
李登辉曾跟司马辽太郎说，在二十二岁之前是日本人，“直到二十二岁以前我所接受的教
育，到现在都还在这里”。司马辽太郎则感觉到，“李登辉先生的确是很接近理想型的日
本人”。
从最近的表现看，九十多岁后的他，又回身岩里政男。这中间的七十年，隐藏了岩里政男
，以李登辉登场。
李登辉是一个集权力、破坏欲于一身的人，又能把工具论发挥到极致。他瞒过蒋经国，入
党入阁，当上台北市长、省主席、副总统，都安分守己，蒋经国过世后，他自称是蒋经国
学校学生，让各方放心，取得大位。多年后，李登辉说，他不确定蒋是要他接班。尊蒋不
过做为掌权的工具，引蒋的话“我也是台湾人、蒋家人不会有人继任总统”，以为遂行其
本土化与台湾化的张本。
他告诉邱永汉，国民党太大太有力，要好好利用，“如果没有借重国民党的力量来推动改
革，那么什么也做不了”，尤其进行修宪与民主化。民主化的初阶成果，是把政权移转给
了民进党。二○○○年，国民党的工具作用结束后，他说：“国民党这个庞大的政治体，
对我来说已不再是必要的了。”中华民国被他台湾化、国民党被他本土化后，所有的破坏
力开始爆发，以迄于今。
当过十二年总统，政治利比多释放得差不多的李登辉，黄昏夕照之下，还是愧对岩里政男
。救赎的方式，自虐与自残，以挽回尊严，这就是为什么他不断重复台湾人的悲哀，最近
更大喊钓鱼台属于日本。
其实，开口闭口武士道的岩里政男，战败没有殉国，变身以李登辉之姿活跃中华民国的学
术、政治舞台；七十年后，再说出“日本祖国论”，以精神上的切腹，告别了李登辉，走
入岩里政男的谵妄境界。李登辉所谓慰安妇已处理完，台湾没有抗战，马总统最近一连串
动作（纪念抗战）是在骚扰日本讨好中共…，都是这种病症发作。
李登辉历史记忆的部分回神到岩里政男，却正值举世纪念二战结束七十周年，谴责发动战
争的残酷，台湾内部则有历史课纲之争，某些论调与李登辉若合符节。不过，史观再多元
、再开放，终以史实为本，而人权、公平正义、弱势关怀、种族平等等普世价值，更具有
绝不可妥协的一致标准，举世不容纳粹即其一例。日本侵略的凶残、征用慰安妇违反人道
，日本都嗫嚅难言，李登辉却侃侃而辩，祖国恋一至于此，病态极了。
还好，柯文哲、蔡英文都只说“理解但不要过分强调”、“包容个人历史经验”，没有跟
著带领集体自残。
历史不完全是线性直向发展，台湾尤其如此，最特殊的断裂在日本殖民时代的皇民化政策
，以及国民党来台之后的中国化政策，偏偏这两个断裂，对立得最严重，毫无接榫，李登
辉处于这两个断裂处，且扮演过角色，承担过责任，一身的冲突矛盾，只要言行外显，立
刻招致物议与批判。
李登辉毕竟不像三合院大埕内，绑着头巾，两杯下肚，口唱日本军歌嘴喊BANZAI的欧吉桑
，发泄完就算了；李登辉刻意凸显历史断裂处个人执拗与偏见，是皇民化硬要优越压过中
国化。其结果，激起中国化瞧皇民化的一边更不顺眼。
对李，不要只是骂，台湾的确面临这个大问题，如果能柔性开放课纲，李登辉、岩里政男
带出来的这两个历史断裂议题，应可以让学子们好好论辨思索。
http://udn.com/news/story/7339/1140733
讲得好像国民党台湾化，中华民国台湾化是一件罪大恶极，数典忘祖的坏事。李登辉到底
是破坏了什么，怎么不敢说？
这篇文章说不要生气，好好检视他，就不会冒火生烟了。结果呢？整篇还不是气措措XD